Бүгүн Ыйсанын мүрзөсү кайда экенин билесиңби?
Исанын мүрзөсү: Иерусалимдеги үч күмбөздүн мүмкүнчүлүктөрү катары айтылып келген: Талпиоттун үй-бүлөсүнүн мүрзөсү, бакчанын мүрзөсү (кээде Гордон күмбөзү деп да аталат) жана Ыйык Сепил Чиркөөсү.
Исанын мүрзөсү: Талпиот
Талпиоттун күмбөзү 1980-жылы табылып, 2007-жылы чыккан "Исанын Жоголгон күмбөзү" даректүү тасмасынын аркасында белгилүү болгон. Бирок, директорлор келтирген далилдер ошондон бери жокко чыгарылды. Андан тышкары, окумуштуулар Назареттин кедей үй-бүлөсү Иерусалимде кымбат баалуу үй-бүлөлүк мүрзөгө ээ болушпайт деп белгилешкен.
Талпиоттордун үй-бүлөсүнүн мүрзөсүнө каршы жасалган эң күчтүү аргумент - бул жасоочулардын көргөзмөсү: Иисустун сөөктөрү "Жусуптун уулу, Ыйса" деген таш кутучага салынган. Биздин заманга чейинки I кылымда Жүйүт жеринде Иса деген кишилер көп болгон. Бул мезгилдин эң кеңири тараган еврей ысымдарынын бири болгон. Бирок сөөгү ошол таш сандыкта жаткан Ыйса өлгөндөрдүн арасынан тирилген Назареттик эмес.
The Garden Tomb
Бактын мүрзөсү 1800-жылдардын аягында британиялык генерал Чарльз Гордон жакын жердеги баш сөөгүнө окшогон эскарпаратты көрсөткөндө табылган. Ыйык Жазмага ылайык, Ыйса "Баш сөөгү аталган жерде" айкаш жыгачка кадалган (Жакан 19:17), ошондуктан Гордон Ыйсанын айкаш жыгачка кадалган жерин таптым деп эсептеген.
Азыр популярдуу туристтердин көңүлүн бурган Бактын мүрзөсү, чындыгында, Исанын мүрзөсү сыяктуу эле, бакчанын ичинде, ал Иерусалимдин дубалдарынын сыртында жайгашкан жана Ыйсанын өлүмү жана көмүлүшү шаардын дубалдарынын сыртында болгон (Еврейлер 13: 12). Бирок, окумуштуулар Ыйык Сөөктүн чиркөөсү биздин шаарга чейин 41-44-жылдары Иерусалимдин дубалдары кеңейгенге чейин шаардын дарбазасынын сыртында болорун белгилешкен.
Бакча мүрзөсүнүн эң чоң көйгөйү - мүрзөнүн өзү жайгаштырылышы. Мындан тышкары, ал жердеги калган мүрзөлөрдүн өзгөчөлүктөрү анын Исанын төрөлүшүнөн болжол менен 600 жыл мурун оюп жасалгандыгын божомолдоп турат.Окумуштуулардын айтымында, Исанын көзү өткөндө жана сөөгү коюлганда, бейиш мүрзөсү "жаңы" болгон деп айтууга болбойт. .
Ыйык мүрзөнүн чиркөөсү
Археологдор Ыйык Китеп чиркөөсүн көпчүлүк учурларда аныктыгын көрсөткөн эң орчундуу далилдерди келтиришет. Археологиялык далилдерге караганда, ал биринчи кылымда Иерусалимдин дубалдарынын сыртындагы жүйүт көрүстөнү болгон.
4-кылымдын 325-жазуучусу Эйсебио Ыйык Сөөктүн Чиркөөсүнүн тарыхын жазып алган. Ал Рим императору Константин Иерусалимге б.з.ч. XNUMX-жылы жайгашкан жерин табуу үчүн делегациясын жиберген деп жазган Ыйсанын сөөгү Ошол кездеги жергиликтүү каада-салт боюнча, Исанын күмбөзү Рим Иерусалимди талкалагандан кийин Рим императору Хадриан курган ибадаткананын астында болгон. Храмды жер менен жексен кылганда, римдиктер төмөндөгү мүрзөнү табышкан. Константиндин буйругу менен, алар үңкүрдүн башын кесип, адамдар ичин көрө алышы үчүн, анын айланасына ыйык жай курушкан.
Бул жерди акыркы изилдөө учурунда, таанышуу ыкмалары чиркөөнүн айрым жерлери чындыгында 4-кылымга таандык экендигин тастыктады. Көптөгөн жылдар бою чиркөөгө толуктоолор киргизилген, анын ичинде библиялык негизсиз уламыштарга негизделген көптөгөн ыйык жайлар бар. Окумуштуулар Назареттик Ыйсанын күмбөзүн так аныктоого жетиштүү далилдер жок деп эскертишет.