Биздин кам көргөн периштебиз өлгөндөн кийин эмне кылат?
Католик чиркөөсүнүн периштелери периштелерди эсепке алганда, 336 номеринде "адам өмүрүнүн акырына чейин өмүрү алардын коргоосу жана шапааты менен курчалган" деп окутат.
Мындан биз адам көзү өтүп кетсе дагы, анын камкор периштесинин коргоосуна ээ болгонун түшүнүүгө болот. Периштелер сунуш кылган шериктештик бул жердеги жашоого гана тиешелүү эмес, анткени алардын иш-аракеттери башка жашоодо дагы узартылат.
Периштелердин башка жашоого өтүү убагында адамдарды бириктирип турган мамилесин түшүнүш үчүн, периштелердин "куткарылууну мурастап алгандарга кызмат кылуу үчүн жиберилгенин" түшүнүү керек (Евр. 1:14). Улуу Василий Василий "эч ким ишенбеген ар бир мүчөнүн периштеси, аны коргоочу жана кайтаруучу катары, аны өмүргө алып барышы керек" деп айткан (CC CC, 336).
Демек, периштелердин камкордугу периштелердин башкы миссиясы катары адамдын куткарылуусу, адам Кудай менен биримдиктин жашоосуна кириши жана бул миссияда жандарга Кудай алдында өздөрүн көрсөткөндө жардам көрсөтүлөт.
Чиркөөнүн Аталары бул өзгөчө миссияны эскерип, камкор периштелер өлгөндө жанга жардам берет жана аны жиндердин акыркы чабуулдарынан коргойт деп айтышат.
Сент-Луис Гонзага (1568-1591) рух денеден чыкканда, аны периштенин коштоосунда жана Кудайдын Трибуналына ишенимдүү катышуу үчүн сооротот деп айтылат. Машайактын айынан, жан өзүнүн өзгөчө сот өкүмүн чыгарган учурда аларга негизделет жана Кудайдын өкүмү чыгарылганда, эгер адам Пургатурага жөнөтүлсө, анда ал аны жубатуучу камкор периштесин тосуп алат. ага дуба кылынган дубаларды алып келип, анын кийинки чыгарылышын камсыз кылуу менен аны сооротот.
Ошентип, камкор периштелердин жардамы жана миссиясы алардын протежи болуп келгендердин өлүмү менен аяктабайт. Бул миссия жанды Кудай менен бириктиргенге чейин улантылат.
Бирок, өлүмдөн кийин Кудай алдында жаныбызды Кудайдын сүйүүсүнө жол ачууну же анын сүйүүсүн жана кечиримдүүлүгүн четке кагууну, демек, түбөлүккө кубанычтуу мамиледен баш тартууну тандап алаарыбызды эске алышыбыз керек. аны менен бирге (ф.ф. Джон Пол II, 4-жылдын 1999-августундагы жалпы аудитория).
Эгер адам Кудай менен сүйлөшүүнү чечсе, анда периштеси менен Жалгыз жана Үч Кудайды түбөлүккө даңктоо үчүн кошулат.
Бирок, мындайча айтканда, жан өзүн "Кудайга ачык турган шартта, бирок жеткилең эмес жол менен" таап, андан кийин "толук бакытка жете турган жол тазаланууну" талап кылат, аны Чиркөөнүн ишеними "доктринасы" аркылуу көрсөтөт. Ийгилик "" (Иоанн Павел II, жалпы аудитория 4-жылдын 1999-августу).
Бул учурда, ыйык жана таза, Кудайдын алдында жашаган периште өзүнүн протежинин жанын бул тазалоого муктаж эмес жана катыша да албайт. Ал эмне иш кылат, ал Кудайдын тактысынын алдындагы өзүнүн коргоочусу үчүн шапаат кылат жана жер үстүндөгү адамдардан өзүнүн жактоочусуна тиленүү үчүн жардам сурайт.
Кудайдын сүйүүсүн жана кечиримдүүлүгүн биротоло четке кагып, аны менен түбөлүк кубанычтуу пикир алышуудан баш тарткан адамдар, ошондой эле, алардын камкор периштеси менен достошуудан баш тартышат. Ушул коркунучтуу окуяда периште Кудайдын адилеттүүлүгүн жана ыйыктыгын даңазалайт.
Мүмкүн болгон үч сценарийде (Бейиш, Тезирээк же Тозок) периште дайыма Кудайдын сотунан ырахат алат, анткени ал өзүн толугу менен жана Аллахтын каалоосу менен бириктирет.
Ушул күндөрү, биз кетирген сүйүктүү периштелерибиздин тиленүүлөрүбүздү, жалбарууларыбызды Кудайга жана кудайдын ырайымына ээ болушубуз үчүн кошсок болот.