Өлгөндөргө берилгендик: отуз Григориан Ыйык Массасы

30 Григорийдик ЫРЫМ ӨЛГӨ ЧЫГЫШТЫ

Теги (Бул берилгендиктин автору Улуу Григорий Григорий, Рим Папасы ...) Диалогдордун төртүнчү китебинде баяндалган эң маанилүүсү жана албетте, Рим монастырында каза болгон монах Гиустонун өлгөн монахы. улуу Грегорио, Рим папасы шайланганга чейин, Грегорио М. кээде башкаларга өзүн катуу карагандыктан, башкаларга оор болуп көрүнүшү мүмкүн, монах Джусто монах тарабынан тартиптин жоктугу жөнүндө угуп, аны жазалаган Ага тобо кылуу жана аны кайтаруу, анын көзү өткөндөн кийин, атүгүл өлгөндөн кийин да кедей кечилди атайын жерге көмүү буйругун берүү менен ойгонот.

Бул жөнүндө кийинчерээк Рим папасы мындай деп эскерет: «Монах Гиустонун өлгөнүнөн кийин 30 күндөн кийин мен байкуш маркумдун жанына боор оорудум; Мен Пургатурада азап чегип, аны бошотуунун жолун ойлодум, ошондуктан мен аны монастырдан мурун баа жеткис деп атадым, жана мен ага: «Маркумдун күнөөсүн мойнуна алгандан бери бир топ убакыт өттү. Purgatory; биз аны азаптарынан арылтуу үчүн, ага кайрымдуулук ишин сунушташыбыз керек. Ошондуктан барып, ага 30 күн катары менен ыйык тартуу алып кел, ошондо ал күн майрамдалбай турган күн болбойт. Масса. " Ал кандай буйруса, ошону аткарды. Азыр биз башка нерселер жөнүндө ойлонуп, күндөрдү эсептебей жүргөндө, кечилде бир жолу кечил Джиусто өзүнүн сүйүктүү бир тууганына көрүнөт. Аны көргөндө ал андан: «Агам кандайсың, кандайсың? (ал сиз менен болот) "деп жооп берди:" Азырынча аябай жаман болду, бирок азыр мен жакшымын; анткени мен бүгүн Асмандагы Ыйыктардын Бирлигине кирдим. Ошол замат бир тууган Копиозо бул жөнүндө монастырдагы жолдошторуна айтып берди. Андан кийин алар күндөрдү кылдаттык менен эсептешти, так ушул отузунчу күн болчу. ага кой. Copious нерсе жөнүндө эч нерсе билбейт, ал эми сырдаштар Copiousтин көрүнүшүн билишпейт, ошондо алар сырдаштардын эмне кылганын жана анын көргөндөрүн билишкен.

Көрүнүш жана курмандык чалынган нерсе, демек, маркум кечил Гиустонун майрамдары аркылуу Пургаториянын жазаларынан бошотулгандыгы айкын болду. Чалгыла.

Ошондуктан "Григориан массалары" деп аталган такыбаалык колдонулушу ушул Григорий М: бул отуз күн катары менен XNUMX күн белгиленип келет. маркумдун ушул жол менен Бейиште баталуу даңкка ээ боло тургандыгына ишенимдүү үмүт менен кайрыл. Кийинчерээк ошол эле бөлүмдүн дар. Ошондой эле Григорий бир дин кызматчыга көрүнүп, андан жардам сураган бир маркум жөнүндө мындай дейт: «Дин кызматчы бир жума бою көз жумуп, маркумдун көзүнө жаш алды. Курмандык чалгандан кийин, ал аны бир нече күн мурун көргөн жерден тапкан жок. Демек, массалык курмандыктын чалынган курмандыктары кедей жандарга канчалык пайдалуу экени түшүнүктүү, анткени өлгөндөрдүн жандары тирүүлөрдөн сурап, ал аркылуу ал кандайча иштей тургандыгын айкын көрсөтүп турат. курмандыкты алар азаптарынан арылтышмак.

In ch. Ыйык Джилог китебинин 39-бөлүмүндө, Сент Грегори өлгөндөн кийин Пургататордун бар экендигин Ыйык Жазмага негизделген далилдер менен далилдеп, ал дагы деле болсо унутулгус байкоо жүргүзүп келет: «Бул жерде Пургатурада эч ким кичинекей күнөөлөрдүн кечириле тургандыгын билиши керек. venial, эгерде бул жерде ал алгач жакшы иштер менен татыктуу болбосо! Эгер ал буга чейин бербесе, аны эч ким кабыл албайт! "