Маккарриктин отчету чиркөө үчүн эмнени билдирет
Эки жыл мурун, Рим Папасы Франциск Теодор Маккарриктин чиркөөнүн катарында кантип көтөрүлө алгандыгы жөнүндө толук маалымат сурады жана отчет менен коомчулукка чыгууга убада берди. Айрымдар мындай мамиле күндүн жарыгын көрөт деп ишенишкен эмес. Башкалары андан коркушкан.
10-ноябрда Папа Франциск сөзүнө турду. Отчет болуп көрбөгөндөй Ватикан документиндей болуп окулган, эсимде жок. Ал чиркөөнүн тыгыз сөздөрүндө же жосунсуз жоруктарга карата бүдөмүк шилтемелерде кийинген эмес. Кээде ал графикалык мүнөздө болот жана ар дайым ачыкка чыгат. Жалпысынан, бул жеке алдамчылыктын жана институттук сокурлуктун, жоголгон мүмкүнчүлүктөрдүн жана сынган ишенимдин портрети.
Ватикандын документтери жана Ватикандын иликтөөлөрү менен тажрыйбасы бар адамдар үчүн отчеттун ачык-айкын болушуна жасаган аракеттери укмуштуудай. 449 барактан турган отчет толук жана кээде алсыратат. 90дон ашуун маектешүү гана жүргүзүлбөстөн, Ватикандын тиешелүү кат алышууларынан жана документтеринен кеңири цитаталар жеке адамдар менен кеңселер ортосундагы өз ара ички алмашууну көрсөтөт.
Маккарриктин семинаристтер жана дин кызматчылары менен төшөгүн бөлүшүп жатат деген туруктуу ушактарга карабастан, кызмат ордунан көтөрүлүп чыккандыгы жөнүндө тынчсыздандырган окуяда да баатырларды табууга болот. Мисалы, кардинал Джон Дж.О'Коннор. Ал өзүнүн тынчсыздануусун гана билдирбестен, Маккарриктин Нью-Йорк Кардиналына көтөрүлүшүн токтотууга аракет кылып, жазуу жүзүндө билдирген.
Андан бетер кайраттуу болуп, сүйлөгөнгө аракет кылган курмандыктар, балдарын коргоого аракет кылган эне, алар айтып жаткан айыптоолор жөнүндө эскерткен кеңешчилер болушту.
Тилекке каршы, көйгөйдү көтөргүсү келгендер угулбаганы жана ушак-айыңдарды кылдат иликтөөнүн ордуна, көңүл бурбай койгондугу туруктуу таасир калтырды.
Көптөгөн ири жана өзгөчө натыйжалуу эмес уюмдар сыяктуу эле, чиркөө дагы силостордун катарына кирет, бул тыгыз байланышты жана кызматташтыкты токтотот. Ошондой эле, ири уюмдардай эле, ал этият жана өзүн-өзү коргойт. Буга даражага жана иерархияга берилген сый-урматты кошуңуз жана демейки шарттын кандайча түшүндүрүлүп, көз жаздымда калганы же жашырылганы түшүнүктүү.
Дагы эле изилденсе болмок элем деген элементтер бар. Бири - акча жолу. Отчетто Маккаррик Вашингтонго дайындалганын кабыл алган жок деп айтылганы менен, анын жемиштүү каражат чогултканы жана аны жогору баалагандыгы айдан ачык. Ал өзүнүн марттыгын артка кылчая карап этикалык көйгөйлөрдү көтөргөн көптөгөн чиркөө кызматкерлерине белек түрүндө тараткан. Акчаны текшерүү керек окшойт.
Маккаррик кызмат кылган епархияларда көптөгөн семинаристтер менен дин кызматчылар болгон, алардын жээктеги үйүндө эмне болгонун биринчи кезекте билгендер, анткени алар ошол жерде болушкан. Ошол кишилерге эмне болду? Унчукпай калыштыбы? Эгер ошондой болсо, анда ал дагы деле сакталып кала турган маданият жөнүндө эмне айтууга болот?
Эң маанилүү сабак бул жөн гана болушу мүмкүн: эгер бир нерсе көрсөң, бир нерсе деп айт. Өч алуу коркуу, көңүл бурулбай калуу коркунучу, бийликтен коркуу мындан ары диний ишмерлерди же дин кызматкерлерин башкара албайт. Ошондой эле белгисиз айыптоолорго көңүл буруу керек.
Ошол эле учурда, айыптоо сүйлөм эмес. Үн менен эркектин кесибин буза албайт. Акыйкаттык алардан айыптоолорду жөн эле айыптабастан, айыптоолорго көңүл бурбоону да талап кылат.
Бул мамиледе кыянаттык, кыянаттыкты жашыруу же көрмөксөн кылуу күнөөсү кетпейт. Чили сыяктуу жерлерде өз стандарттарын аткара албай калган Рим Папасы Франциск бул кыйынчылыкты жакшы билет. Ал отчеттуулукту жана айкындуулукту коркпостон жана жактырбастан улантууга тийиш, ошондой эле диний ишмерлер дагы, дин кызматкерлери дагы реформаны жана жаңыланууну талап кылышы керек.