Кантип берилген адам болуу керек: Бардык тиленүүлөр үчүн талап кылынган сапаттар!
Жекшемби намазы, баарынан мурда, эң мыкты намаз, анткени ар бир намаз үчүн беш сапат талап кылынат. Ал: ишенимдүү, адилеттүү, тартиптүү, берилген жана момун болушу керек. Ыйык Пабыл еврейлерге мындай деп жазган: ырайымга жетүү жана өз убагында жардам бере турган ырайымды табуу үчүн, ырайым тактысына ишенимдүү жакындаалы. Сент-Джеймстин айтымында, тиленүү ишеним менен жана эч тартынбастан жасалышы керек.
Эгер араңардан кимдир бирөө акылдуулукка муктаж болсо, аны Кудайдан сурагыла ... Бирок аны ишеним менен жана эч тартынбастан сура. Бир нече себептерден улам, биздин Атабыз эң ишенимдүү жана ишенимдүү сыйынуу болуп саналат. Жекшемби күнү тиленүү биздин юристибиздин иши, тилемчилердин эң акылдуусу, акылмандыктын бардык кенчтеринин ээси (Кол. 2: 3), Сент-Джон айткан адам (I, 2, 1): Бизде адвокат бар атасы менен бирге: Ыйса Машайак, Адилеттүү. Ыйык Киприан өзүнүн Жекшембидеги тиленүү жөнүндөгү трактатында мындай деп жазган:
Бизде Машаяк Атабыздын жактоочусу болгондуктан, биздин күнөөлөрүбүз үчүн, кечирим сурап, күнөөлөрүбүз үчүн биз жактоочубуздун сөздөрүн биздин пайдабызга сунуштайбыз. Жада калса жекшембидеги тиленүү бизге эң көп угулгандай сезилет, анткени Атасы менен бирге, ал бизди окуткан адам болуп саналат; Забурда айтылгандай. Ал мен үчүн ыйлайт, мен аны угам.
"Бул өз сөзүң менен Теңирге кайрылуу үчүн достук, тааныш жана такыбаалык менен дуба окуу дегенди билдирет" дейт Сент-Киприан. Ыйык Августиндин айтымында, бул дубадан биз эч качан жемиш бербейбиз. венеалдык күнөөлөрдү жок кылуу. Экинчиден, биздин тиленүүбүз туура болушу керек , башкача айтканда, Кудайдан өзүбүзгө ылайыктуу товарларды сурашыбыз керек. Сыйынуу, дейт Сент-Джон Дамаскен, бул Кудайдан сураган белектерин сурануу.
Көп учурда тиленүү угулбайт, анткени биз чындыгында өзүбүзгө туура келбеген товарларды сурадык. Сиз сурадыңыз жана алган жоксуз, анткени туура эмес сурагансыз. Эмнени суроону, эмнени каалоону кантип билүүнү так билүү ушунчалык кыйын. Римдиктерге жазган катында Элчи тааныйт: Биз кантип сураш керектигин билбейбиз, бирок (кошумчалайт), Рух өзү биз үчүн араң турган үн менен арачы болот.