Мадоннага берилгендик: Мариям менен анын жети азабы

Da Паоло Тессионе - 3-июнь, 2019-жыл

МАРЫ ЖОЛУ

Via Crucis үлгүсү менен Виргиндин "жети кайгысына" берилгендиктин тулку бою гүлдөп, ушул кылымдагы намаз түрү өнүккөн. XVI кылымда өзүнүн азыркы формасына жеткенге чейин, бара-бара өзүнө жүктөлгөн. XIX. Эң негизгиси тема - Мариямдын ажылык сапарында, Уулунун өмүр бою жана жети станцияда ачылган сыноо сапарына арналган маселелер.

1) Симеондун ачылышы (Lk 2,34-35);
2) Египетке учуу (Mt 2,13-14);
3) Ыйсаны жоготуу (Лк 2,43: 45-XNUMX);
4) Гальварга бараткан жолдо Иса менен жолуккан;
5) Уулунун айкаш жыгачтын астында болушу (Jn 19,25-27);
6) Ыйсаны айкаш жыгачтан тосуп алуу (Мт 27,57-61 жана абзац);
7) Машаяктын сөөгү (болж. Жн 19,40-42 жана абз.)

VIA MATRIS интернетте жаттап алыңыз

(Кош)

Киришүү ырым-жырымдары

V. Мырзабыз Иса Машаяктын Атасы болгон Кудай даңкталсын:
кылымдар бою Аны даңктап, даңкташты.

R. Өзүнүн кайрымдуулугу менен бизди кайрадан үмүт жараткан
Иса Машаяктын тирилгени менен тирилүү.

Бир туугандар
Өзүнүн жалгыз Уулун тирилүүгө болгон кумарын жана өлүмүн аябаган Ата, өзүнүн сүйүктүү Энесин азаптын түпкүрүнө жана сыноо азабына тынчыткан жок. "Куткарылган Данияр Мэри ишеним менен ажылыкка барган жана Уулу менен айкаш жыгачка чейин биримдикти ишенимдүү түрдө сактап келген. Ал жерде ал Кудайдын жалгыз планы болбосо, анда ал өзүнүн жалгыз төрөлгөнү менен терең кыйналган жана өзүн курмандыкка чалып, энелик жан менен байланыштырган. жабырлануучу аны өрттөп жиберүү; акыры, айкаш жыгачта өлүп бара жаткан Ыйса энеге шакиртке ушул сөздөр менен берилген: "Аял, бул сенин уулуң" "(LG 58). Эне үмүт менен жашайбыз. Виргиндин ишеними биздин жашообузду жарык кылат; анын даңкын Эгебиз менен жолугушуу үчүн биздин энебизди коргоп жүрсүн.

Унчукпоо үчүн кыска тыным

Тиленип көрөлү.
Оо, Кудай, акылмандык жана чексиз такыбалык, эркектерди ушунчалык сүйгөндүктөн, аларды Машайак менен анын түбөлүк куткарылуу планында бөлүшкүң келет: Келгиле, Мариям менен ишенимибиздин күчүн сактап калабыз, ал бизди балдарыңызга чөмүлтүлүп, аны менен бирге күтөбүз. тирилүүнүн таңы.

Мырзабыз Машаяк үчүн. Оомийин!

Биринчи станция
Мэри Шымондун пайгамбарлыгын ишеним менен кабыл алат

V. Теңир, биз Сени даңктайбыз жана алкайбыз.
R. Анткени сен кызды Энесин куткаруу иши менен байланыштырдың.

КУДАЙДЫН СӨЗҮ
Лука жазган Инжилден. 2,34-35

Алар Мусанын мыйзамы боюнча тазалануу мезгили келгенде, Теңирдин мыйзамында жазылгандай, баланы Теңирге тартуу үчүн, Иерусалимге алып келишти: бардык тун эркек балдар Теңир үчүн ыйык болушсун. Теңирдин мыйзамы боюнча, эки бактек көгүчкөндү же жаш көгүчкөндү курмандыкка чал. Иерусалимде адил, Кудайдан корккон Шымон аттуу адам Ысрайылдын сооронучун күтүп жаткан эле. Анын үстүндө турган Ыйык Рух Теңирдин Машайагын биринчи көрбөй туруп, өлүм көрбөй тургандыгын алдын ала айткан. Рухтун жетеги менен, ал ийбадатканага барды. Ата-энеси наристе Ыйсаны Мыйзамды аткарууга алып келишкенде, ал аны кучактап, Кудайды даңктады: «Эми, Теңир, кулуңа, сенин сөзүң боюнча, тынчтык менен бара бер. Анткени менин көздөрүм бардык элдердин алдында сенин даярдап койгон куткарууңду көрдүм, элиңди жана ысрайыл элиңдин даңкын жаркыратат ». Ыйсанын ата-энеси анын бул сөздөрүнө аябай таң калышты. Шымон аларга батасын берип, энеси Мариямга мындай деди: «Ал бул жерде Ысрайылдагы көп адамдардын кыйрашына жана тирилишине, көптөгөн жүрөктөрдөгү ойлордун карама-каршылыктын белгиси. Жана кылыч сага да тийет ».

Чиркөөнүн ишеними

Ийбадатканага тартууланганда, ал Теңирдин тун уулу экендигин көрсөтөт. Симеоне менен Анна Израилдин Куткаруучусу менен жолугушуусунда күтүп жаткан нерсе (Византия салты ушундай окуя деп аталат). Ыйса көптөн күткөн Мессия, "элдин жарыгы" жана "Ысрайылдын даңкы" катары таанылып, бирок "карама-каршылыктын белгиси" катары таанылган. Мариямга алдын ала айтылган оору кылычы, "Кудай бардык элдердин алдында даярдаган" куткарууну бере турган айкаш жыгачтын башка, кемчиликсиз жана уникалдуу курмандыгын жарыялайт.

Католик чиркөөсүнүн катехизми 529

ОЙ ЖҮГҮРТҮҮ

Ыйсада "элди жарыктандыруучу жарык" экенин билгенден кийин (Лк 2,32), Симеон Мариямга Мессия чакырылган чоң сыноо жөнүндө жарыялайт жана анын ушул азаптуу тагдырга катышкандыгын көрсөтөт. Симеон, кыздын Уулунун тагдырына катышарын алдын ала айткан. Анын сөздөрү Машаяктын келечекте азап чегери жөнүндө алдын ала айткан. Бирок Симеоне Машайактын азап-кайгысын Мэринин жаны кылыч менен сайылган көрүнүш менен айкалыштырат, ошентип, Эне менен Уулдун оор тагдырын бөлүшөт. Ошентип, ыйык карыя, Машайактын барган сайын күчөп жаткан душмандыгын баса белгилеп, муну эненин жүрөгүнө кандайча тийгизгенин баса белгилейт. Уулу куткаруу курмандыгына кошулганда, энелердин азап чегиши кумарлануунун туу чокусуна жетет. Мэри өз жанын сайып турган кылыч жөнүндөгү пайгамбарлыкка ылайык, эч нерсе айтпайт. Ал аябай оор сыноону чагылдырган жана Исанын ибадатканага тартылышынын чыныгы маанисин камтыган ошол сырдуу сөздөрдү үнсүз кабыл алат. Симеондун пайгамбарлыгынан баштап, Мариям өзүнүн жашоосун оор жана сырдуу жол менен Машайактын азаптуу миссиясы менен бириктирет: ал адамзаттын куткарылышы үчүн Уулунун ишенимдүү кызматташы болот.

Иоанн Павел II, 18-жылдын 1996-декабры, Шаршемби катецезинен

Мариямга салам, ырайымга толо, Теңир сени менен.
Аялдардын арасында сен баталуусуң жана Иисус курсагыңдагы түшүм бата.
Ыйык Мариям, Кудайдын энеси, биз үчүн күнөөкөрлөр үчүн сыйын,
азыр жана биздин көзү өткөнчө.
Оомийин!

ТИЛЕНҮҮ

Оо Ата, Сенин сүйүү келишимиңе булганбагандыгы үчүн, кыздын чиркөөсү ар дайым жаркырай берсин! ибадатканада жаңы мыйзамдын авторун сунуш кылган момун кулуңуз Мариямдан үлгү алып, ишенимдин тазалыгын сактап, кайрымдуулуктун жыпар жытын азыктандырып, келечектеги товарларга болгон үмүтүңүздү жандандырыңыз. Мырзабыз Машаяк үчүн.
Мырзабыз Машаяк үчүн. Оомийин!

Экинчи станция
Мариям Ыйсаны сактап калуу үчүн Мисирге качат

V. Теңир, биз Сени даңктайбыз жана алкайбыз.
R. Анткени сен кызды Энесин куткаруу иши менен байланыштырдың

КУДАЙДЫН СӨЗҮ
Матайдын Инжилинен. 2,13 14

Теңирдин периштеси Жусупка түшүндө көрүнүп, ага: «Тур, баланы жана анын энесин алып, Мисирге кач, мен сени эскертмейинче, ошол жерде кал, анткени Ирод издеп жүрөт. баланы өлтүрүш үчүн. " Жусуп ойгонгондон кийин, түн ичинде баланы жана энесин алып, Мисирге качып кетти. Ал жерде Ирод өлгөнгө чейин, Теңирдин пайгамбар аркылуу айткан сөзү аткарылышы үчүн: Мен Мисирден уулумду чакырдым .

Чиркөөнүн ишеними

Египетке качуу жана бейкүнөө адамдардын кырылышы караңгылыктын жарыкка каршылыгын көрсөтүп турат: "Ал өз элинин арасына келди, бирок өз эли аны кабыл алган жок" (Жн 1,11:2,51). Машайактын бүткүл өмүрү куугунтуктун белгисинде болот. Үй-бүлөсү бул тагдырды аны менен бөлүшөт. Анын Мисирден кайтып келгени Чыгууну эстеп, Исаны акыркы боштондукка чыгаруучу катары көрсөтөт. Жашоосунун көпчүлүгүндө, Ыйса адамдардын көпчүлүгүнүн абалы менен бөлүшкөн: күнүмдүк улуулугу жок жашоо, кол эмгеги менен жашоо, Кудайдын Мыйзамына баш ийген жүйүттөрдүн диний жашоосу, коомдогу жашоо. Ушул мезгилдин баарына карабастан, Ыйсанын ата-энесине "баш ийгендиги" жана "ал Кудай менен адамдардын алдында акылмандыкка, жашка жана ырайымга ээ болгону" (Lk 52-XNUMX) белгилүү болду. Ыйсаны энесине жана мыйзамдуу атасына баш ийгенде, төртүнчү осуяттын толук аткарылышы ишке ашат. Бул баш ийүү - бул асмандагы Атасына баш ийген мезгилдеги айкел.

Католик чиркөөсүнүн катехизми 530-532

ОЙ ЖҮГҮРТҮҮ

Мэгинин үйүнө баргандан кийин, алар таазим кылып, белектерин тапшыргандан кийин, бала менен бирге Жусуптун камкордугу менен Мисирге качышы керек, анткени "Ирод аны өлтүрүү үчүн баланы издеп жүргөн" (Мт 2,13:1,45) . Ирод өлгөнгө чейин, алар Мисирде калышат. Ирод өлгөндөн кийин, ыйык үй-бүлө Назаретке кайтып келгенде, жашыруун жашоонун узак мезгили башталат. "Теңирдин сөздөрүнүн аткарылышына ишенген" аял (Лк. 1,32:3,3) бул сөздөрдүн маанисин күн сайын жашайт. Анын жанында күн сайын Уулу болот, ага Ыйса ысым берген; Ошондуктан. Албетте, ал ысым менен байланышта болгондуктан, ысрайыл элинде узак убакыт бою колдонулуп келген эч кимди таң калтыра алган эмес. Бирок Мариям Исанын ысмы менен аталган адамды периштенин "Эң Жогорку Кудайдын Уулу" деп атап койгонун билет (Лк. XNUMX:XNUMX). Мэри өзүнүн Муса көлөкөсүн көлөкө менен жаап койгон Эң Жогорку Кудайдын күчү менен Ыйык Рухтун жардамы менен "адам билбестен" боюна бүтүп, жарык дүйнөгө келгенин билет. Демек, Мариям ага күйөөгө берилген Уулдун, тактап айтканда, периште ага сүйлөгөн "ыйык", "Кудайдын Уулу" экенин билет. Назареттин үйүндө Ыйсанын жашыруун жашаган жылдарында, Мариямдын жашоосу ишеним аркылуу "Машайак менен Кудайда жашырылган" (Кол XNUMX: XNUMX). Чындыгында, ишеним - бул Кудайдын сыры менен байланышуу.Мэри күн сайын адам болуп калган Кудайдын жашыруун сыры менен, эски келишимде ачылып берилгендердин бардыгынан ашып турган сыр менен байланышып турат.

Иоанн Павел II, Redemptoris Mater 16,17

ТИЛЕНҮҮ

Куткарылган Мэри Мариямдагы ата-бабаларына берген убадаларын аткарган ишенимдүү Кудай бизге Сион кызынан үлгү алууну сунуш кылат, ал сизге момундук жана тил алчаактык менен дүйнөнү куткаруу ишинде кызматташкан. Мырзабыз Машаяк үчүн. Оомийин!

Үчүнчү станция
Эң ыйык Мариям Иерусалимде калган Ыйсаны издейт

V. Теңир, биз Сени даңктайбыз жана алкайбыз.
R. Анткени сен кызды Энесин куткаруу иши менен байланыштырдың

КУДАЙДЫН СӨЗҮ
Матайдын Инжилинен. 2,34 35

Бала чоңоюп, күчкө толуп, акылына толуп, Кудайдын ырайымы андан жогору болду. Анын ата-энеси жыл сайын Пасха майрамына Иерусалимге барып турушчу. Ал он эки жашка чыкканда, алар адаттагыдай эле кайра жөнөштү. Майрам күндөрү, алар кайтып келе жатышканда, Ыйса Иерусалимде, ата-энеси байкабай калды. Кербенге ишенип, алар бир күн жол жүрүштү, андан кийин аны туугандары менен тааныштарынын арасынан издей башташты; Аны таппай, аны издеп Иерусалимге кайтып келишти. Үч күндөн кийин аны ибадатканадан табышты, доктурлардын арасында отуруп, аларды угуп, суроолорду берди. Муну уккандардын бардыгы анын акылына жана жоопторуна таң калышты. Аны көрүп, таң калышты. Ошондо энеси ага: «Балам, эмне үчүн биз үчүн ушундай кылдың? Мына, атаң экөөбүз сени үрөйү учуп издедик ». Ал: "Мени эмнеге издедиңер? Атамдын иштерине кам көрүшүм керектигин билген эмес белеңер? » Бирок алар анын сөздөрүн түшүнүшкөн жок. Анан алар менен кетип, Назаретке кайтып, аларга баш ийди. Энеси мунун баарын жүрөгүндө сактап жүрдү. Кудай акылмандыкка, карылыкка жана Кудайдын алдында адамдардын алдында ырайымга ээ болду.

Чиркөөнүн ишеними

Назареттин жашыруун жашоосу ар бир адамга күнүмдүк жашоонун эң жөнөкөй жолдору менен Ыйса менен баарлашууга мүмкүндүк берет: Назарет - бул биз Исанын жашоосун түшүнө баштаган мектеп, башкача айтканда, Инжилдер мектеби. . . Биринчи кезекте бул бизге унчукпоого үйрөтөт. О! эгерде унчукпай калуу сезими бизде кайрадан жаралса, рухтун суктанарлык жана алмашылгыс атмосферасы. . . Бул үй-бүлөдө кандай жашоо керектигин үйрөтөт. Назарет үй-бүлө деген эмне экенин, сүйүүнүн бирикмеси деген эмне экендигин, анын сулуулугу жана жөнөкөй сулуулугу, ыйык жана кол тийгис мүнөзү. . . Акыры, жумушчу сабак алдык. О! Назареттин үйү, "Устанын Уулунун" үйү! Баарынан мурда, биз мыйзамды түшүнүп, майрамдоону каалайбыз, албетте, катуу, бирок адамдын чарчаганын. . . Акыры, биз дүйнөнүн булуң-бурчунан келген жумушчулар менен саламдашып, аларга улуу үлгү көрсөтүүнү, алардын кудайдын бир тууганын көрсөтүүнү каалайбыз (Павел VI, Назаретте 5.1.1964,]. Ийбадатканада Исанын табылышы - бул Инжилдердин жашыруун жылдарындагы унчукпаган бирден-бир окуя, Ыйса сизге өзүнүн ыйык кызматынын сырын анын Кудайдан келген тапшырмадан келип чыккан миссиясына көз чаптырууга мүмкүндүк берет: "Мен силер менен күрөшүү керектигин билген эмессизби? Атамдын иштери? " (Lk 2,49). Мэри менен Жусуп бул сөздөрдү "түшүнүшкөн жок", бирок аларды ишеним менен кабыл алышты жана Мариям "мунун бардыгын жүрөгүндө сактап жүрдү" (Lk 2,51), көп жылдар бою Ыйса кадимки жашоонун унчукпай катып турган.

Католик чиркөөсүнүн катехизми 533-534

ОЙ ЖҮГҮРТҮҮ

Көп жылдар бою Мэри Уулунун сыры менен жакын мамиледе болуп, Ыйса "акылмандыкка жана ... Кудайдын жана адамдардын алдында ырайым тапкан сайын" ишеним жолунда алга илгериледи (Lk2,52). Кудайдын ага кылган эрдиги барган сайын адамдардын көз алдында көрүнүп жатты. Машайактын ачылышын мойнуна алган адамдардын бири-бири Жусуп менен Назареттеги бир үйдө жашаган Мариям болчу. Бирок, ибадатканадан табылгандан кийин, энеси: "Бизге эмне үчүн ушундай кылдыңыз?" - деп сураганда, он эки жаштагы Ыйса: "Менин Атамдын иштерин кылышым керек экендигин билген жоксузбу?", - деп, Евангелист: " Бирок алар (Жусуп менен Мариям) анын сөздөрүн түшүнүшкөн жок "(Lc2,48). Ошондуктан, Ыйса Уулун "Ата гана билет" деп билген (Мт 11,27:3,21), ошондуктан Кудайдан баш тартуунун сыры, эне дагы тереңирээк ачылып берилгендиктен, ал ушул сыр менен жакын мамиледе жашаган. ишеним менен гана! Уулдун жанында, ошол эле чатырдын астында жана "Уулу менен биримдигин ишенимдүү сактап", ал Кеңеш ажылыкка барган "деп ишенет. Ошондой эле Машайактын коомдук жашоосу учурунда (Мк XNUMX:XNUMX) Элизабеттин келиши менен бата күнүгө аткарылган: "Ишенген адам бактылуу!"

Иоанн Павел II, Redemptoris Mater 1

ТИЛЕНҮҮ

Оо, Кудай, сизге Ыйык Үй-бүлөдө чыныгы жашоонун үлгүсүн берген Кудай, Уулуңуз Иса, Дүйнөнүн ар кандай окуяларын баштан кечирип, Данияр Эне жана Ыйык Жусуптун ар дайым түбөлүктүү буюмдарды көздөй багыт алгандыгын көрөбүз. Мырзабыз Машаяк үчүн. Оомийин!

Төртүнчү станция
Эң ыйык Мэри Ыйсаны Виа-дель-Кальварио жолуктурат

V. Теңир, биз Сени даңктайбыз жана алкайбыз.
R. Анткени сен кызды Энесин куткаруу иши менен байланыштырдың

КУДАЙДЫН СӨЗҮ
Лука жазган Инжилден. 2,34-35

Шимейон энеси Мариямга мындай деди: «Ал бул жерде Ысрайылдагы көптөгөн адамдардын кыйрашына жана тирилишине жол ачкан, бул көптөгөн жүрөктөрдөгү ойлордун карама-каршылыктын белгиси. Сага да кылыч тийет »... Апасы ушунун бардыгын жүрөгүндө сактап жүрдү.

Чиркөөнүн ишеними

Атанын эркине, Уулунун куткаруу ишине, Ыйык Рухтун бардык кыймыл-аракеттерине толугу менен баш ийгендиги менен, Мария Мариям чиркөө үчүн ишенимдин жана кайрымдуулуктун үлгүсү болуп саналат. «Ушул себептен ал Чиркөөнүн эң жогорку жана толук кандуу мүчөсү катары таанылган» жана «ал Чиркөөнүн фигурасы». Бирок анын Чиркөөгө жана бүткүл адамзатка карата ролу андан да чоң. «Ал Куткаруучунун ишинде өзгөчө жол менен, тил алчаактык, ишеним, үмүт жана жан аябастык рухтун жардамы менен жандардын табияттан тышкаркы жашоосун калыбына келтирүү үчүн кызматташкан. Ушул себептен ал биз үчүн ырайымдуулук иретинде Эне болгон ». «Бул Мариямдын энелүүлүгү: ырайымдын үнөмдөлгөн мезгилинде, ал Келишимдин убагында ишеним менен берилген учурдан баштап токтобостон, кресттин астына отуруп, бардык тандалган адамдардын түбөлүк кыйкырыгына чейин сакталат. Чындыгында, ал асманга куткарылуу миссиясын тапшырган эмес, бирок өзүнүн көп тараптуу шапааты менен түбөлүк куткарылуу белектерин алууну улантууда ... Ушул себептен куттуу Виргин чиркөөдө адвокат, көмөкчү, куткаруучу, арачы деген наамдарды колдонот. .

Католик чиркөөсүнүн катехизми 967-969

ОЙ ЖҮГҮРТҮҮ

Ыйса биринчи жолу кулап түшүп, басып бараткан жолдун боюнда Эң Ыйманын жолуктурганда ордунан турду. Мариям Исаны чоң сүйүү менен, ал эми анын энесин карайт; алардын көздөрү жолугушат, эки жүрөктүн бири-бирине кайгысын экинчисине төгөт. Жолдон өткөндөрдүн бардыгы, Мариямдын жаны муңга батып, Исанын кайгысына батып кетти. Менин оорума окшош бир оору бар-жогун карап көрүңүз! (Ый 1:12). Бирок аны эч ким байкабайт, эч ким байкабайт; Симеондун: «Жаныңды кылыч тешип өтөт», - деген сөздөрү аткарылды (Лк. 2:35). Ырайымдуу караңгы жалгыздыктан, биздин айым Уулуна назиктикти, биримдикти жана ишенимдүүлүктү сунуш кылат; Кудайдын эркине "ооба". Мариямдын колун сунуп, сиз экөөбүз тең Исаны соороткубуз келет, ар дайым жана ар дайым, Атабыздын Атасынын каалоосун кабыл алабыз. Ушундай жол менен гана биз Машайактын Крестинин таттуу даамын татып көрөбүз жана аны Сүйүүнүн күчү менен кабыл алып, жер жүзүндөгү бардык жолдор менен жеңишке жетишебиз.

Сент-Жосмария Эскрива де Балагер

ТИЛЕНҮҮ

Энесине көз чаптырган Ыйса, азап чегип жатканда, сизди жылуу сезим менен кубаныч менен тосуп алып, сизди таштап кетүү менен сизди ээрчиди. Машайак, өмүрдүн булагы, бизге жүзүңдү карап, айкаш жыгачтын акылсыздыгынан биздин тирилүү убадасын көр. Сен түбөлүккө жашайсың жана падышачылык кыласың. Оомийин!

Бешинчи станция
Эң ыйык Мариям Уулунун айкаш жыгачка кадалганда жана өлүм учурунда катышкан

V. Теңир, биз Сени даңктайбыз жана алкайбыз.
R. Анткени сен кызды Энесин куткаруу иши менен байланыштырдың

КУДАЙДЫН СӨЗҮ
Жакандын Инжилинен. 19,25тен 30га чейин

Анын энеси, энесинин эжеси, Клеопанын Мариям жана Магдаланын Мариям Ыйсанын айкаш жыгачында болушкан. Ыйса энеси менен анын жанында турган жакшы көргөн шакиртин көргөндө, энеге: «Бул аял, сенин уулуң!» - деди. Анан шакиртине: "Мына сенин энең!" - деди. Ошол замат шакирт аны үйүнө киргизди. Ушундан кийин, Ыйса бардыгы аткарылып бүткөнүн билип, Ыйык Жазманы: “Мен суусадым”, - деди. Ал жерде уксуска толгон кумура бар эле; Ошентип, алар камыштын үстүнө уксуска малынган губканы коюп, оозуна жакындатышты. Анан уксус ичкенден кийин, Ыйса: "Баары аткарылды!" - деди. Анан башын ийип, ал бүттү.

Чиркөөнүн ишеними

Мэри, Кудайдын ыйык Ыйык Энеси, ар дайым Данияр, убакыттын толуктугунда Уулдун жана Рухтун миссиясынын шедеври. Куткарылуу планында биринчи жолу жана Анын Руху аны даярдагандыктан, Ата Уулу менен Рухунун адамдар арасында жашай турган турак жайын табат. Бул мааниде Чиркөөнүн Салт-каадасы Мариямга акылмандык жөнүндө эң сонун тексттерди окуп берди: Мэри Литургияда "Акылмандыктын орду" катары ырдалган. Ага Рухтун Машайакта жана Чиркөөдө жасай турган "Кудайдын кереметтери" башталат. Ыйык Рух Мариямды өзүнүн ырайымы менен даярдады. "Кудайды толугу менен денеде жашаган" Анын энеси "ырайымга толгон" (Кол 2,9: XNUMX). Анын ырайымы менен ал Кудурети Күчтүүнүн натыйжасыз белегин кабыл алууга эң жөнөкөй жана эң жөндөмдүү жаратуу катары күнөөсүз төрөлдү. Жебирейил периште аны "Сион кызы" деп чын ыкластан тосуп алат: "Кубангыла". Бул бүт Кудай Элинин, ошондуктан Чиркөөнүн ыраазычылыгы, Мариям Атасына Рух менен, өзүнүн ырларында, түбөлүктүү Уулун көтөрүп бергенде.

Католик чиркөөсүнүн катехизми 721, 722

ОЙ ЖҮГҮРТҮҮ

Гальварда дээрлик абсолюттук унчукпай калды. Айкаш жыгачтын этегинде Эне да бар эле. Мына ал. Турган. Аны сүйүү гана сактайт. Ар кандай ыңгайлуулук таптакыр керексиз. Ал сөзсүз ооруйт. Бул жерде: ал кыймылдабайт: Кудайдын колу менен чегилген чыныгы оору айкели .. Азыр Мэри Ыйса жана Ыйса үчүн жашайт, ага окшогон эч бир жандык ага эч качан жакындай алган эмес, ага окшоп кудайдан кантип азап чеккенин эч ким билбейт. бардык иш-чаралар өтүүдө. Анын күйүп турган көздөрү аябагандай көрүнүштү карап турат. Баарын кара. Ал баарын көргүсү келет. Анын укугу бар: бул Анын энеси. Бул Аныкы. Ал муну жакшы билет. Алар башаламандыкты жаратышкан, бирок муну түшүнөт. Кайсы эне баласын уруп-согуп же сокур күчтөрдүн күтүүсүз соккусунан айыгып кетсе да тааныбайт? Бул сеники жана сага таандык. Ал балалык жана өспүрүм курагында, ар дайым ага жакын болуп келген, ал эр жеткенде, мүмкүн болушунча ... ... Бул жерге түшпөсө, анда бул керемет. Бирок эң чоң керемет - анын сүйүүсү сизди колдоп, өлгөнгө чейин ошол жерде турган. Ал тирүү болгондо, сиз өлө албайсыз! Ооба, Мырзам, мен сенин жаныңда жана энеңдин жанында болгум келет. Сени Гальваниге бириктирген бул чоң азап - менин азапым, анткени ал мен үчүн. Мен үчүн улуу Кудай!

Сент-Жосмария Эскрива де Балагер

ТИЛЕНҮҮ

Оо, Кудай, сенин табышмактуу куткарылуу планында Уулуңдун денесинин жараланган буттарында, Чиркөө болгон кумарлуу жүрүүсүн улантууну каалаган, айкаш жыгачтын этегиндеги кайгыга баткан эне менен биригип, сүйүү менен таанып-билүүгө үйрөнөбүз. Машайак боордошторунун көңүлүн буруп, азап чегип жатат.
Мырзабыз Машаяк үчүн. Оомийин!

Алтынчы станция
Эң ыйык Мариям Ыйсанын айкаш жыгачтан кучактап алынган сөөгүн кубаттайт

V. Теңир, биз Сени даңктайбыз жана алкайбыз.
R. Анткени сен кызды Энесин куткаруу иши менен байланыштырдың

КУДАЙДЫН СӨЗҮ
Матайдын Инжилинен. 27,57 61

Кеч киргенде, Исанын шакирти болгон ариматтык Жусуп аттуу бай киши Пилатка барып, анын сөөгүн сурады да, Пилат аны колго түшүрүүнү буйруду. Жусуп Ыйсанын сөөгүн алып, ак баракка ороп, таштын үстүнө оюп жасалган жаңы мүрзөсүнө койду. Анан мүрзөнүн оозундагы чоң ташты тоголотуп, кетип калды. Алар мүрзөнүн маңдайында, Магдалалык Мариям жана башка Мариям турушкан.

Чиркөөнүн ишеними

Мариямдын Чиркөө алдындагы ролу анын Машайак менен биримдигинен ажыратылбайт жана андан түздөн-түз келип чыгат. "Куткаруу ишиндеги Энесинин Уулу менен биригүүсү Машайактын кыздык түшүнүгүнөн тартып өмүрүнүн акырына чейин чагылдырылган". Бул анын Кусалык мезгилинде өзгөчө көрүнүп турат: Бактылуу Виргин ишеним жолунда алга илгерилеп, Уулу менен биримдигин айкаш жыгачка чейин ишенимдүү түрдө сактап жүрдү, анда ал Кудайдын планы болбостон, тик туруп, аны менен бирге кыйналды. Бир гана төрөлгөн уулду жана анын курмандыгы үчүн эне жанын байланыштырган, анын курмандыгын өрттөөгө сүйүү менен макул болгон; акыры, айкаш жыгачта өлүп бара жаткан Машайак Ыйса энеге шакирт катары берилген: "Аял, бул сенин уулуң" (Жкн 19:26).

Католик чиркөөсүнүн катехизми 964

ОЙ ЖҮГҮРТҮҮ

Машаяктын миссиясы менен Джиллдин катышуусу Иерусалимге, Куткаруучуга өлүм жана өлгөн маалда жеткен. Кеңеш Кыздын Гвардияга барышынын терең өлчөмүн баса белгилеп, анын "Уулу менен айкаш жыгачка чейин өзүнүн биримдигин ишенимдүү сактап келгенин" эскерип, жана бул биримдик "куткаруу ишинде" пайда болгон учурдан баштап көрүнүп турат. Машайактын өмүрүнүн акырына чейин кыздык түшүнүгү ”(ошол эле жерде, 58). Энесинин Уулдун куткаруучу кумарына жабышышы анын азап чегүүсүнө катышат. Дагы бир жолу Кеңештин сөздөрүнө кайрылалы, ага ылайык, тирилүү убагында, айкаш жыгачтын этегинде, Эне "Өзүнүн жалгыз төрөлгөн баласы менен аябай кыйналды жана өзүн курмандыкка чалган эне жаны менен байланыштырып, аны курмандыкка чалынганга сүйүү менен макул болду. жаратылган ”(ошол жерде, 57). Ушул сөздөр менен Кеңеш бизге "Мариямдын боорукердигин" эсибизге салат, анын жүрөгүндө Ыйсанын жаны жана денеси менен жабыркаган нерселердин бардыгы чагылдырылып, куткаруу курмандыгына катышуу жана энелик азапты дин кызматчыларга тартуу менен кошуу каалоосу жазылган. Уулунун. Мельбурн Мариамынын драмасында ишеним болгон, ал болгон окуялар учурунда жана, эң оболу, Исанын коомдук жашоосу учурунда бекемделген. Кеңеш "Бактылуу Виргин ишеним жолунда алга жылган жана Уулу менен биримдигин ишенимдүү сактап келген" деп эскерет. крестке "(LG 58). Мариямдын ушул жогорку "ооба" ишенимдүү үмүтү айкаш жыгачка кадалган Уулунун өлүмү менен башталган сырдуу келечекке жаркырап турат. Айкаш жыгачтын этегиндеги Мариямдын үмүтү көптөгөн жүрөктөрдө өкүм сүргөн караңгылыктан күчтүү нурду камтыйт: куткаруу курмандыгынын алдында Мэрияда чиркөөнүн жана адамзаттын үмүтү туулган.

Иоанн Павел II, 2-жылдын 1997-апрели, шаршемби катецезинен

ТИЛЕНҮҮ

Оо, Кудай, адамзатты куткарып, шайтандын азгырыгына алданып, сен кайгыга баткан Энеңди Уулуңдун кумарына байланыштырдың, күнөөнүн кесепеттүү кесепеттеринен айыгып, Адам баласынын бардык балдарын жарат, Машайактын жаңыланган жаратылышына катыш. кун төлөп сатып алган. Ал Кудай жана түбөлүк жашайт жана башкарат. Оомийин!

Жетинчи станция
Эң ыйык Мариям Исанын сөөгүн тирилүүнү күтүп жаткан мүрзөгө коюшат

V. Теңир, биз Сени даңктайбыз жана алкайбыз.
R. Анткени сен кызды Энесин куткаруу иши менен байланыштырдың

КУДАЙДЫН СӨЗҮ

Жакандын Инжилинен. 19,38тен 42га чейин

Исанын шакирти болгон, бирок жүйүттөрдөн корккондуктан, ариматаялык Жусуп Пилаттан Ыйсанын сөөгүн алып кетүүнү суранды, Пилат ага уруксат берди. Андан кийин барып, Ыйсанын сөөгүн алды, түнү ага келген Никедим да барып, жүз фунтка жакын мирра менен алоэ аралашмасын алып келди. Алар Исанын сөөгүн алып, иудейлердин сөөк коюу салты боюнча, жыпар жыттуу майлар менен таңып, таңып салышты. Ал айкаш жыгачка кадалган жерде, бакчада жана эч ким коюла элек жаңы мүрзө бар эле. Жүйүттөр даярданып жаткандыктан, мүрзө жакын калгандыктан, алар Исаны ошол жерге коюшту.

Чиркөөнүн ишеними

"Кудайдын ырайымы менен, ал" бардыгынын жыргалчылыгы үчүн "өлүмдү далилдеди" (Евр. 2,9). Өзүнүн куткаруу планында, Кудай өзүнүн Уулуна "биздин күнөөлөрүбүз үчүн" өлүп калууну гана буйруган (1Cor 15,3), ошондой эле "өлүмдү далилдөө", башкача айтканда, өлүмдүн абалын жана анын ортосундагы ажырашуу абалын билүү. айкаш жыгачта өлгөн учурдан тартып өлгөндөн кийин тирилгенге чейинки мезгил үчүн жаны жана денеси. Өлгөн Машайактын бул абалы мүрзөнүн сыры жана тозокко түшүү. Машайак мүрзөгө сактап койгон Ыйык Ишембинин Сырлары, адамзаттын куткаруусу аткарылып, бүткүл ааламга тынчтык орноткон Кудайдын улуу ишембилик эс алуусу. Мүрзөдөгү Машайактын Пасхага чейинки Машайактын Пасахка чейинки абалы менен анын тирилген учурдагы даңкынын ортосундагы чыныгы байланыш. Дал ушул "Тирүү" адам: "Мен өлүп калдым, эми эми түбөлүк жашайм" (Ap 1,18) деп айта алат. Кудай [Уул] өлүмдүн табигый жол менен рухтун денеден бөлүнүшүнө тоскоол болгон эмес, тескерисинче, Өзүнүн адамы болуш үчүн, кайрадан тирилүү менен тирилткен. өлүм менен өмүрдүн жолугушуу чекити, өлүмдүн натыйжасында жаратылыштын бөлүнүп-жарылышын токтотуп, өзүнчө бөлүктөргө жолугуу принцибине айланган [San Gregorio di Nissa, Oratio catechetica, 16: PG 45, 52B].

Католик чиркөөсүнүн катехизми 624, 625

ОЙ ЖҮГҮРТҮҮ

Джузеппе д'Ариместа Гальвариге абдан жакын жерде, бакта аскадан оюп жаңы мүрзөнү оюп салышкан. Жүйүттөрдүн улуу Пасах майрамынын алдында, алар Ыйсаны ошол жерге коюшту, Жусуп чоң мүрзөнүн оозундагы чоң ташты тоголотуп, кетип калды (Мт 27, 60). Ыйса өзүнүн эч нерсесиз, дүйнөгө келди жана өзүнүн эч нерсеси жок эле, ал тургай, ал турган жерди да таштап кетти. Теңирдин Апасы - Менин Апам жана Галилеядан келген Устатты ээрчиген аялдар, бардыгын кылдат байкап, кайтып келишти. Түн жаайт. Азыр баары бүттү. Биздин Куткаруу иши аяктады. Биз азыр Кудайдын балдарыбыз, анткени Ыйса биз үчүн өлгөн жана анын өлүмү бизди кун төлөп сатып алган. Сиздин оюңузча, эң сонун нерсе! (1 Кор. 6:20), сиз экөөбүздү абдан кымбат баага сатып алышкан. Биз Машайактын өмүрүн жана өлүмүн биздин жашообузга айландырышыбыз керек. Өлүм жана тообо аркылуу өлүү, анткени Машайак сүйүү аркылуу бизде жашайт. Демек, бардык жандарды коштоп жүрүүнү эңсеп, Машайактын изи менен жүр. Башкалар үчүн өмүр бер. Ушундай жол менен гана Ыйса Машайактын жашоосу өтүп, биз аны менен бир болдук.

Сент-Хосемария Эскрива де Балагер

ТИЛЕНҮҮ
Сиз адамзаттын куткарылуусун ачып берген ыйык Ата, бардык адамдарга Рухуңуздун ырайымы менен, Ыйса өлүп, бала баккан энелердин санына киргизилсин. Ал түбөлүккө жашайт жана башкарат. Оомийин!