Ибадаттар: "кедей" дубасы, ырайымдуулукка жетүү үчүн сыйынуунун бир түрү
Тиленүү учурунда жакырчылык негизги маанайды чагылдырат.
Жакырчылык - бул өзүмчүлдүктүн бир көрүнүшү жана Кудайды кайраттуу жана акылдуу изилдөө.
Эгер күтүү үмүттүн көрүнүшү болсо, жакырчылык - ишенимдин көрүнүшү.
Намазда өзүн башкасынан көзкаранды адам деп таанышкан адам кедей болот.
Ал жашоонун пайдубалын өзүнөн, өзүнүн пландарынан, ресурстарынан жана ишенимдүүлүгүнөн баш тартат, бирок аларды Кудай менен байланыштырат.
Кедей адам эсептен баш тартат. Ал кимдир бирөөнү "эсептеп" коюуну артык көрөт!
Кедей адам кийлигишкен Кудайга, бирок өзүн укпаган Кудайга ишенет.
Өзүн көрсөткөн Кудай жөнүндө, эч кандай белги бербеген Кудайды ...
Бул Кудайды багынтуу жөнүндө, ал сизге качан кетүү керектигин айтат (дароо!), Бирок качан качан бараарыңызды билбейт.
Жалгыз туруктуу - убактылуу.
Бир гана жубатуу - тактык.
Жалгыз байлык - убада.
Жалгыз гана Сөз жасады.
Намаз окуган адам рухтун байлыгы эмес, тескерисинче, жарыкты сындырган кайырчы.
Анын суусагандыгы суу сакталуучу чуңкурлардан сактайт, бирок аны дайыма издеп табууга түртөт.
Намаз "келген" эмес, тескерисинче, уучтары тигилген уя жумурткасы көбөйбөгөн, бирок ошол эле күнү кечинде бүткөн ажылар жөнүндө.
Кудайга убактысы начар адамдар гана убакыт бере алышат!
Көп убактысы бар адам (аны кокусунан ысырап кылса) намаз окууга убакыт табышы күмөн. Эң жакшы, бул жөн гана сыныктарды берет.
Кедейлер Кудайга тиленүү менен убакыт берүү кереметин жасайт. Анын убактысы жетишпейт.
Ашыкча эмес, керектүү убакыт. Ал аны туурасы менен өлчөйт.
Тиленүү аркылуу, жакырлар "заматта" Кудайдын кийлигишүүсүнө ишенишет.
«Алар сени синагогаларга, башкаруучуларга жана бийликтерге алып барышканда, өзүңөрдү кантип акташ керек же эмне деп жооп берүүдөн коркпогула; анткени Ыйык Рух ошол учурда сага эмне деп айтыларын үйрөтөт "(Лк 12,11).
Начар тиленүү - сабырдуу, эстүү, акылдуу тиленүү.
Намаз окуган байкуш алсыздыктан коркпойт, ал саны, саны, ийгиликтери жөнүндө ойлобойт.
Намаз окуган кедей адам алсыздыктын күчүн ачып берет!
"Мен алсыз болгондо күчтүүмүн" (2 Кор. 12,10:XNUMX).
Кедей адам тиленүүдөн ырахат алууну каалабайт. Ошондой эле ал жеңилирээк сооронуч сурабайт.
Тиленүүнүн маңызы сезимтал кубанычтан турарын билбейт.
Кудай аны жок кылганда, өзүн жашырып, түн ичинде жоголуп кетсе да, байкуштар Кудайды издешет.
Ал жерде ал чарчап-чаалыкпай, сезимге эмес, эркке жабышып, кандайдыр бир сыноону кабыл алууга даяр сүйүүнүн ишенимдүүлүгүндө.
Ал жолугушуу кээде кечеде өтөрүн билет.
Бирок, көбүнчө, ал чексиз сак болууда.
"Караңгы түн", суук, ачуулануу, жооп кайтарбоо, аралык, таштап кетүү, эч нерсени түшүнбөө, эң жакшысы, жакырлар тиленүүгө чакырылат.
Жакыр адам өзүн өзү танган бул Кудайга эшикти ачык коюуну талап кылат.
Жанган чырак жылытууга арналган эмес.
Ал эми берилгендикти баштан кечиргендиги жөнүндө билдирүү.
Эгерде сиз тиленүү сизди сырткы көрүнүшүнөн четтетип, тополоңдон арылтып, керексиз нерселердин бардыгын алып, маскаңызды жулуп салса, анда намаз эмне экендигин эч качан сезбейсиз.
Намаз - бул жоготуу.
Намаз окуган жоксуз, анткени сизде ушундай болушу керек. Бирок эмне үчүн жеңилүүгө макулсуз!
Тиленүү аркылуу, Кудай сизге, биринчи кезекте, эмнеге муктаж эмес экениңизди ачып берет.
Зарыл нерселерге орун калтырып кетиши керек болгон "өтө көп" нерсе бар.
Бир гана "орун" керек, ага орун бериши керек.
Сыйынуу бул топтоо дегенди билдирбейт, тескерисинче, чечип, жылаңачтыгын жана жашоонун чындыгын ачып берүү.
Намаз - бул адамдын өмүрүн жөнөкөйлөтүү боюнча узак жана чыдамдуу жумуш.
Тиленүү = этиш жазуу азайт !!
Биздин канааттануу сезимибиздин кичинекей аралын чөктүрүп, Кудайдын сүйүүсүнүн айла-амалы менен, Кудайдын океанына чөгүп кетишибиз үчүн;
Чексиздикке тийип турган эч нерсенин кереги жок болгонго чейин!
Кудай толугу менен боштукка жана таза жүрөккө ээ болгон боштукка жайгаштырылган.
Азырынча биз кайталайбыз:
КҮТҮҮ = ҮМҮТ
POVERTY = ИШЕНИМ
Эми намаз үчүн үчүнчү шартты кошолу: DISSATISFACTION = DESIRE
Тиленүү, нерселер мурункусундай бойдон калышы керек деген ойдон баш тарткандарга арналат.
Эгер адам нааразычылыгын мойнуна алса жана башка нерсеге умтулса, анда ал намазга ылайыктуу болот.
Эгер укмуштуу окуяларды көрүүгө, жаңы нерсени тобокелге салууга, адаттардан баш тартууга бардыгын жоготууга даяр болсо, анда ал үчүн дуба болот.
Тиленүү - багынбагандар үчүн!
Кимдир-бирөө христианды "канааттанбаган канааттануу" деп атады.
Уулу, бир тууганы жана Падышалыктын жараны болуу жолуна нааразы болгон Атанын ал үчүн жана ал үчүн кылганына кубанычтамын.
Чындыгында, дуба ошол эле учурда кубанычтын себеби жана тынчсыздануунун башталышы.
Толуктук жана азап. "Буга чейин" менен "Азырынча" ортосундагы тирешүү.
Коопсуздук жана изилдөө.
Тынчтык жана ... эмне кылуу керектигин чукул эскертүү!
Тиленүү аркылуу Атабыздын чексиз улуулугуна таң калып жатабыз, бирок биз анын сунушу менен биздин жообубуздун ортосундагы диспропорцияны сезебиз.
Тынчсыздануу микробдорун өстүргөндөн кийин гана биз намаз окуйбуз.
Айрымдары "ал дуба кылганда" ыраазы болушат.
Андан көрө, канааттанбоо тиленүүнүн шарты экендигин билишибиз керек.
"Азыр канааттангандарга кайгы!" (Лука 6.25)
Сиу индейлеринин сыйынуусу
Үнүн шамалда уккан Улуу Рух!
Анын деми бүт дүйнөгө өмүр берет, мени ук!
Сенин алдыңда сенин уулуңдай болуп турам.
Мына, мен Сенин алдыңда алсызмын, кичинекеймин.
Мага күч-кубат жана акылмандык керек.
Жаратылыштын сулуулугун татып көрөйүн, көзүмдү ачсам
кызгылт кызыл күндүн батышы жөнүндө ойлон.
Менин колум сый-урматка толгон болушу керек
Өзүңүз жараткан нерселер үчүн жана окуулар үчүн
ар бир жалбыракта жана ар бир ташта жашырылган.
Бир туугандарымдан жогору болбой, күч-кубат каалайм,
бирок менин эң коркунучтуу душманым менен күрөшө алам: өзүм.
Ар дайым мени таза колдорум менен келүүгө мүмкүнчүлүк бер
чын жүрөктөн карап, менин рухум,
өмүр батып бараткан күн сыяктуу өчүп баратканда,
уялбастан сага жете алат.