Кудайды "биздин" Атабыз деп атоо дагы, биз бири-бирибиз менен болгон биримдикти ачып берет

Бул жерде кантип сыйынуу керек: Асмандагы Атабыз ... ”Матай 6: 9

Төмөндө менин католик сыйынуумдан үзүндү келтирилген! китеп, он биринчи бөлүм, Мырзабыздын Тиленүүсү жөнүндө:

Мырзабыздын Тиленүүсү чындыгында бүт Инжилдин кыскача мазмуну. Ыйса өзү бизге тиленүүнү үйрөтүү жолу менен бергендей, ал "Теңирдин Тиленүүсү" деп аталат. Бул тиленүүдө биз Кудайдан жети өтүнүчтү таба алабыз, ал эми жети өтүнүчтө биз адамдардын ар бир каалоосун жана Ыйык Жазмага болгон ишенимдин ар бир түрүн таба алабыз. Жашоо жана тиленүү жөнүндө билишибиз керек болгон нерселердин бардыгы сонун тиленүүдө камтылган.

Ыйса өзү бизге ушул тиленүүнү бардык тиленүү үчүн үлгү кылып берди. Мырзабыздын Тиленүүсүндөгү сөздөрдү үн менен тиленүү менен дайыма кайталап турганыбыз жакшы. Бул ошондой эле ар кандай ыйык ибадаттарда жана литургиялык сыйынууда жасалат. Бирок, бул дубаны окуу жетишсиз. Максат бул тиленүүнүн ар бир жагын өздөштүрүп, Кудайга кайрылуубуздун үлгүсү жана Ага өмүр бою тапшырма берүү.

Намаздын негизи

Мырзабыздын сыйынуусу өтүнүч менен башталбайт; тескерисинче, Атанын балдары экенибизди билүүдөн башталат. Бул Мырзабыздын Тиленүүсүн туура окуу керек болгон негизги негиз. Ошондой эле бардык тиленүүлөрдө жана Ыйсанын жолдоочуларынын жашоосунда колдонушубуз керек болгон негизги ыкманы ачып берет. Жети өтүнүчтүн алдындагы ачылыш билдирүүсү төмөнкүчө: "Асмандагы Атабыз". Келгиле, Мырзабыздын Тиленүүсүнүн ачылышында эмне камтылганын карап көрөлү.

Филиалдык кайраттуулук: ыйык кызмат кылуучу адамдарды Теңирдин Тиленүүсүнө сыйынууга чакырат: "Куткаруучунун буйругу боюнча жана Кудайдын окутуусу менен пайда болду, биз айтууга батынабыз ..." Бул "эр жүрөктүк" биз Кудай биздин атабыз деген негизги түшүнүктөн келип чыгат . Ар бир христиан Атаны менин Атамдай көрүшү керек. Биз өзүбүздү Кудайдын балдары катары көрүп, Ага баланын ишеними менен кайрылышыбыз керек. Мээримдүү ата-энеси бар бала ошол ата-энеден коркпойт. Тескерисинче, балдар ата-энелери кандай гана болбосун аларды жакшы көрөрүнө толук ишенишет. Күнөө кылган күндө дагы, балдар аларды жакшы көрөрүн билишет. Бул ар бир тиленүү үчүн биздин негизги башталгыч пунктубуз болушу керек. Кудай бизди кандай гана болбосун сүйөт деген түшүнүктөн башташыбыз керек. Кудай жөнүндө ушундай түшүнүккө ээ болсок, биз аны чакыруу үчүн бардык ишенимге ээ болобуз.

Абба: Кудайды "Ата" же тагыраак айтканда, "Абба" деп атоо Кудайга эң жакын жана жакын тиленүү менен кайрылууну билдирет. "Абба" - Атага болгон сүйүү сезими. Бул Кудай гана Кудуреттүү же Кудуреттүү эмес экендигин көрсөтөт. Кудай андан дагы көп. Кудай менин мээримдүү Атам жана мен Атанын сүйүктүү уулумун же кызымын.

"Биздин" Атабыз: Кудайды "биздин" Атабыз деп атоо Машаяк Исанын каны менен түзүлгөн Жаңы Келишимдин натыйжасында таптакыр жаңы мамилени билдирет.Бул жаңы мамиле биз азыр Кудайдын эли болгон мамилебиз жана ал биздин Кудайыбыз. Бул адамдар менен алмашуу, демек, терең жеке адам. Бул жаңы мамиле - бул биздин укугубуз жок, Кудай берген белек. Биздин Кудайды Атабыз деп айта алганга укугубуз жок. Бул ырайым жана белек.

Бул ырайым биздин Ыйса менен Кудайдын Уулу катары терең биримдигибизди да айгинелейт, биз Иса менен бир болгонубузда гана, Кудайды "Ата" деп айта алабыз.Анын адамгерчилиги бизди Аны менен бириктирип турат жана биз азыр Аны менен тыгыз байланыштабыз.

Кудайды "биздин" Атабыз деп атоо дагы, биз бири-бирибиз менен болгон биримдикти ачып берет. Кудайды ушул жол менен Атасы деп атагандардын бардыгы Машаяктын бир туугандары. Демек, биз бири-бирибиз менен терең гана байланышкан жокпуз; биз да Кудайга чогуу сыйына алабыз. Бул учурда индивидуализм бир туугандык биримдиктин ордуна артта калат. Биз бул Кудайдын үй-бүлөсүнүн мүчөлөрүбүз, Кудайдын эң сонун белеги.

Асманда жашаган Атабыз, Сенин ысымың ыйык. Падышачылыгыңа кел. Сенин эркиң асмандагыдай эле, жерде да аткарылат. Бүгүнкү күнүмдүк наныбызды берип, биздин кылмыштарыбызды кечир, ошол эле учурда биз сени бузуп, азгырыкка алдырбагандарды, бирок бизди жамандыктан бошот. Ыйса сага ишенем