Ыйсанын ыйык ысмына берилгендик

"Сегиз күндөн кийин, Бала сүннөткө отургузулгандан кийин, анын периштеси анын боюна бүтө электе эле айткандай, ага ысым берилди". (Lk. 2,21).

Бул Инжилдин эпизоду бизге баш ийүүнү, өлүп өлүүнү жана бузулган денени айкаш жыгачка керүүнү үйрөтөт. Ыйык Жазмада Исанын ысмы даңктуу атка ээ болду, анын ичинде Сент-Томас ушунчалык сонун сөздөрдү айткан: «Ыйсанын ысымынын күчү зор, ал көп. бул кечирилгендерге баш калкалоо, оорулууларды жеңилдетүү, күрөштө жардам, тиленүү аркылуу колдоо, анткени биз күнөөлөрүбүз кечирилип, рухтун саламаттыгы, азгырыктар, күч жана ишеним куткарылууга ».

SS берилгендиги. Ыйсанын аты Доминикан буйругунун башында бар. Саксониянын Иордания, Ыйык Ата Доминиктин биринчи жолун жолдоочусу, беш забурдан турган өзгөчө саламдашуу сөзүн жазган, алардын ар бири ИСА аттуу беш тамга менен башталат.

Fr Доменико Марчей өзүнүн "Ыйык Доминикан Күндөлүгүндө" (I том, 1668-жыл) Монополиянын епископу Лопес өзүнүн "Жылнаамаларында" Грек Чиркөөсүндө Исанын ысмына берилгендиктин башталышы жөнүндө айткан. С. Джованни Крисостомонун, ал кызматтан кетирүү үчүн "тууганчылыктын" негизин түзгөн

Кудайга акарат келтирүү менен ант берген адамдар. Бирок мунун баары тарыхый тастыктоону таба алган жок. Экинчи жагынан, Латын Чиркөөсүндө Ыйсанын ысымына берилгендик расмий жана универсалдуу түрдө анын Доминикан Тартиби менен келип чыккан деп айтууга болот. Чындыгында, 1274-жылы, Лион Кеңешинин жылы, Рим Папасы Григорий X 21-сентябрда Доминикандардын генералдык мастерине, андан кийин Б. Джованни да Верчеллге кайрылып, ал С.Домениконун аталарына тапшырган. кабар таратуу аркылуу ишенимдүү адамдардын арасында жайылтуу тапшырмасы, SSди сүйүү. Иисустун ысмы, ошондой эле бул ички берилгендикти көрсөтүп, Ыйык Ысымдын айтылышында баштын ийилгендиги менен колдонулат, бул Тартип салтанатында колдонулат.

Доминикалык Аталар Рим папасынын ыйык насааттарын аткаруу үчүн, эмгектери жана сөздөрү менен тынымсыз эмгектенишкен. Ошол убактан баштап, Доминиканын ар бир чиркөөсүндө, сүннөткө отургузулган жерде, Ыйсанын ысымына арналган курмандык чалынуучу жай тургузулган, ал жерде ишенимдүү адамдар ССге жасалган кылмыштарды оңдоп-түзөө үчүн чогулушкан. Жагдайга жараша же Доминикалык Аталар сунуш кылган насаат.

Биринчи «Confraternita del SS. Ыйсанын ысымы »Португалиянын Лиссабондо белгилүү продюсерден кийин түзүлгөн. 1432-жылы Португалия Падышалыгына катаал жаза дуушар болуп, көптөгөн адамдардын өмүрүн алган. Дал ошол кезде Доминиканын атасы Андреа Диаз ССке арналган курмандык чалынуучу жайда салтанаттуу майрам өткөрдү. Лиссабон монастырындагы Иисустун аты, анткени Теңир бул өлүмгө дуушар кылган ооруну жок кылгысы келген. 20-ноябрда, Ата кайнап чыккан насаатынан кийин, Ыйсаны сууга батасын берип, ишенимдүү адамдарды жазадан жабыр тарткандарды суу менен жуунууга чакырган. Сууга тийген адам дароо айыгып кетти. Бардык адамдар ушул куттуу сууга жуунууну каалаган Доминикалык монастырга тынымсыз чуркашып жатканы жөнүндө кабар бардык жерде жайылды. Рождестводо Португалиянын керемет жолу менен жазадан арылганы айтылган эмес. Ал ортодо дагы бир жалындуу адамдар "Ыйсанын ысымынын күчү зор, ал көп. бул кечирилгендерге баш калкалоо, оорулууларды жеңилдетүү, күрөштө жардам, тиленүү аркылуу колдоо, анткени биз күнөөлөрүбүз кечирилип, рухтун саламаттыгы, азгырыктар, күч жана ишеним куткарылууга ».

Андреа Диаздын айланасында «Confraternita del SS. Иисустун аты », анын филиалдары ССти урматтоо менен гана алектенишкен эмес. Ысым, атүгүл акарат келтирүү, ант берүүдөн сактануу.

Ал ортодо, алар биринчи күнү чоң майрамды салтанаттуу түрдө өткөрүп, Теңирге ыраазычылык билдирүүнү чечишти жана ошол эле учурда Бир туугандыктын негизделиши расмий болуп калды, кийин Португалияга, демек, дүйнө жүзүнө жайылды. Бардык жерде кылымдар бою болуп келген бул бир тууган рухий жемиштерди берет.

SS туташуулугу. Исанын ысмы Жогорку Папондордун ар дайым жаккандыгына жолуккан. 1564-жылы Пийс IV, Мыйзамды бекитти жана Теңирдин Сүннөткө Чабаркан күнү топтомдорго Толук Толгонуу берди; Пол V бул Боордоштукту негиздөөгө буйрук берген

ì Доминикандагы чакырылыштарда жана алар жок жерлерде, аны башка жерде табуу үчүн, Доминикандардын Башкы Мастеринин уруксаты керек болчу. Башка белгилүү бир жеңилдиктер Жогорку Папанын Ардагерлери Григорий XIII (1575) тарабынан жасалган; Пол V (1612); Урбан VIII; Бенедикт XIII (1727); Saint Pius X (1909).

Кудайдын кызматчысы Фрэнк Джованни Микон испанча (+ 1555) анын ордуна Климент VIII тарабынан бекитилген (кыскача «cum sicut accepimus» менен 2-жылдын 1598-февралында) Иисустун Ыйык ысмынын урматына (Розаринин үлгүсүндө) динчил таажы түзгөн. аны чын дилден окуп берген ишенимдүү адамдарга ар кандай айыптоолорду берген.

Дагы бир Доминикалык дин жыйырма жылдай мурун болгон Ыйсаны Ыйык Ысымдын Жакындыгынын мүчөлөрү үчүн жөнөкөй "китепче" түзүп, ой жүгүртүү үчүн үч негизги сырды сунуш кылган:

1 СС та. Сүннөткө отургузулганда;

2 анын "бийиктиги" Кресттин "аталышындагы";

3 Анын тирилүүсү менен даңкы +,

Айрым Доминикан чиркөөлөрүндө, айдын экинчи жекшембисинде, Иисустун Ыйык ысмынын урматына майрамдык салтанат өткөрүлүп, анда "Жесу dulcis мемориасы" таттуу гимн ырдалат, Жакындардын мүчөлөрүнүн катышуусу менен. Төрагалык кылуучу Исанын Бала кезиндеги айкелин алып жүрөт, андан кийин ал батасын берет. Ыйсаны сүйүү жана берилгендикти чагылдырган сонун коомдук аттестация Доминиканын монастырларында ишенимдүүлүк менен өткөрүлөт.

SS литаниялары бар. Иисустун ысымын жана январь айында аларды өзүнө берилгендик үчүн жана жамаатта белгилүү бир ырайымдуулукка ээ болуу жагымдуу, анткени биз Элчилердин Элчилеринде (3, 116; 16 1618; 19, 1317) "анын ысмы" деп жазылган. укмуштуу окуялар ».