Дон Луиджи Мария Эпикоконун 5-жылдын 2021-февралындагы литургия боюнча түшүндүрмөсү

Бүгүнкү Инжилдин борборунда Ироддун абийири бар. Чындыгында, Ыйсанын өсүп келе жаткан атагы анын Чөмүлдүрүүчү Иоаннды өлтүргөн атактуу киши өлтүрүү үчүн күнөө сезимин ойготот:

«Ирод падыша Ыйса жөнүндө уккан, анткени анын ысымы белгилүү болуп калган. "Чөмүлдүрүүчү Иоанн өлгөндөрдүн арасынан тирилди жана ушул себептен анын ичинде кереметтердин күчү иштейт" деп айтылган. Башкалары: "Бул Илияс", - дешти; башкалар дагы эле: "Ал пайгамбарлардын бири сыяктуу пайгамбар" деди. Бирок Ирод муну укканда: «Мен башымды кескен Жакан тирилди!» - деди.

Абийирибизден канчалык качууга аракет кылганыбыз менен, анын айткандарына олуттуу мамиле кылмайынча, ал бизди аягына чейин кууп чыгат. Чындыгында болгон чындыкты сезүү жөндөмү биздин ичинде алтынчы сезим бар. Жашоо, тандоолор, күнөөлөр, жагдайлар, шарттар биздеги ушул түпкү сезимди канчалык жумшартса дагы, Чындыкка дал келбеген нерсе бизде ыңгайсыздык катары сезиле берет. Ушул себептен Ирод бейпилдик таппайт жана бир жагынан биз чындыкка тартылып, экинчи жагынан ага каршы жашап жатканда, бизде болгон мүнөздүү неврозду чагылдырат:

«Чындыгында, Ирод Жаканды камакка алып, түрмөгө камаган, анткени ал өзү үйлөнгөн бир тууганы Филиптин аялы Иродия үчүн. Иоанн Иродго: "Бир тууганыңдын аялын кармоого болбойт" деди. Анткени Иродия ага кек сактап, аны өлтүрүп салгысы келет, бирок аны жасай алган жок, анткени Ирод Жакандын өзүнүн адилеттүү жана ыйык экендигин билип, андан коркуп, аны кайтарып турган; Ал эми аны угуп, аябай таң калган болсо дагы, ал даярдуулук менен кулак төшөдү ».

Кантип бир тараптан чындыкка суктанып, андан кийин калптын жеңишине жетише аласың? Бүгүнкү Инжил бизди ошол эле чыр-чатактын бетин ачуу жана узак мөөнөттүү келечекте туура чечим кабыл албасак, эртеби-кечпи орду толгус кыйынчылыктар айкалышып турушу керек деп эскертет.