Кудайдын мээримдүүлүгү майрамы. Бүгүн эмне кылыш керек жана эмне деп тиленүү керек

 

Бул Кудайдын Кайрымдуулукка берилгендиктин бардык түрлөрүнүн ичинен эң маанилүүсү. Ыйса 1931-жылы Флоустина эжеге бул майрамды уюштурууну эң биринчи жолу тилек кылып, сүрөт боюнча ага өз эркин билдиргенде: «Мен Мээримдүүлүк майрамынын болушун каалайм. Сиз щетка менен боёп бере турган сүрөтүңүз Пасхадан кийинки биринчи жекшембиде салтанаттуу түрдө бата алышын каалайм; ушул жекшемби Кайрымдуулук майрамы болсо керек ”(I Q, 27-бет). Кийинки жылдары - Фр И. Розицкинин изилдөөлөрүнө ылайык - Ыйса бул өтүнүчтү 14 көрүнүштө дагы кайтып келип, Чиркөөнүн литургиялык календарындагы майрам күнүн, анын мекемесинин себеби жана максаты, аны даярдоонун жолу жана аны белгилөө, ошондой эле ага байланыштуу ырайым.

Пасхадан кийинки биринчи жекшембини тандоо терең теологиялык мааниге ээ: ал Кундун пасхалдык сыры менен Мээрим майрамынын тыгыз байланышын көрсөтөт, Фаустина эже дагы белгилеген: "Азыр мен Куткаруу иши бири-бирине байланыштуу Мырзабыз сураган Мээримдин иши менен ”(I Q, 46-бет). Бул шилтемени майрам алдында жана жакшы жума күнү башталган невена баса белгилеген.

Ыйса майрамды уюштурууну суранганынын себебин мындайча түшүндүрдү: “Менин азаптуу кумарыма карабастан, жаны жок болушат (...). Эгерде алар Менин ырайымыма таазим кылышпаса, анда алар түбөлүккө жок болушат ”(II Q. 345-бет).

Майрамга даярдануу Навена болушу керек, ал Ыйык Жума күндөн баштап, Кудайдын Кайрымдуулук Чаплетинен окулат. Бул новенаны Ыйса каалаган жана ал «ал бардык түрдөгү ырайымын берет» деп айткан (II. II бөлүм, 294-бет).

Майрамды белгилөө жолуна байланыштуу Ыйса эки каалоо айтты:

- Мээримдин сүрөтү салтанаттуу түрдө батасын алып, эл алдында, ошол күнү литургиялык түрдө ыйыкталсын;

- ыйык кызмат кылуучулар ушул улуу жана чексиз Кудайдын ырайымы жөнүндө сүйлөшүшөт (II Q., 227-бет) жана ошентип ишенимдүү адамдарга болгон ишенимди ойготушат.

"Ооба, - деди Ыйса - Пасхадан кийинки биринчи жекшемби - бул Мээрим майрамы, бирок ошондой эле иш-аракет болушу керек жана мен бул майрамды салтанаттуу белгилөө жана боёлгон айкелге сыйынуу менен Менин ырайымыма сыйынууну талап кылам" . "(II Q., 278-бет).

Бул партиянын улуулугун төмөнкү убадалар тастыктап турат:

- "Ошол күнү, ким жашоонун булагына жакындаса, ал күнөөлөрдүн жана азаптардын толугу менен кечирилишине жетишет" (I-б., 132-бет) - деди Ыйса. Айрым бир ырайым ошол күнгө татыктуу болгон шериктештикке байланыштуу: "күнөөлөрдүн жана жазалардын толук кечирилиши". Бул ырайым - деп түшүндүрөт Фр И. Розицки, - "пленардык ырахаттан артык нерсе. Чындыгында, экинчиси, жасалган күнөөлөр үчүн татыктуу убактылуу жазаларды өтөөдөн гана турат (...). Бул алты чиркөөнүн ырайымынан дагы чоңураак, чөмүлтүлүүнүн ыйык тутумунан башка, анткени күнөөлөрдүн жана жазалардын кечирилиши ыйык чөмүлтүүнүн ыйык ырайымы гана. Тескерисинче, айтылган убадаларда Машаяк күнөөлөрдүн жана жазалардын кечирилишин Мээримдүүлүк майрамында кабыл алынган Коомчулук менен байланыштырган, башкача айтканда, ушул көз караштан алганда, аны "экинчи чөмүлтүлүү" даражасына көтөргөн. Мээримдүүлүк майрамында кабыл алынган Шериктештик татыктуу гана болбостон, Кудайлык Мээримге берилгендиктин негизги талаптарын аткарышы керек экени айдан ачык ”(Р., 25-б.). Коомчулукту Мээрим майрамы күнү кабыл алуу керек, бирок Фр И. Розицкий айткандай, моюнга алуу эртерээк (бир нече күндүн ичинде) жасалышы мүмкүн. Эң негизгиси, күнөө болбо.

Ыйса өзүнүн айкөлдүгүн өзгөчө, ырайымы менен гана чектебеген. Чындыгында, ал “Менин ырайымымдын булагына жакындап келе жаткан жандарга бүтүндөй ырайым деңизин төгөт” деди, анткени “ошол күнү кудайдын ырайымы агып өткөн бардык каналдар ачык. Күнөөлөрү кызыл түстө болсо дагы, эч бир жан Мага жакындагандан коркпойт "(II-б., 267-бет). Fr I. Rozycki бул майрамга байланыштуу ырайымдын теңдешсиз улуулугу үч жол менен көрүнөт деп жазат:

- Иса пайгамбардын майрамга даярдаган ырайымына бардык адамдар, атүгүл Кудай ырайымына берилгендикти азыктандырбагандар жана жада калса ошол күнү гана кабыл алган күнөөкөр адамдар катыша алышат;

- Ыйса ошол күнү адамдарга үнөмдөө ырайымын гана эмес, жердеги пайдасын дагы - жеке адамдарга дагы, жалпы жамаат дагы бергиси келет;

- бардык ырайымдар жана артыкчылыктар ошол күнү баарына жеткиликтүү, эгерде алар чоң ишеним менен суранышса (Р., 25-26-б.).

Бул ырайымдын жана артыкчылыктардын мол байлыгы Машаяк тарабынан Кудайдын Ырайымына берилгендиктин башка түрлөрү менен байланыштырылган эмес.

Fr M. Sopocko бул майрам Чиркөөдө негизделген болушу үчүн көптөгөн аракеттерди жасады. Бирок, ал аны киргизүүнү башынан өткөргөн эмес. Өлгөнүнө он жыл болгондон кийин карточка. Францискек Мачарский Пастордук кат үчүн Орозо үчүн (1985) Краков епархиясында майрамды киргизген жана андан үлгү алып, кийинки жылдары Польшадагы башка епархиялардын епископтору ушундай кылышты.

Пасха майрамынан кийинки биринчи жекшембиде Краков-Лагевники храмында Кудайга боорукердиктин культу 1944-жылы болгон. Функцияларга катышуу ушунчалык көп болгондуктан, жыйналыш 1951-жылы жети жылга карта менен берилген пленардык ырахаттанууну алган. Adam Sapieha. Күндөлүк баракчаларынан Фаустина эже бул майрамды биринчи болуп, мойнуна алуучунун уруксаты менен жекече белгилегенин билебиз.

онто
Padre ностро
Ave Maria
Credo

Биздин Атабыздын данында
төмөнкү дуба айтылат:

Түбөлүк Ата, мен сизге Денени, Канды, Жанымды жана Кудайды сунуштайм
Сүйүктүү Уулуң жана Мырзабыз Иса Машаяк
биздин жана бүт дүйнөнүн күнөөлөрү үчүн кечирим берүү.

Авен Мария данында
төмөнкү дуба айтылат:

Сенин азаптуу кумарың үчүн
бизге жана бүт дүйнөгө ырайым кыл.

Аягында таажы
сураныч үч жолу:

Ыйык Кудай, Ыйык Форт, Ыйык Өлбөс
бизге жана бүт дүйнөгө ырайым кыл.

Ырайымдуу Ыйсага

Ыйык Ата, биз сага батабызды беребиз:

адамзатка болгон чексиз сүйүүң менен, сен дүйнөгө Куткаруучу катары жибердиң

сенин Уулуң, адамды эң таза Бүбү эженин курсагында жаратты. Момун жана жүрөгү момун Машайак аркылуу бизге бизге чексиз ырайымыңдын сүрөтүн бердиң. Анын жүзү жөнүндө ойлонуп, биз сенин жакшылыгыңды көрүп турабыз, анын оозунан жашоо сөздөрүн алып, өзүңдү акылмандыгың менен толтурабыз; анын жүрөгүнүн табылгыс тереңдиктерин ачып, биз боорукердикти жана момундукту үйрөнөбүз; анын тирилгенине кубанып, түбөлүк Пасха кубанычын күтөбүз. Ата, ушул ыйык эпизодду урматтап, сенин ишенимдүү адамың, Машаяк Исадагыдай сезимдерге ээ болуп, ынтымак менен тынчтыктын оператору болуп калганы үчүн Грант бер. Сенин Уулуң же Атаң биз үчүн бизди жарыктандырган чындык, бизди азыктандырып, жаңыртып турган жашоо, бизди түбөлүккө ырайымыңды ырдатуу үчүн, сенин алдыңа көтөрүлүп баруучу жол болсун. Ал Кудай жана түбөлүктөн түбөлүккө жашайт жана падышалык кылат. Оомин. Иоанн Павел II

Ыйсага арналуу

Түбөлүктүү Кудай, жакшылыктын өзү, анын ырайымын бир дагы адам же периште түшүнбөй турган нерсе, мага өзүң айткандай, сенин ыйык эркиңди аткарууга жардам бер. Кудайдын эркин аткаруудан башка эч нерсени каалабайм ... Мына, Теңир, менин жаным да, денем да, акылым да, эрким да, жүрөгүм да, бүт сүйүүм да бар. Мени түбөлүктүү үлгүлөрүң боюнча уюштур. Оо, Иса, түбөлүк жарык менин акылымды жаркыратат жана жүрөгүмдү жаралайт. Мага убада кылгандай, мени менен кал, анткени сенсиз мен эч нерсе эмесмин. Оо, Иса, менин канчалык алсыз экенимди билбей эле койсоң деле болот, анткени сен менин аянычтуу экенимди өзүң жакшы билесиң. Менин бардык күчүм сенде. Оомийин. S. Faustina

Аллахтын Мээримине салам

Мен сизге, эң боорукер Исанын жүрөгү, бардык ырайымдын булагы, биз үчүн жалгыз баш калкалоочу жай жана бала бакча менен салам айтам. Сенде мен үмүтүмдүн жарыгымын. Сага чын жүрөктөн салам айтам, Кудайымдын эң боорукер Жүрөгү, чексиз жана тирүү сүйүүнүн булагы, ал аркылуу күнөөкөрлөр үчүн өмүр агат, жана сен бардык таттуунун булагысың. Мен сизге салам айтам же Эң ыйык жүрөккө жарааттым, ал жерден бизге өмүр берилген, мээримдүүлүк нурлары ишеним контейнери менен гана берилген. Мен сизге же Кудайдын эң сонун жакшылыгына, ар дайым чексиз, эч качан өзгөрүлгүс, сүйүүгө жана ырайымга толгон, бирок ар дайым ыйык жана бизге жаккан жакшы энедей салам айтам. Мээримдин тактысы, Кудайдын Козусу, мен сизге салам айтам, ал менин жанымды күн сайын моюн сунуп, терең ишеним менен жашайт. S. Faustina

Жараткан Мээримине ишенүү актысы

Оо, эң боорукер Ыйса, сенин жакшылыгың чексиз, ырайымыңдын байлыгы түгөнгүс. Сенин мээримиңе бардык ишиңден ашып-ташып ишенем. Жашоого жана Христиандык кемчиликсиздикке умтулуу үчүн сизге бүт жан-дилимди берем. Денеге да, рухка да кайрымдуулук иштерин жасоо менен, баарынан мурда, күнөөкөрлөрдүн күнөөсүн кабыл алып, муктаж болгондорго, демек, оорулууларга жана кыйналгандарга жубатуу алып, Өзүңдүн ырайымыңды даңазалагым келет. Мени же Ыйсаны сакта, анткени мен Сага жана сенин даңкыңа гана таандыкмын. Менин алсыздыгымды билгенде, мени коркутуп, коркуп, Сенин ырайымыңа болгон ишеничим күч алды. Убакыттын өтүшү менен бардык адамдар Сенин ырайымыңдын чексиз тереңдигин билип, ага ишенип, аны түбөлүк даңазаласын. Оомийин. S. Faustina

Куттуктоо иш-аракети

Эң Мээримдүү Куткаруучу, мен Сени толугу менен жана түбөлүккө арнап жатам. Мени Өзүңдүн Ырайымыңдын сабаттуу аспабына айландыр. S. Faustina

Ыйык Фаустинанын шапаатчылыгы аркылуу ырайымга ээ болуу

Оо, Ыйса, Санкт-Фаустинаны Сенин эбегейсиз ырайымыңдын улуу кызматчысы кылган, мага анын шапаатчылыгы аркылуу жана сенин эң ыйык эркиң боюнча, сенден суранган ырайымын ... бер. Күнөөкөр болгондуктан мен сенин ырайымыңа татыктуу эмесмин. Ошондуктан, мен сизден ыйык Фаустинага берилгендиктин жана курмандыктын руху жана анын арачы болушу үчүн, мен сизге ишенимдүү түрдө берген дубаларыма жооп беришиңизди өтүнөм. Биздин Ата, Салам Мариям, Атага даңк

Шыпаа тилөө

Ыйса, сенин таза жана ден-соолугуң кан, менин оорулуу организмимде айланат, ал эми сенин таза жана дениң таза денем менин оорулуу денемди өзгөртүп, мендеги сергек жана күчтүү жашоону ыргытат. S. Faustina