Ыйык розарияга берилгендик: биз чын эле кандайча сыйынабыз, Мариям менен сүйлөшөбүз
Ыйык Розарийдин эң башкысы - Аве Мариянын кырааты эмес, ал Авен Марияны окуду жана Машайак менен Мариямдын сырларын ойлонуштуруу. Вокалдык намаз ой жүгүртүү тиленүүсүндө гана болот, антпесе ал механикалык жана коркунучсуз бойдон калат. Ушул фундаменталдуу маанайды эске алуу керек, розарийдин жакшылыгын жана эффективдүүлүгүн баалоо керек, ал жалгыз жана топ менен окулат.
Розарийдин кырааты үн менен оозду, розарияны ой жүгүртүү менен жүрөктү козгойт. Машайак менен Мариямдын сырларын изилдөө канчалык көп болсо, ошончолук Розаринин баалуулугу ошончолук жогору болот. Ушундан улам биз Розаринин "эң популярдуу тиленүү менен тааныйбыз, ал популярдуу сыйынуунун жөнөкөйлүгүнө ээ, - дейт Рим Папасы Иоанн Павел II, - бирок ошондой эле тереңирээк ой жүгүртүүгө муктаж болгондор үчүн ылайыктуу теологиялык тереңдик".
Розарийди окуп жатканда ой жүгүртүүгө үндөө үчүн, негизинен, эки нерсени сунуш кылуу керек: 1. Ар бир сырдын жаралышын "ылайыктуу библиялык үзүндүнү жарыялоо" менен жүрүп, ал ачылган сырга көңүл бурууну жана ой жүгүртүүнү жеңилдетет; 2. Сырды жакшыраак чечүү үчүн бир нече көз ирмемге токтоп: "Унчукпастыктын баалуулугун кайрадан табуу - Рим папасы айткандай - ой жүгүртүү жана медитация тажрыйбасынын сырларынын бири". Бул бизге ой жүгүртүүнүн негизги маанисин түшүнүүгө жардам берет. Ансыз Рим Папасы Павел VI "Розарий - жансыз дене, жана анын кырааты формулалардын механикалык кайталануусуна алып келиши мүмкүн" деп айткан.
Бул жерде дагы биздин мугалимдер - ыйыктар. Бир жолу Пиетрелцинанын Сент-Пиусунан: "Ыйык Розаны кантип жакшы окуу керек?" Деп сурашкан. Сент Пиус мындай деп жооп берди: "Сиз ойлой турган сырда, кызга жолдогон саламыңызга, Салам, көңүл буруу керек. Бардык сырларда, ал баарына сүйүү жана кайгы менен катышты ». Ой жүгүртүүнүн күч-аракети бизди Мадоннадагы "сүйүү жана кайгы" менен кудайлык сырларга катышууга түрткү бериши керек. Биз Розаринин ар бир сырын бизге сунуш кылган Инжилдеги көрүнүштөргө мээримдүү көңүл бурушун сурап, ыйык рухий жашоонун илхамы менен окууларын тартуулашыбыз керек.
Мадонна менен сүйлөшөбүз
Розарияда орун алган эң дароо жолугушуу - бул Авен Мария менен түздөн-түз байланышкан Мадонна менен. Чындыгында, Кресттин Сент-Полу Розарини өзүнүн бүт ынталуулугу менен окуп жатып, биздин Леди менен так сүйлөчүдөй сезилген, ошондуктан: "Розарийге аябай берилгендик менен окулуш керек, анткени биз Бактылуу Дүйнөнүн Кызы менен сүйлөшүп жатабыз", - деп сунуштайт. Папа Пийс Х жөнүндө Розарийди "жердин сырлары жөнүндө ой жүгүртүп, Сырларды билбеген жана Авенаны ушунчалык акцент менен жарыялаган" деп айткан, ошондо кимдир бирөө Пуриссиманы рухта жалындаган сүйүү менен чакырган адамды көрсө, ойлонушу керек эле. ".
Мындан тышкары, ар Авен Мариянын жүрөгүндө Исанын бар экендигин чагылдырып, Папа Иоанн Павел II айткандай, "Аве Мариянын тартылуу борборун түзөт, биринчи жана экинчисинин ортосунда бөлүк »деп, ар бир табышмакка шилтеме берген кыскача христологиялык кошумчаны дагы белгилеп кетүүгө болот. Ошондой эле, Ыйсага ар бир сырды ачып бергендиктен, биз Мариям менен Мариям менен "дээрлик - Рим папасы дагы деле үйрөтөт - ал өзү бизге аны сунуштайт" деп айтуу менен, ал "саякатка" жардам берген ассимиляция, бул бизди Машаяктын жашоосуна барган сайын тереңирээк кирүүгө мажбурлайт ».
Жакшыраак окулган Розарийде, чындыгында, Хейл Мэрис менен, биздин Ханымга түздөн-түз кайрылабыз, анын бизди кубанычтуу, жаркыраган, ооруткан жана даңктуу кудай сырлары менен тааныштырышыбыз керек. Чындыгында, дал ушул сырлар, дейт Рим Папасы, "бизди Ыйса менен тирүү баарлашууга алып келет - биз анын энесинин жүрөгү" деп айта алабыз. Чындыгында, кудайдын энесинин акыл-эси жана жүрөгү жөнүндө ойлонуу Ыйык Розарини окууда Ыйыктардын ойлору.
Ыйык Кэтрин Лабуре, Чоң Концепциянын образын караган сүйүү менен, ошондой эле Розаридди окуп жатканда, Хейл Мэристи акырын айтуу менен, анын ой жүгүртүүсү сыртынан жаркырап турду. Ал эми Сент-Бернардетта Субирус Розарини окуп жатканда анын "терең, жаркыраган кара көздөрү асманга кеткенин эстейт. Ал кызга руху менен карады; ал дагы эле ачуулуу сезилди. Ушундай эле окуя Сент-Франциск де Салесте болуп, ал бизге, атап айтканда, Розарини "Guardian Angelдин жанында" окууну сунуш кылат. Эгер биз Ыйыктарды туурасак, Чиркөөнүн сунушу боюнча, Розарийибиз дагы "ой жүгүртүп" калат.