Ырайымдуу күчкө ээ, биздин ыйык Жүрөгүбүзгө арналган
Кудайды дүйнөнүн куткарылышын эң мээримдүү жана эң акылдуу адам катары каалап, 'убакыттын толуктугу келгенде, ал өзүнүн баласын аялдан жараткан ... ошентип, биз бала кезден багып алышыбыз үчүн' (Гал 4: 4S). Ал биз үчүн жана биздин куткаруубуз үчүн асмандан түшүп, Бүбү Мариямдын Ыйык Рухунун иши аркылуу денеге айланган.
Куткаруунун бул кудайлык сыры бизге ачылып берилген жана Теңир Өзүнүн Денеси катары орноткон Чиркөөнө улантылган жана Башында Машайакка баш ийген жана анын бардык ыйыктары менен биримдикте болгон ишенимдүү адамдар, баарынан мурда, эс тутумду ыйык тутушу керек. даңктуу жана түбөлүктүү Мариям, Кудайдын энеси жана Теңир Ыйса Машайак "(LG S2).
Бул "Lumen Gentium" Конституциясынын VIII бөлүмүнүн башталышы; "Мырзабыз Мариям, Кудайдын энеси, Машайактын жана Чиркөөнүн сырындагы".
Бир аздан кийин, Экинчи Ватикан Кеңеши бизге Мэриге болгон сыйынуунун табиятын жана пайдубалын түшүндүрөт: "Мариям, анткени Кудайдын ырайымы менен, Машайактын сырларына катышкан Кудайдын эң ыйык энеси. Бардык периштелерден жана эркектерден турган Уул өзгөчө ибадат менен урматталган Чиркөөдөн келет. Илгертен бери, чындыгында, Бактылуу Виргин "Кудайдын Энеси" деген наамга ээ болгон, анын гарнизондогу ишенимдүү жалбарып, бардык коркунучтарга жана муктаждыктарга баш маана болгон. Айрыкча, Эфестин Кеңешинде Кудайдын элинин Мариямга сыйынуусу сыйынуу жана сүйүү, сыйынуу жана туурап, анын пайгамбарлык сөздөрүнө ылайык: “Бардык муундар мени бактылуу дешет, анткени менде улуу иш жасалды. "Кудуреттүү Кудай" (LG 66).
Сыйынуунун жана сүйүүнүн өсүшү "Кудайдын Энесине берилгендиктин ар кандай формаларын" жаратты, аны Чиркөө бекем жана православдык окуунун чегинде, убакыттын, жердин шартына жана ишенимдүү адамдардын мүнөзүнө ылайык бекитти. "(LG 66).
Ошентип, кылымдар бою, Мариямдын урматына көптөгөн жана ар кандай аталыштар гүлдөп жатты: чыныгы даңктын жана сүйүүнүн таажысы, аны менен христиан эли ага таазим эте алышат.
Биз Ыйык Жүрөктүн Миссионерлери дагы Мариямга чын дилден берилгенбиз. Биздин Эрежеде мындай деп жазылган: "Мариям Уулунун Жүрөгүнүн сыры менен тыгыз байланышта болгондуктан, биз аны БИЗДИН САКТУУ ЖҮРӨКТҮН ЛАДЫСЫ деп чакырабыз. Чындыгында, ал Машайактын чексиз байлыгын билген; Ал сүйүүсүнө толгон; бул бизди Уулунун жүрөгүнө алып барат, бул Кудайдын бардык адамдарга жасаган ырайымсыздыгынын көрүнүшү жана жаңы дүйнөнү жарата турган сүйүүнүн түгөнгүс булагы ”.
Бул аталышты Мариямдын урматына негиздеген Франциянын момун жана каардуу дин кызматчысы, Фрунзе Джулио Чевалиер чын жүрөктөн.
Биз сунуш кылган буклет баарынан мурда Мэри Эң Ыйыктарга ыраазычылык билдирип, берилгендик көрсөтөт. Ал Италиянын ар кайсы бурчунда сизди Ыйык Ыйык Жүрөктүн аты менен урматтоону жакшы көргөн, ошондой эле ушул аталыштын тарыхын жана маанисин билгиси келген көптөгөн ишенимдүү адамдар үчүн арналган.
Ыйык Жүрөгүбүздүн Леди
Жыйналышыбыздын алгачкы жылдарына, тактап айтканда 1857-жылдын майына кайтып баралы. Ф.Чевальер биринчи жолу жүрөгүн ошол жердеги Конфереске ачкан күндүн күбөлүгүн сактап калдык. ошондуктан ал 1854-жылы декабрда Мариямга берген антын аткарууну тандаган.
П.Пиперон П.Чевалиердин ишенимдүү шериги жана анын биринчи биографы жөнүндөгү окуядан эмнени билүүгө болот: “Көбүнчө, 1857-жылдын жай, жаз жана жай мезгилдеринде, бакта төрт акиташ дарактарынын көлөкөсүндө отурушат. эс алуу учурунда Фревен Чевалиер кыялындагы чиркөөнүн планын кумга түшүрдү. Фантазия толук ылдамдыкта иштеп жатты "...
Бир күнү түштөн кийин, бир аз унчуккан соң жана өтө олуттуу абада: "Бир нече жылдан кийин бул жерде чоң чиркөөнү жана ар кайсы өлкөлөрдөн келген ишенимдүү адамдарды көрөсүң" деди.
"О! деп жооп берди бир сырдашым (эпизодду эстеген Фрипс Пиперон) Муну көргөндө чын дилимден күлүп, кереметти айтып, сени пайгамбар деп чакырам! ".
"Мейли, муну көрөсүң: буга ишенсең болот!". Бир нече күндөн кийин Аталар, епархия дин кызматчылары жана акиташ дарактарынын көлөкөсүндө эс алышты.
Чевальер эми эки жылга жакын жүрөгүндө сактап келген сырын ачууга даяр болду. Ушул учурда ал окуп, ой жүгүртүп, баарынан мурда тиленди.
Анын рухунда азыр ал "ачкан" Ыйык Жүрөктүн Леди деген наамында ишенимге карама-каршы келген эч нерсе жок экенине жана чындыгында Мария SS.ma бул наамга ээ болоруна терең ишенич пайда болду. жаңы даңк жана адамдардын жүрөгүн Ыйсанын жүрөгүнө алып келмек.
Ошентип, ошол күнү түштөн кийин, биз так датасын билбейбиз, акыры, академиялык болуп көрүнгөн суроо менен талкууну ачты:
“Жаңы чиркөө курулганда, сиз Мария SS.maга арналган чиркөөнү калтырбайсыз. Анан аны кандай ат менен чакырабыз? ".
Баары өз-өзүнчө айтышты: Чоң Концепция, Тозоктун Леди, Мариямдын Жүрөгү ж.б. ...
"Жок! деп улантты Фревал Чевалиер, биз чиркөөнү САКТАЛГАН ЖҮРӨКТҮН ЛАДЫБЫЗГА арнайлы! »
Бул сүйлөм унчукпай жана жалпы башаламандыкты жаратты. Мадононго ушул ысым катышкан адамдардын арасында эч ким уккан эмес.
"Жетишет! Акыры П.Пиперон мындай деп айткан: "Ыйык Жүрөк чиркөөсүндө сыйлуу болгон Мадонна".
"Жок! Бул дагы бир нерсе. Биз бул Мариямды атайбыз, анткени ал Кудайдын Энеси катары, Ыйса Машайактын жүрөгүндө чоң күчкө ээ жана ал аркылуу ушул кудайдын Жүрөгүнө бара алабыз ".
“Бирок бул жаңы! Муну жасоого болбойт! ”. "Кулактандыруу! Сиз ойлогондон азыраак ... ".
Чоң талкуу болуп, П.Чевальер баарына анын эмнени айткысы келгенин түшүндүрүүгө аракет кылды. Эс алуу убактысы аяктап баратканда, Ф.Чевальер мультипликациялык сүйлөшүүсүн башкача айтканда, Фрип Пиперонго тамашалап: "Тообо кылуу үчүн сиз Чакыруу Концепциясынын ушул эстелигинин айланасына жазасыз (статуэтка) бакчада болгон): "Ыйык Ыйык Жүрөгүбүз, биз үчүн сыйыныңыз!".
Жаш дин кызматчы кубаныч менен баш ийди. Анан бул Чоң Виргинге берилген биринчи тышкы таазим.
Чевалиер Атасы "ойлоп тапкан" аталышы менен эмнени айткысы келген? Ал Мариямдын таажысына сырткы жасалгасын кошууну каалады беле же "Ыйык Жүрөгүбүздүн Леди" деген сөздүн мааниси тереңирээк болгонбу?
Баарынан мурда, анын жообу бизде болушу керек. Мындан бир нече жыл мурун Француз жылнамаларында чыккан бир макаладан окуй аласыз: “Ыйык Жүрөктүн Ледиинин ысымын жарыялоо менен, биз Мариямды жараткан бардык жаратылгандардын арасынан тандап алгандыгы үчүн Кудайга ыраазычылык билдиребиз. Ички курсактагы аял Исанын жүрөгүнө жарашат.
Биз Ыйсанын сүйүүсүн, момундук менен баш ийгендикти жана Ыйсага жүрөгүндө Эне үчүн көрсөткөн урмат-сыйды урматтайбыз.
Бул өзгөчө аталыш аркылуу биз башка бардык наамдарды кыскача баяндайбыз, Куткаруучу анын жарашкан Жүрөгүнө берген күчсүз күчүн тааныйбыз.
Биз ушул боорукер Виргинден Исаны жүрөгүнө алып барышыбызды суранабыз; бизге ушул жүрөктүн ичинде камтылган кайрымдуулуктун жана сүйүүнүн сырларын ачып берүү; бизге ырайымдын булагы болгон кенчти ачып, Уулун чакырып, ага күчтүү арачылык кылууну сунуш кылган адамдардын баарына Уулунун байлыгын түшүрүп берди.
Андан тышкары, биз Ыйсанын апасынын жүрөгүн даңазалоо үчүн, апабызга кошулуп, ушул кудайдын жүрөгү күнөөкөрлөрдүн күнөөлөрүн кечирет.
Акыры, Мариямдын арачылык күчү чексиз болгондуктан, биз ага эң оор себептердин, руханий жактан да, убактылуу тартиптин да ийгиликтүү болушун каалайбыз.
Ушунун бардыгын биз: "Ыйык Жүрөгүбүздүн Ледии, биз үчүн сыйыныңыз" деген сөздөрдү кайталай бергенибизде жана айткыбыз келет.
Берилгендиктин диффузиясы
Узакка созулган ой жүгүртүүлөрдөн жана тиленүүдөн кийин Марияга жаңы ысым берүүнү ойлоп тапканда, Чевальер, эгерде бул ысымды белгилүү бир образ менен айтуу мүмкүн болсо, ойлонбой койду. Бирок кийинчерээк ал дагы тынчсызданган.
N. Signora del S. Cuore-нун биринчи эффектиси 1891-жылы башталган жана Иссудун шаарындагы С.Куоранын чиркөөсүнүн витраждарына илинген. Чиркөө кыска убакыттын ичинде П.Чевалиердин ынталуулугу жана көптөгөн кайрымдуулук адамдардын жардамы менен курулган. Тандалган образ Чоң Концепция болгон (ал Катерина Лабуренин "Кереметтүү Медалында" көрсөтүлгөн); бирок бул жерде Мариямдын алдында турган жаңылык - бул бала кезинде, жүрөгүн сол колу менен жана оң колу менен энесин көрсөтүү менен. Анан Мариям Уулун кучактап, кучак жайып, Уулу Ыйсаны кучагына алды.
П.Чевалиердин ою боюнча, бул сүрөт пластикалык жана көрүнүп турган жол менен Мариямдын Исанын жүрөгүнө тийгизген күчүн символдоштурган: Иса мындай деди: "Эгер менин жүрөгүмдүн булактары булак болуп келсе, анда кайрылыңыз. менин апам, ал анын казыначысы ».
Андан кийин: "Ыйык Жүрөгүбүздүн Ледии, биз үчүн тилениңиз!" Деген жазуусу бар сүрөттөрдү басып чыгарууну ойлонушту. анын таралышы башталды. Алардын бир тобу ар кандай епархияларга жиберилген, башкаларын Ф.Пиперон жеке өзү чоң кабар айтуу сапарында тараткан.
Чыныгы бомбалоо чарчап-чаалыккан Миссионерлерди: «Ыйык Жүрөгү биздин айым эмнени билдирет? Сага арналган ыйык жай кайда? Бул берилгендиктин кандай тажрыйбалары бар? Бул аталышта бирикме барбы? " жана башкалар. … жана башкалар. ...
Көптөгөн ишенимдүү адамдардын такыбаалык кызыгуусун талап кылган нерсени жазуу жүзүндө түшүндүрүүгө убакыт келип жетти. 1862-жылы ноябрда жарык көргөн "Ыйык Жүрөктүн Лидери" аттуу момун памфлет басылып чыккан.
1863-жылдын май айында чыккан "Messager du SacréCoeur" гезити ушул алгачкы жаңылыктардын жайылышына өбөлгө түзгөн. Иезуит. Элчи Рамиьер, Элчи Тиленүү жана журналдын директору, Чевальердин жазганын жарыялоону суранган.
Шыктануу чоң болду. Жаңы берилгендиктин даңкы Францияга бардык жерде жайылды жана көп өтпөй анын чегинен ашып кетти.
Сүрөттүн кийинчерээк 1874-жылы жана Пийус IXдин каалоосу менен бүгүнкү күндө баардыгы тааныган жана сүйгөн нерсеге айланганын белгилей кетүү керек: Мэри, башкача айтканда, Бала Ыйса менен кучакташып, анын жүрөгүн ачып берген. Ал эми Уул аларга Эне жөнүндө билдирет. Бул кош ишарада П.Чевальер тарабынан түптөлгөн жана эң байыркы түрү менен айтылган фундаменталдуу идея Иссоудунда жана Италияда гана биз билгендей Осимодо сакталып калган.
Зыяратчылар Мэриге жаңы берилгендиги менен Франциядан Иссоудундан келе башташты. Бул сыйынуучулардын барган сайын көбөйүп турушу кичинекей айкел орнотууну талап кылды: алар витраждар алдында биздин Ханымга сыйынууну улантышат деп күтүлбөйт! Андан кийин чоң чиркөө куруу керек болчу.
Ишенимдүү адамдардын өзүлөрүнүн каалоосун жана тынбай суранышын каалаган Фр.Чевалиер жана конфрерлер Рим Папасы Пийс IX биздин айымдын эстелигин салтанаттуу түрдө тизе алышын сурап кайрылышты. Мыкты кече болду. 8-жылы 1869-сентябрда отуз епископ жана жети жүзгө жакын дин кызматчылар жетектеген Иссудун шаарына жыйырма миң зыяратчы чогулуп, Ыйык Жүрөк Н. Ледидин салтанатын майрамдашкан.
Бирок жаңы берилгендиктин атагы Франциянын чек араларын тез эле басып өтүп, Европанын дээрлик бардык жерлерине, атүгүл океандын ары жагына жайылды. Албетте, Италияда. 1872-жылы, кырк беш италиялык епископ сунуштап, аны епархиялардын ишенимдүү адамдарына сунуш кылган. Римден мурун деле Осимо негизги пропаганда борбору болгон жана италиялык "Жылдыктардын" бешиги болгон.
Андан кийин, 1878-жылы, Лев XIII тарабынан суранган Ыйык Жүрөктүн Миссионерлери Пьяцца Навонодогу С. Джакомонун чиркөөсүн сатып алышып, элүү жылдан ашык убакыт бою сыйынып келишкен, ошондуктан Ыйык Жүрөгүбүздүн Леди Римдеги храм, 7-жылы 1881-декабрда кайрадан басылып чыккан.
Биз ушул жерде токтоп калдык, ошондой эле биз Италияда биздин Ледиге берилгендик көп жерлерди билбейбиз. Канча жолу биз аны тапканга кубанычтабыз (шаарлар, шаарлар, чиркөөлөр, бул жерде биз, Ыйык Жүрөктүн Миссионерлери, эч качан болгон эмеспиз)!