Дон Луиджи Мария Эпикоконун 4-жылдын 2021-февралындагы литургия боюнча түшүндүрмөсү

Бүгүнкү Инжилде Машаяктын шакирти болушу керек болгон шаймандар жөнүндө кеңири баяндалган:

«Андан кийин Ал он эки шакиртин чакырып, аларды экиден-экиден жөнөтүп, аларга жиндердин үстүнөн бийлик берди. Ал аларга таяктан тышкары, жолго эч нерсе албашын буйрук кылды: нан, ээр токтоо, капчыкта акча жок; Бирок, бут кийимин гана кийип, эки көйнөк кийишкен жок ”.

Биринчи кезекте, алар жеке баатырдыкка эмес, мамилелерге таянышы керек. Ошондуктан аларды экиден-экиден жөнөтөт. Бул үймө-үй сатуу стратегиясы эмес, бирок ишенимдүү мамилелер болбосо, Жакшы Кабар иштебей тургандыгын жана ишенимдүү болбой тургандыгын айгинелеп турат. Бул жагынан алганда, Чиркөө биринчи кезекте ушул ишенимдүү мамилелердин орду болушу керек. Жамандыкка каршы күчүңдөн ишенимдүүлүктүн далили көрүнөт. Чындыгында, жамандыктан эң көп корккон нерсе - бул ынтымак. Эгер сиз ынтымакта жашасаңыз, анда сизде "таза эмес рухтардын үстүнөн" күч бар. Эмне үчүн жамандыктын эң биринчи кезектеги мамилеси кризиске алып келиши керектигин түшүнөбүз. Мамилелердин мындай ишенимдүүлүгү жок болсо, ал үстөмдүк кыла алат. Бөлүнгөн биз жеңдик, бирдиктүү биз жеңүүчүбүз. Ушул себептен, Чиркөө биринчи кезектеги милдет катары шериктештикти коргоп турушу керек.

"Жана аларга жолго таяктан башкасын албоону буйруду"

Буту жок жашоого туш болуу акылсыздык болот. Ар бирибиз өз ишенимдерине, ой жүгүртүүсүнө, эмоцияларына гана ишене албайбыз. Тескерисинче, ага бир нерсе керек. Христиандар үчүн Кудайдын Сөзү, Каада-салттар, Магистериум жасалгалар эмес, өмүрдү эс алуучу таяк. Тескерисинче, биз "мен ойлойм", "мен сезип жатам" деген сөздөрдөн турган жакын христиандыктын жайылышына күбө болуп жатабыз. Мындай ыкма, акыры, бизди өзүбүздү кыймылсыз жана көп учурда адаштырууга аргасыз кылат. Жашооңузду эс ала турган объективдүү чекитке ээ болуу - бул ырайым эмес, чек.