Ассисинин Ыйык Франциски деген ким? Италиядагы эң белгилүү олуянын сырлары

Нью-Йорктогу Ассизи чиркөөсүнүн Санкт-Франциск чиркөөсүндө Витраждык Витражда чагылдырылган. Ал жаныбарлардын жана айлана-чөйрөнүн колдоочусу жана анын майрамы 4-октябрда белгиленет. (CNS сүрөтү / Грегори А. Шемитц)

Ассисийдеги Санкт-Франциск христиан чиркөөсүн калыбына келтирип, жакырчылыкта жашоону буйруган Кудайдын үнүн уккандан кийин, христианчылыкка арналган жашоо үчүн кымбат жашоодон баш тартты. Ал экологдордун колдоочусу.

Ассисинин Ыйык Францискиси ким болгон?
1181-жылы Италияда төрөлүп, Ассизидеги Ыйык Франциск жаш кезинде арак ичип, кече уюштурган. Ассизи менен Перуджиянын ортосундагы салгылашуудан кийин Франческо туткунга алынып, кун үчүн түрмөгө камалган. Ал түрмөдө дээрлик бир жыл отурган - атасынын акысын күткөн - жана уламыш боюнча, Кудайдан аян ала баштаган.Түрмөдөн чыккандан кийин Франсис Чиркөөнү оңдо деп айткан Христостун үнүн укту. Христиан жана жакырчылыкта жашайбыз. Натыйжада, ал жыргал жашоосун таштап, ишенимге берилген адам болуп калды, анын кадыр-баркы христиан дүйнөсүнө жайылды.

Кийинчерээк, жаш кезинде, Фрэнсис ага Машаяктын стигматасын калтырган аян алган - Иса Машаяк айкаш жыгачка кадалганда алган жараларын эске салган белгилер - Фрэнсис ушундай ыйык жараларды алган биринчи адам болгон. Ал 16-жылдын 1228-июлунда олуя катары канонго алынган. Анын өмүрүндө ал жаратылышка жана жаныбарларга болгон терең сүйүүсүн өрчүтүп, айлана-чөйрөнүн жана жаныбарлардын колдоочусу катары белгилүү; анын жашоосу жана сөздөрү дүйнө жүзү боюнча миллиондогон жолдоочуларынын туруктуу резонансына ээ болду. Жыл сайын октябрь айында анын майрам күнү дүйнө жүзү боюнча көптөгөн жаныбарлар бата алышат.

Кымбатчылыктын алгачкы жылдары
1181-жылы Италиянын Сполето Герцоглугунун Ассизи шаарында туулуп, Ассизидеги Санкт-Франциск бүгүнкү күндө урматталса дагы, күнөөсүн тастыктаган адам катары жашоосун баштаган. Анын атасы Ассисинин айланасында айыл чарба жерлерине ээ болгон бай кездеме сатуучу болгон, ал эми апасы сулуу француз аял болгон. Франческо жаш кезинде муктаж болгон эмес; Ал бузулуп, жакшы тамак-ашка, шарапка жана жапайы той-аштарга берилип кетти. 14 жашында ал окуусун таштап, шаардагы коменданттык саатты тез-тез ичип, майрамдап, бузуп турган козголоңчул өспүрүм катары белгилүү болгон. Ошондой эле ал өзүнүн сүйкүмдүүлүгү жана курулай убаракерчилиги менен белгилүү болгон.

Ушул артыкчылыктуу шарттарда Франческо д'Ассиси жаа атуу, күрөш жана ат минүү өнөрлөрүн үйрөнгөн. Ал атасынын артынан үй-бүлөлүк текстиль бизнесине кириши керек болчу, бирок текстиль соодасында жашоо үмүтүнөн тажады. Соодагер катары келечегин пландаштыруунун ордуна, ал рыцарь катары келечек жөнүндө кыялдана баштады; рыцарлар орто кылымдагы иш-аракеттердин каармандары болушкан, эгерде Фрэнсис кандайдыр бир дымагы болсо, анда алар сыяктуу согуш баатыры болушу керек эле. Көп өтпөй согуш жүргүзүү мүмкүнчүлүгү жакындаганга чейин.

1202-жылы Ассизи менен Перуджиянын ортосунда согуш башталып, Франческо шыктануу менен атчандардын ордун ээлейт. Ал ошондо билген эмес, согуш тажрыйбасы аны түбөлүккө өзгөртөт.

Согуш жана түрмө
Фрэнсиске жана Ассисинин адамдарына катуу кол салуу болуп, көп санда адамдар качып кетишти. Көп өтпөй бардык согуш талаасы кыйналган кыйкырык менен өлтүрүлгөн жана кесилген адамдардын денелери менен капталды. Тирүү калган Ассисинин көпчүлүк аскерлери дароо өлүм жазасына тартылды.

Квалификациясыз жана согуштук тажрыйбасы жок Фрэнсис душмандын аскерлери тарабынан тез колго түшүрүлдү. Ак сөөктөрдөй кийинип, кымбат баалуу курал-жарактарды кийип, ал татыктуу кунга татыктуу деп табылып, аскерлер анын өмүрүн аябоону чечишти. Ал жана башка бай аскерлер туткунга алынып, жер астындагы нымдуу камерага алып барышты. Фрэнсис бир жылга жакын убакытты ушундай оор шарттарда өткөрөт - атасынын акысын күтүп - катуу ооруга чалдыккан болушу мүмкүн. Ошондой эле, ушул убакыттын ичинде, ал кийинчерээк отчет берип, Кудайдан аян ала баштаган.

Согуштан кийин
Бир жылдык сүйлөшүүлөрдөн кийин Фрэнсистин куну кабыл алынып, 1203-жылы түрмөдөн бошотулган. Бирок Ассисиге кайтып келгенде, Франсиск такыр башка киши болгон. Кайтып келгенден кийин, ал согушта чарчап-чаалыгып курман болгон, денесинде да, денесинде да катуу ооруган.

Бир күнү, легендага караганда, жергиликтүү айылда ат минип бара жатып, Фрэнсис пес оорулуу менен жолукту. Согушка чейин Фрэнсис пес оорулуу адамдан качмак, бирок бул учурда анын жүрүм-туруму таптакыр башкача болчу. Пес ооруну адеп-ахлактык абийирдин символу катары көргөн - же кээ бир диний аалымдардын ою боюнча, Ыйса инкогнито деп, аны кучактап өпкөн, кийинчерээк ал окуяны ооздогу таттуу сезим катары мүнөздөгөн. Бул окуядан кийин Франческо сөз менен айтып жеткире алгыс эркиндикти сезди. Анын мурунку жашоо образы бардык жагымдуулугун жоготкон.

Кийинчерээк жыйырма жашка чыга элек Фрэнсис Кудайга көбүрөөк көңүл бура баштагандыктан, ал иштөөнүн ордуна алыскы тоолуу аймакта жана Ассисинин айланасындагы тынч эски чиркөөлөрдө тиленип, жооп издеп, пес оорулуу адамдарга жардам берүү менен көбүрөөк убакыт өткөргөн. Ушул мезгилде Сан-Дамиано чиркөөсүндө Византияга таандык байыркы айкаш жыгачка сыйынып жатканда, Франсис Христиан чиркөөсүн калыбына келтирип, өтө жакыр жашоону суранган Христостун үнүн уккан имиш. Фрэнсис баш ийип, өзүн христианчылыкка арнаган. Ал Ассисинин айланасында кабар айта баштаган жана көп өтпөй анын 12 ишенимдүү жолдоочусу кошулган.

Айрымдар Фрэнсисти акылсыз же акылсыз деп эсептешсе, башкалары аны Ыйса Машайактын доорунан бери христиан идеалында жашоонун эң сонун үлгүлөрүнүн бири деп эсептешкен. Кудай ага чын эле таасир эткенби же жөн гана психикалык оорудан жана / же ден-соолугунун начардыгынан улам келип чыккан галлюцинацияларды туура эмес чечмелеген адамбы, Ассисилик Фрэнсис бат эле христиан дүйнөсүнө белгилүү болду.

Христиандыкка берилгендик
Сан-Дамиано чиркөөсүндөгү эпифаниядан кийин Франческо жашоосундагы дагы бир чечкиндүү учурду башынан өткөрдү. Христиан чиркөөсүн калыбына келтирүү үчүн акча чогултуу үчүн ал атасынын дүкөнүнөн бир кездемени жана анын аты менен кошо саткан. Атасы баласынын кылыктарын укканда ачууланып, андан кийин Фрэнсисти жергиликтүү епископтун алдына сүйрөп барган. Епископ Фрэнсиске атасынын акчасын кайтарып берүүнү айтты, бул анын реакциясы укмуштуудай болду: ал кийимин чечип, алар менен кошо акчаны атасына кайтарып берди, эми Кудай аны тааныган жалгыз ата деп жарыялады. Бул иш-чара Фрэнсистин акыркы конверсиясы катары эсептелет жана андан кийин Фрэнсис менен анын атасы кайрадан сүйлөшкөндүгүнө ишарат жок.

Епископ Фрэнсиске орой көйнөк берип, ушул жаңы момун кийимдерин кийип, Фрэнсис Ассисиден чыгып кетти. Тилекке каршы, ал биринчи жолу көчөдөн жолуккан адамдар коркунучтуу уурулар тобу аны катуу сабашкан. Жаракатына карабастан, Фрэнсис кубанган. Мындан ары ал Инжилге ылайык жашай бермек.

Фрэнсис Христостукундай жакырчылыкты кучагына алган мезгилде радикалдуу түшүнүк болгон. Христиан чиркөөсү, аны башкарган адамдар сыяктуу эле, эбегейсиз бай эле, бул Франсиске жана башка көптөгөн адамдарга тиешелүү, алар илгертен бери келе жаткан апостолдук идеалдар бузулган деп эсептешкен. Фрэнсис азыр чирип бараткан чиркөөгө Иса Машаяктын баштапкы баалуулуктарын калыбына келтирүү миссиясын баштаган. Анын укмуштай харизмасы менен ал өзүнө миңдеген жолдоочуларын тартты. Алар Фрэнсистин насааттарын угуп, анын жашоо жолуна кошулушту; анын жолдоочулары францискалык фриарлар деп аталышкан.

Руханий жеткилеңдикке умтулуу менен Фрэнсис көп өтпөй күнүнө беш айылга чейин кабар айтып, жөнөкөй адамдар түшүнгөн жаңы эмоционалдык жана жеке христиан динин үйрөтө баштады. Ал тургай, айбанаттарга үгүттөөгө чейин барган, бул айрымдардын сынына кабылып, ага “Кудайдын акылсызы” деген атка конгон. Бирок Фрэнсистин билдирүүсү алыска тарап, миңдеген адамдар уккандарына суктанып жатышты.

Маалыматка ылайык, 1224-жылы Фрэнсиске Машаяктын стигматасы калган аян берилген - ал Ыйса Машайак айкаш жыгачка кадалганда, анын колдору жана анын жанындагы ачык найзасы аркылуу алган жараларын эскертет. Муну менен Фрэнсис стигматанын ыйык жараларын алган биринчи адам болду. Алар анын өмүрүнүн аягына чейин көрүнүп турмак. Пес оорулууларды дарылоо боюнча мурунку ишине байланыштуу, айрымдар жара пес оорусунун белгилери болгон деп эсептешет.

Эмне үчүн Санкт-Франциск жаныбарлардын колдоочусу?
Бүгүн, Ассизидеги Ыйык Фрэнсис экологдордун колдоочусу, анын жаныбарларга жана жаратылышка болгон чексиз сүйүүсүн даңазалаган наам.

Өлүм жана мурас
Фрэнсис өлүмүнө жакындап калганда, көпчүлүк анын жаратылышта олуя экенин алдын ала айтышкан. Ден-соолугу тездик менен начарлай баштаганда, Фрэнсис үйүнө кайтты. Аны коргоп, аны коңшу айылдардын бири дагы алып кетпеши үчүн, Ассисиден рыцарлар жөнөтүлгөн (ошол кезде олуянын сөөгү көп нерселердин арасында атак-даңк алып келе турган өтө баалуу эстелик катары көрүнгөн). эс алды).

Франциск Ассизи 3-жылы 1226-октябрда 44 жашында Италиянын Ассизи шаарында көз жумган. Бүгүн, Фрэнсис дүйнө жүзү боюнча миллиондогон жолдоочуларынын туруктуу резонансына ээ. Ал өлгөндөн эки жылдан кийин гана, 16-жылы 1228-июлда, мурунку коргоочусу, Рим Папасы Григорий IX тарабынан ыйык катары канонизацияланган. Бүгүн, Ассизидеги Ыйык Фрэнсис экологдордун колдоочусу, анын жаныбарларга жана жаратылышка болгон чексиз сүйүүсүн даңазалаган наам. 2013-жылы Кардинал Хорхе Марио Бергольо Папа Франциск болуп, Санкт-Францисктин ысымын алып, анын урматына тандап алган.