Пасахка берилгендик: Ыйса Крестти кучактайт

ИСА крестти КУЧАКТАГАН

Кудайдын сөзү
«Андан кийин аны айкаш жыгачка кадаш үчүн аларга тапшырды. Анан алар Ыйсаны алып кетишти жана ал айкаш жыгачты көтөрүп, еврейче Голгота деп аталган Баш сөөк турган жерди көздөй жөнөдү» (Жкн 19,16—17).

«Аны менен кошо эки кылмышкер да өлүм жазасына тартылсын» (Лука 23,32:XNUMX).

«Кудайды тааныгандар үчүн азап-кайгы, адилетсиздик менен азап тартуу – ырайым; Эгер жазаланбай калсаң, кандай даңк болот? Эгерде силер чыдамкайлык менен жакшылык кылып азапка чыдасаңар, бул Кудайга жагат, анткени силер ушундай кылууга чакырылгансыңар, анткени Машаяк да силер үчүн азап чегип, Анын изи менен жүрүшүңөр үчүн үлгү калтырган: Ал эч кандай күнөө кылган эмес. Ал күнөөлүү деп табылган жок, оозунда куулук, ачууланып, кордоп жооп кайтарган жок, азап чегип жатып өч алам деп коркуткан жок, өз ишин адилеттүү соттун колуна тапшырды. Биз күнөө үчүн жашабай, адилеттик үчүн жашашыбыз үчүн, Ал айкаш жыгачта өз денесинде биздин күнөөлөрүбүздү көтөрдү; Анын жаралары менен айыгып кеттиң. Силер койлордой тентип жүрдүңөр, эми силер өзүңөрдүн койчуңарга жана жан-сакчыларыңа кайтып келдиңер» (1Pt 2,19-25).

Түшүнүү үчүн
– Адатта өлүм өкүмү дароо аткарылчу. Бул Ыйса үчүн да болгон, анткени Пасха майрамы жакындап калган.

Айкаш жыгачка кадоо шаардын сыртында, коомдук жайда өткөрүлүшү керек болчу; Иерусалим үчүн бул Антония мунарасынан бир нече жүз метр алыстыкта, Ыйса соттолуп, соттолгон Голгота дөңсөөсү эле.

– Крест эки устундан турган: өлүм жазасына тартылган жерде кадимкидей эле жерге бекитилген вертикалдуу мамыдан жана соттолгон адам эл көп чогулган жерлерди кесип өтүүчү ийнине көтөрүп жүрүүгө аргасыз болгон туурасынан өтүүчү устундан же патибулумдан турган. Шаардын бардыгына эскертүү болсун. Патибулум 50 кгдан ашык салмакта болушу мүмкүн.

– Каргашалуу кортеж үзгүлтүксүз түзүлүп, жолго чыкты. Рим мыйзамы талап кылгандай, жүз башы соттолгон адамдын жанында болууга аргасыз болгон ротасынын алдында турган; Анан эки ууру менен бирге, айкаш жыгачта өлүм жазасына өкүм кылынган Ыйса келди.

Бир тарапта жарчы турду, ал плакаттарды кармаган, аларда айыптоо себептери көрсөтүлгөн жана жол ачуу үчүн сурнай тарткан. Кезекте дин кызматчылар, китепчилер, фарисейлер жана дүрбөлөңгө түшкөн эл ээрчип барышты.

чагылдыруу
– Ыйса өзүнүн азаптуу «Крест аркылуу» баштайт: «Крестти көтөрүп, Баш Сөөктүн ордун көздөй бет алды». Инжилде башкача айтылбайт, бирок биз Исанын денелик жана моралдык абалын элестете алабыз, ал жегичтен жана башка азаптардан чарчап, оорунун оор жүгүн көтөрөт.

– Ал айкаш оор, анткени ал адамдардын бардык күнөөлөрүнүн салмагы, менин күнөөлөрүмдүн салмагы. Ал биздин азап-кайгыларыбызды көтөрдү, биздин азаптарыбызды өз мойнуна алды, биздин мыйзамсыздыктарыбыз үчүн эзилди» (Иш 53, 4-5).

– Айкаш байыркы замандын эң коркунучтуу кыйноосу болгон: Римдин жараны аны эч качан соттой албайт, анткени бул өтө кордук жана Кудайдын каргышы болгон.

– Ыйса айкаш жыгачты азап тартпайт, аны эркин кабыл алат, аны сүйүү менен көтөрүп жүрөт, анткени ал баарыбызды ийнинде көтөрүп жүргөнүн билет. Калган эки соттолгон киши сөгүп, каргап жатканда, Ыйса унчукпай, Голгофаны көздөй жөнөйт: «Ал оозун ачкан жок; Ал союлган козудай болгон» (Иш 53,7).

– Эркектер крест эмне экенин билишпейт жана билгиси да келбейт; алар ар дайым айкаш жыгачты адамдын эң чоң жазасы жана толук ийгиликсиздиги катары көрүшкөн. Мен крест эмне экенин да билбейм. Аны сенин чыныгы шакирттериң, ыйыктар гана түшүнүшөт; алар муну Сенден өжөрлүк менен сурашат, аны сүйүү менен кучактап, ар күнү Сени менен бирге алып жүрүшөт, анын үстүнө Сен сыяктуу өздөрүн курмандыкка чалышат. Иса, мен сенден суранам, жүрөгүм катуу согуп, айкаш жыгачты жана анын баасын түшүнүү үчүн (Cf. A. Picelli, p. 173).

салыштыруу
– Ыйса меники болушу керек болгон айкаш жыгачты көтөрүп, Голгофага баратканын көргөндө кандай сезимдер пайда болду? Сүйүүнү, боорукердикти, ыраазычылыкты, тообаны сеземби?

– Ыйса менин күнөөлөрүмдү оңдоо үчүн айкаш жыгачты кучактап жатат: айкаш жыгачтарымды чыдамдуулук менен кабыл алууну, айкаш жыгачка кадалган Ыйса менен биригүүнү жана күнөөлөрүмдү оңдоону билемби?

– Мен күнүмдүк айкаш жыгачтарымдан Ыйсанын айкаш жыгачына катышууну кантип көрүүнү билемби?

Крест Павелдин ойлору: «Сиз биздин сүйүктүү Куткаруучубузду ээрчип, Голгофага бара жаткан эң бактылуу жандардын бири экениңиз мени сооротот» (L.1, 24).