Санкраменталдарга берилгендик: кечиримдүүлүк крести, Шайтандын тикенеги

Кечиримдин Тескерисин "Кереметтүү Медаль", Ыйык Бенедикттин кайчылаш медалы же Ыйык Энтони урааны сыяктуу "Шайтандын жээгиндеги тикенек" деп аныктай алабыз, анткени бул Рим Папасы Сент Пиус бекиткен байыркы католиктик жөрөлгө. X 1905-жылы көп сандаган indulgents менен байытылган.

Тарыхый маалымат

Кечиримдүүлүк крести 1904-жылы Римдеги Мариан конгрессине, Лион архиепископу Кардинал Куллидин колдоосу менен тапшырылган. Бремен Лемандын сүйлөгөн сөзүнүн аркасында бул айкаш жыгачтын жалпы жактыруусуна ээ болду. Ушул айкаш жыгачтын айланасында бирлик түзүү планы, Эң көрүнүктүү карта, Вивес, Конгресстин Президенти тарабынан, Ал киши тарабынан берилген.

Кечиримдүүлүк крести - бул таптакыр католик крести жана муну жөнөкөй анализден көрүүгө болот. Келгиле, кененирээк карап көрөлү:

Cr Ушул айкаш жыгачтын алдыңкы бөлүгүндө, Ыйсанын башынын жогору жагында, Титул Крусис деп аталган анын падышалык күбөлөндүрүүсү кездешет. Бул жазуу - Iesus Nazarenus Rex iudæorum - Римдеги Иерусалимдеги Ыйык Кресттин Базиликасында сакталган, Голготада Ыйык Елена тарабынан салт боюнча калыбына келтирилген, Машайактын Падышачылыгынын күбөсү болгусу келет. Чындыгында, Ыйык Кресттин Реликтери толук эмес болсо да, убакыттын өтүшү менен эки ооз сөз урматтап турат: "Nazarenus Re", "Nazarene King". Машайактын Падышачылыгына чейин калган адамдардын бардыгы жоголуп кетиши мүмкүн экендиги жөнүндө так пайгамбарлык жыгачка жазылган.

The Ортосунда жайгашкан ушул укмуштай айкаш жыгачтын арткы бетинде биз Куткаруучунун күнөөкөрлөргө чексиз ырайымын эстеген эки жазуу менен курчалган Ыймандуу Ыйык Жүрөктү көрө алабыз.

Бул жазуулардын биринчиси, Мальвариядагы азап учурунда Машайак кечирим сурап тиленген: "Ата, аларды кечир" (Лк. 23,34:XNUMX). Ушул фраза менен сүйлөп жатып, Ыйса Атанын өз айкаш жыгачтарын кечирүүсүн суранат жана кокусунан бул крестти "Кечиримдин крести" деп аташат.

Экинчи жазуу, Иса пайгамбардын адамдардын ыраазычылыгына каршы айткан сүйүү сыйынуусу экендигин Санта Маргерита Мария Алакоконун (1647 - 1690) көрүнүштөрү тастыктап турат. 15-жылы 1675-июнда Маргарет бир тууган Кутман ыйык майрамдын алдында тиленип жатканда, Ыйса ага келип, анын жүрөгүн көрсөтүп, мындай деди: «Мына жүрөк, адамдарды ушунчалык сүйгөн жана ага жооп катары гана ыраазычылыкты, жек көрүүнү, сүйүүнүн ушул ыйык каадасына арналган курмандыктар ”. Санта Маргеритага жасалган көрүнүштөр, ошондон кийин, Исанын Ыйык Жүрөгүнө берилгендик католик дүйнөсүнө жайылды.

Кечиримдүүлүк крестинин сүрөттөлүшүн улантуу менен, ар дайым арткы, бирок ылдый жагында "А" тамгасы "M" тамгасы бар экенин көрөбүз. Бул ыйык искусство жаатындагы эң кеңири таралган жана белгилүү Мариан монограммасы, чындыгында биз аны дин кызматчылардын кийимдеринен таба алабыз. Бул эки мааниге ээ: бир жагынан эки тамга латынча "Auspice Maria" дегенди билдирет, ал сөзмө-сөз которулганда "Мариямдын коргоосу астында" дегенди билдирет, ал эми экинчи жагынан - башкы периште Жабраилдин саламына ачык-айкын шилтеме. ал биздин Куткаруучунун Энеси болорун жарыялаган кезде: "АвеМария".

Ушул укмуштай айкаш жыгачка камтылган бай символизм ушул менен эле чектелбейт, анткени Мариан монограммасы (A + M) жылдызга, өз кезегинде, "Мариянын таңкы жылдызын", чагылдырган атрибуттардын бири. биз Розаринин лоретандык литанийлери контекстинде биздин Ледиге кайрылабыз.

Мэри "таңкы жылдыз" катарында күндүн жарыгы жакындап калганын, караңгы түгөнүп, түн жакындап калганын алдын ала айткан. Айкаш жыгачтын этегинде турган Мариям энесинин көзүнчө бизден үмүтүбүздү үзбөөгө, ага ишенимдүү кароого жана ал аркылуу өзүнүн уулу Исага кайрылууга үндөйт.

Кечирим айкаш жыгачка байланышкан айыптар

Такыбалыкты колдонуп (айкаш жыгач, крест, таажы, медал ...) такыбалыкты колдонуу менен индукцияларды көрсөтүү үчүн, Индулгандар Нускамасынын 15-Эрежесинде айтылгандай - такыбалыктын ошол эле объектиси оңой бата бериши керек.

- Кечирим Айкашын өз адамына өткөрүп берген адам күнөлүү боло алат;

- эгерде сиз айкаш жыгачка берилгендик менен өөп жатсаңыз, анда ал сизге жандуулук берет;

- ушул айкаш жыгачка чейин ушул дубаларды окуган ар бир адам жандуулукка жете алат:

> Асмандагы Атабыз, биздин карызыбызды кечиргендей эле, биздин да карыздарыбызды кечирет;

> Бүбү Мариямдан мен үчүн Кудай-Теңирибизге сыйынуусун өтүнөм;

Адатта, ушул айкаш жыгачка берилгендер, Күнөөсүн жана Эвсаристтик Биримдиктин зарыл шарттарын аткарышса, төмөнкү майрамдарда Пленардык Толгонуу ала алышат:

Машайактын Беш Жаралуулугун майрамдоо, Ыйык Кресттин даңазалануусу, Ыйык Кресттин табылышы, Чоң түшүнүк жана Бактылуу Мариямдын жети кайгысы;

- Кимдир бирөө өлүм учурундагы, чиркөөнүн ыйык каада-салттары менен бекемделген же жүрөгүнүн түпкүрүндө, аларды кабыл алуу мүмкүн эместигинде, ушул Крестти өөп, Кудайдан анын күнөөлөрүн кечиришин жана жакындарын кечиришин сурап, Пленардык Толуктукка ээ болот.

1905-жылдын июнь айындагы Папалык декрети

Ушул айкаш жыгачты өөп, анын кымбат баалуу ырайымдуулугун алган ишенимдүү адамдарга төмөнкү ниеттерди эсибизден чыгарбоону сунуш кылабыз: Раббибизге жана куттуу Кызга болгон сүйүү, Ыйык Ата Папага ыраазычылык билдирүү, кечирим сурап дуба кылуу. алардын күнөөлөрүн, Пургураттардын рухтарын бошотуу, Улуттардын Ыйманга кайтып келиши, Христиандардын кечиримдүүлүгү жана Католик чиркөөсүнүн мүчөлөрүнүн жарашуусу.

14-жылы 1905-ноябрдагы дагы бир жарлыкта, анын Ыйык Папасы Сент Пиус Х Кечирим Айкашына байланышкан өлүмдөрдү Тазалоочу Рухка колдонсо болот деп айткан.

Эгер Ыйык Массадан кийин дароо розарий Пургатори Рухунун азаптарын жеңилдетүүчү эң күчтүү курал болсо, Кечирим Айкашы алардын пайдасына коротууга абдан натыйжалуу кошумча болуп саналат.