Шииттер менен суннит мусулмандарынын ортосундагы негизги айырмачылыктар
Сунни жана шиит мусулмандары исламдын негизги ишенимдери жана ишенимдери менен бөлүшүшөт жана исламдын эки негизги тобу. Бирок алар бири-биринен айырмаланып, бөлүнүү адегенде руханий айырмачылыктан эмес, саясий жактан келип чыккан. Кылымдар бою бул саясий айырмачылыктар руханий мааниге ээ болгон бир катар ар кандай тажрыйбаларды жана позицияларды пайда кылды.
Исламдын беш тиреги
Исламдын беш тиреги - бул Аллах алдындагы диний милдеттер, жеке рухий өсүү, жакырларга кам көрүү, өзүн-өзү тарбиялоо жана курмандык. Алар имараттардын тирөөчтөрү сыяктуу эле, Мусулмандын жашоосу үчүн негиз же негиз түзүшөт.
Лидерлик маселеси
Шииттер менен сунниттер ортосунда бөлүнүү 632-жылы Мухаммед пайгамбардын көзү өткөндөн кийин башталган. Бул окуя мусулман элин ким башкарат деген суроо жаралган.
Суннизм Исламдын эң ири жана эң православдык тармагы. Арабча Сунн сөзү "Пайгамбарыбыздын салттарын карманган адам" дегенди билдирет.
Сунни мусулмандары Пайгамбарыбыздын көзү өткөн кезде көптөгөн сахабалар менен биригишет: жаңы лидер жумушка жарамдуу адамдардын арасынан шайланышы керек. Мисалы, Мухаммед пайгамбардын көзү өткөндөн кийин, анын сүйүктүү досу жана кеңешчиси Абу Бакр Ислам элинин биринчи халифасы (пайгамбардын орун басары же орун басары) болуп калды.
Экинчи жагынан, кээ бир мусулмандар лидерликти Пайгамбарыбыздын үй-бүлөсүндө, анын атынан аталган адамдар же Кудай өзү дайындаган имамдар арасында болушу керек деп эсептешет.
Шиит мусулмандары Мухаммед пайгамбардын көзү өткөндөн кийин, жетекчилик түздөн-түз анын бөлөсү жана күйөө баласы Али бин Абу Талибге өтүшү керек деп эсептешет. Тарых бою шиит мусулмандары шайланган Мусулман лидерлеринин бийлигин тааныган эмес, алардын ордуна Мухаммед пайгамбар же Кудай өзү койгон имамдардын артынан ээрчишкен.
Арабча шиит сөзү колдогон адамдардын тобун же тобун билдирет. Жалпыга белгилүү терминди тарыхчы Шиа'т-Али же "Али партиясы" кыскартат. Бул топ шииттер же Ахли Байттын же "Үй бүлөнүн адамдары" (Пайгамбарыбыздын) жолдоочулары катары белгилүү.
Сунни жана шиит бутактарынын ичинде сиз жети санын таба аласыз. Мисалы, Сауд Аравиясында сунниттик ваххабизм кеңири жайылган жана пуритан фракциясы. Ошол сыяктуу эле, шиизмде, Друздар - Леван, Сирия жана Израилде жашаган эклектик секталар.
Сунни жана шиит мусулмандары кайда жашашат?
Сунни мусулмандары дүйнө жүзүндөгү мусулмандардын 85% ын түзөт. Сауд Арабиясы, Египет, Йемен, Пакистан, Индонезия, Түркия, Алжир, Марокко жана Тунис сыяктуу мамлекеттер негизинен сунниттер.
Иран жана Иракта шиит мусулмандарынын көпчүлүгү кездешет. Йеменде, Бахрейнде, Сирияда жана Ливанда шиит азчылыктарынын ири жамааттары бар.
Дүйнөнүн сунниттер менен шииттер көп жашаган аймактарда кагылышуулар келип чыгышы мүмкүн. Маселен, Иракта жана Ливанда жашоо көп учурда кыйынга турат. Диний айырмачылыктар маданиятта ушунчалык күчтүү болгондуктан, сабырдуулук көп учурда зомбулукка алып келет.
Диний практиканын айырмачылыктары
Саясий лидерликтин алгачкы талабынан улам, рухий жашоонун айрым аспектилери эки мусулман топторунун ортосунда айырмаланып турат. Буга намаз жана үйлөнүү ырым-жырымдары кирет.
Бул мааниде, көп адамдар эки топту католиктер жана протестанттар менен салыштырышат. Негизинен, алар кээ бир жалпы ишенимдерди бөлүшөт, бирок ар кандай жолдор менен иш-аракет кылышат.
Ушундай пикирлердин жана иш жүзүндөгү ар кандай карама-каршылыктарга карабастан, шииттер жана сунниттер мусулмандар ислам дининин негизги жоболорун бөлүшүшөт жана аларды динге ишенген көптөгөн бир туугандар карайт. Чындыгында, көпчүлүк мусулмандар өздөрүн белгилүү бир топко таандык деп ырасташпайт, тескерисинче, өздөрүн "мусулман" деп атап коюуну артык көрүшөт.
Диний лидерлик
Шиит мусулмандары Имам табиятынан күнөөсүз жана анын бийлиги Кудайдан келгендиктен, анын кынтыксыз экендигине ишенишет, ошондуктан шиит мусулмандары көбүнчө имамдарды ыйык дешет. Алар Аллахтын шапаатын күтүү менен өздөрүнүн мүрзөлөрүнө жана храмдарына зыярат кылышат.
Бул так аныкталган клерикалык иерархия мамлекеттик иштерде да роль ойной алат. Иран мамлекет эмес, имам жогорку бийлик болгон жерде жакшы мисал.
Сунни мусулмандары Исламда руханий лидерлердин тукум куума классы үчүн эч кандай негиз жок жана ыйыктардын таазимине же шапаатына негиз жок деп ырасташат. Алар жамааттын лидерлиги - бул тунгучтук эмес, тескерисинче, ага ээ болгон жана адамдар тарабынан бериле турган ишеним.
Диний тексттер жана тажрыйбалар
Сунни жана шиит мусулмандары Куранды жана пайгамбардын хадистерин (сүннөттөрүн) жана сүннөттөрдү (каада-салттарды) ээрчишет. Булар ислам дининдеги негизги иш-аракеттер. Ошондой эле алар Исламдын беш негизине карманат: шахадат, намаз, зекет, арам жана ажылык.
Шиит мусулмандары Мухаммед пайгамбардын кээ бир сахабаларына душмандык кылышат. Бул алардын позициясы жана иш-аракеттерине негизделип, жамааттын лидерлигине каршы пикир келишпестиктин алгачкы жылдарында орун алган.
Бул сахабалардын көпчүлүгү (Абу Бакр, Умар ибн Хаттаб, Айша ж.б.) Пайгамбарыбыздын жашоосу жана руханий практикасы жөнүндө салт-санаалар айтып беришкен. Шиит мусулмандары бул каада-салттарды четке кагышат жана алардын диний иш-аракеттеринин эч бирин ушул адамдардын күбөлөндүрүүсүнө негиздешпейт.
Бул эки топтун ортосундагы диний практикада айрым айырмачылыктарды жаратат. Бул айырмачылыктар диний жашоонун ар тараптуу аспектилерине таасир этет: намаз, орозо, ажылык жана башкалар.