Мадонна дель Карминге берилгендик: скапулар, коргонуунун белгиси

Сент-Тереза ​​баладай Ыйса, азыр дагы Чиркөөнүн доктору сыяктуу эч ким Скапуляр бизге Марианды коргоонун белгиси катары көрсөтөт деген ойду жакшыраак түшүндүрө элек. Жаш Кармелиттин бизге берген улуу Мариан окуулары - Лисио монастырынын багындагы алыскы жерде жайгашкан кичинекей гермит Сент-Магдаленанын гротосунан келген ырайым. Бул окуя 1889-жылдын июль айында болгон жана Тереза ​​Исанын Агнес Энесине мындай деп айтат: Мен үчүн жер бетиндеги бардык нерселер үчүн ыргытылган парда сыяктуу эле ... ... Мен толугу менен парданын астында жашынып калгам. Ыйык Кыздын. Ошол учурда, алар мени рефитторионун башчылыгына дайындашкан эле, мен бир нерсени жасабагандай жасаганым эсимде, алар мага сөөгүн карызга бергендей болушту. Мен жума бою ушул бойдон жүрдүм. Бул түпнуска формулировка аркылуу Скапулярдын ролу жөнүндө сингулярдуу жашыруун шилтеме көрөбүз. Мага жер үстүндөгү бардык нерселер үчүн жабылган парда сыяктуу эле.

Бул байкоо Терезанын Кармелге кирердин алдында, 1887-жылы, Париждеги белгилүү Жеңиш айымынын ыйык жайында өткөндөн бери пайда болгон каалоосун аткаруудан башка эч нерсе эмес: Мен ага (Бүбү Марияга) ар дайым жалындуу тилендим. Мени сакта жана жакын арада анын кыздык мантиясынын көлөкөсүнө жашынып, менин кыялымды ишке ашыр! (…) Кармелде менин айымдын кийимдерин тапсам болот деп түшүнгөм, жана менин түшүмдүн бардыгы ошол түшүмдүү тоого карай созулган (A 57 r ° айым). Тереза ​​үчүн Кармелде болуу (же Кармел менен байланышы бар) мантиянын астында, Бийкечтин пардасында болуу дегенди билдирет. Бул биздин айымдын адатына, башкача айтканда, жогоруда айткандай, Scapular, Marian livery par excellence кийимине ээ болуу.

Кыскасы, Ыйсанын Баласы Тереза ​​Ыйса Скапулярдын терең маани-маңызын эскерет, ал ачык айтылбаса дагы, ага ошончолук тааныш. Магдаленанын гротосунун ырайымы Мариямдын кийиминин маанисин табууга жардам берет. Жашыруун жол аркылуу бул момун кийим бизди материалдык жана камтылган жол менен Мариямдын энелерин коргоонун кайрымдуу иш-аракетине даярдайт. Бул коргоо биз үчүн өтө кылдаттык менен байкалат. Тескерисинче, бул бизге Кудайдын энеси энесин коргоо сырын камтыган парданын бир четин назик көтөргөндөй, бизге акырындык менен ачылып жатат деп айтуу керек. Лисионун жаш Кармелити, өзүнүн Орденинин салттуу түшүнүгүнө ишенимдүү бойдон, биз үчүн белгисиз сезилиши мүмкүн болгон күбөлөндүрүү аркылуу, Кармелдеги Мэри, аян аян катары жүрөт деп эскертет. Табышмактуу түрдө ал Лисио бакчасынын үңкүрү менен символдоштурулган кандайдыр бир руханий жакындыкта өзүн көрсөтөт. Scapular, Мариямдын пардасы, бир эле нерсе. Биз да, Сент-Терезага окшоп, Ыйык Бийкечтин пардасында жашынып, болбогон нерселерди жасай алабыз.

Биздин айымдын адатын колдонуп, Мариямга эненин коргоосу менен биздин белгисиз, жөнөкөй, унчукпаган жана монотондуу жашообуздун караңгылыгын жаап салууга мүмкүнчүлүк берет ... ошондо эч нерсе үстүртөн болбойт. Мэриянын пардасы жөнүндө Терезанын ырастоосу Мариан коргоосунун белгиси катары Скапулярдын берилгендигине толук туура келет. 1894-жылы (үңкүрдүн олуттуу тажрыйбасынан беш жыл өткөндөн кийин) жазылган ырында, ал Асман Канышасы жер жүзүндөгү балдарынын бирине кайрылып, ага: Мен сени пардамдын астында жашырам / Падыша турган жерде деп элестетет. асман. / Мындан ары жылдыз гана менин Уулум болот / мындан ары сенин көз алдыңда жаркырап турат. - Бирок мен сени / Ыйсанын жанында ар дайым көшөгөм астында тосуп алышым үчүн, сен кичинекей бойдон кала беришиң керек / наристе касиети менен кооздолгон (15-ыр). Scapular - бул Мариандын айырмалоочу белгилери. Бул чыныгы жана натыйжалуу коргоонун белгиси. Ал бизди кайрадан Мариямга жибергенге ыраазы эмес. Бул Кудайдын энеси биздин ар бирибизге берген бардык ырайымдарды эскерүү. Анын көзү бизди сооротот. Кооптуу абалда же кыйналганда ага колубузду тийгизгенибиз жакшы: биз жалгыз эмеспиз.

Бул күрөң кездемени алуу тайгаланып жатат, ал биздин айымдын коргоочу көшөгөсүнүн астында жылып жатат. Мариямдын коргоосун билдирген Скапуляр биздин ишенимибизди, анын энелик колунда ишенимдүү таштап кетүүбүздү негиздейт. Бул коргоонун артынан Аллахтын ырайымынын ырайымы менен келээрине толук ишенүүгө болот, анткени Кудайдын Эне балдарын коргогон күндө дагы, аларды Мырзабыздын пайдалуу иш-аракетине баш ийдирүү керек. Ошондуктан, Мариямдын адаты, ыйык кызмат кылуучу катары, Теңирдин ырайымына ээ болот. Мариан коргоосу аны кийген адамдын өзгөрүүсүн билдирет, анткени Скапуляр Мэриянын кийим-кечеси болгондуктан, аны тосуп алып, аны мурас катары кабыл алат; Ышайа пайгамбар менен бирге анын жакшы сапаттарын туурап, кыйкырууга милдеттендирүү: Мен Кудайга кубанам, жаным Раббиме сүйүнөт. Ал мага куткарылуу кийимин кийгизгендиктен, ал мени адилеттиктин кийимине ороп койду (IS 61,10).

Түпкүлөрүн жашырууга аракет кылган жабык кайрымдуулук жардамы менен, Апабыз бизге жардам берип, рухий жактан өсүшүбүзгө жетекчилик кылып, бизди Кудайга толук таандык кылуу үчүн, Бүбү Мариям бизди өзүнүн пардасынын астында өзүнүн кудайлык жакындыгын бөлүшүүгө чакыруу менен, анын энелик коргоосу жана бизге анын укмуштуу белгисин калтырат: Scapular, өзүнүн кийими.