РУХИЙ ЖОЛДОР Дон Жузеппе Томаселли

башталышы

Этна кратерине баруу абдан маалыматтуу; Чындыгында вулкан окумуштуулардын жана саякатчылардын көздөгөн жери.

Чыныгы экскурсия м бийиктикте башталат. 1700; көтөрүлүү күчтүү; сиз болжол менен төрт саат тынбай иштешиңиз керек.

Кантониерага келген адамдарды байкоо кызыктуу. Көпчүлүк эркектер жана аялдар, жанар тоонун чокусунда чагылдырылган өзгөчө панорама менен ыракаттануу менен, улуу Этна массивине көз чаптырып, өз ойлорун айтышты; алар катуу иштегиси келбейт жана ресторандарда токтоону каалашат.

Башкалары кратерге жетүүнү чечишти: ким ийгиликке жетти, ким кайтып келди, ким чарчады ... жана өлүм тапты. Тоого чыкканга чейин, алар өзүлөрүнүн күчүн өлчөшү керек, ашыкча салмактарды көтөрбөшү керек жана туура жол көрсөтүүчү болушу керек.

Христиандык жеткилеңдик - бул бийик тоого чыгуу. Баарыбыз ушул улуу асманга көтөрүлүүгө чакырылдык, анткени баарыбыз бейишке жетүү үчүн жаратылганбыз.

"Асмандагы Атаңар жеткилең болгондой, Ыйса Машайак жеткилең болгула" (Матай, V48).

Бул кудайдын сөздөрү ыйык кызмат кылуучуларга, фиарларга, эже-карындаштарга жана кылымда жашаган кээ бир кыздарга гана эмес, чөмүлтүлө тургандардын баарына тиешелүү.

Руханий жактан жеткилеңдиктин чеги жок; Аллахтын ырайымына жараша жана каалаган даражасына жараша ар бир жан өзү каалаган даражага жетет.

Бирок Ыйсанын жолдоочуларынын жеткилеңдигине жетүүгө, башкача айтканда, рухий жашоону интенсивдүү жашоого мүмкүнбү? Албетте, анткени Мырзабыз колунан келбеген нерсени буйрук кылбайт жана маанисиз нерселерди чакырбайт; ал "кемчиликсиз бол" деп айтканы менен, ар бир адам алган таланты жана алган жашоосуна жараша, ал жөндөмдүүлүгүнө жетүүгө умтулушу керек.

Ким айта алат: Мен руханий жашоого бара албайм, анткени мен никеде турам ... анткени үйлөнгүм келип жатат ... анткени мен нан таап алышым керек ... билимим аз болгондуктан ... мындай деп айткандар жаңылышат. Руханий жашоого бирден-бир тоскоолдук - жалкоолук жана жаман каалоо; анан: "Мырзам, бизди жаман каалоодон куткар!" - деп айтуу орундуу

Эми анименин ар кандай категорияларын карап чыгалы.

Өрөөнүндө
Жаман жолдоочулар.

Мен Римге баратканда, Фоссе Ардеатине барууну сунуш кылгам; Мен кыла алмакмын.

S. Callisto катакомбаларынын жанында сарайдын сарайларын көрө аласыз. Ал жакта көп деле нерсе жок, бирок ойлонушубуз керек.

Кире бериште орнотулган эстелик согуш окуяларынан улам келип чыккан кан коркунучтуу көрүнүшүн жандандырат. Римде отуз үч немис жоокери өлтүрүлгөн; Үч жүз отуз италиялык өмүрүнөн айрылды: бир адамга ондон.

Офицерлер колго түшүштү; саны толук эмес болгондуктан, жай тургундарды да алып кетишти.

Кандай коркунучтуу! Үч жүз отуз эркектер менен аялдар чуңкурлардын дубалдарына байланган, андан соң автомат менен атылып, алардын сөөктөрүн ошол жерден таштап кетишкен, алар жөнүндө бир нече күн эч ким билбейт!

Пулемет жасаган тешиктерди дагы деле көрүүгө болот. Такыбаа жарандар өлгөндөргө сый-урмат менен көмүлүп, мүрзөлөрүн сарайдын астына тургузушту. Канча гүл жана канча шам!

Мүрзөдө сыйынып жатканда, бир келиндин капаланган маанайы мени таң калтырды; Мен анын жөн гана конок экенине күмөн санадым.

Мен ага мындай дедим: Бул мүрзөдө сенин тааныштарың барбы? Ал мага жооп берген жок; ал өтө кыйналды. Мен суроону кайталап, андан кийин мен: «Менин атам бул жерде! Аскер болгонбу?

Жок; ал эртең менен жумушка кетип, жакын жерде өтүп бара жатып, аны кармап, өлтүрүп салган ...

Fosse Ardeatine-ден чыгып, ошол караңгы үңкүрлөрдөн өтүп бара жатып, бактысыздар ага үйлөнгөндөрдү, балдарын, ата-энесин кимдир бирөө чакырып, анан өз канына жыгылышкан учурга көз чаптырдым.

Ошол сапардан кийин мен өзүмө-өзүм: "Эгерде Fosse Ardeatine каргаша турган жер болсо, оо! Дүйнөдө канчалык окшош чуңкурлар бар жана дагы деле үрөй учурарлык! Бүгүн кинотеатрлар, сыналгылар, бий залдары жана пляждар кандай? ... Булар дененин эмес, жандын өлүм жери. Ичине мас болуп, адеп-ахлаксыздык рухий жашоону, демек, Кудайдын ырайымын бейкүнөө балдар менен кыздардан алып таштайт; эки жыныстагы жаштарды эркиндикке жетелейт; көптөгөн жетилген адамдарды чынчылдыкка жана динсиздикке түртөт. Андан дагы коркунучтуу кайсы кыргын? Миллиондогон жандыктарга салыштырмалуу, денесинин өмүрүн жоготуп, жанын жоготуп, түбөлүк өлүмгө жазылып калган үч жүз отуз адам эмнени билдирет?

Тилекке каршы, Fosse Ardeatine-де ал бактысыз адамдар катуу сүйрөп, өлүмдөн арыла алышкан жок; адеп-ахлактык кыргын эркин жүрөт жана башкалар чакырылат!

Канча моралдык кылмыштар! ... Анан өлтүргүчтөр кимдер? ... Чуңкурларда эркектер кыргынга учурады; Адеп-ахлаксыздыкка чөмүлтүлгөн адам чөмүлтүлгөн адам! Бүгүнкү күндө Чөмүлдүрүүчү Арипте эмес, бүгүнкү күндө алтын жана атак-даңк үчүн Ыйса Машайактын оторунун козуларын өлтүргөн сүрөтчүлөр менен сүрөтчүлөр Биринчи Биримдикке кайрылышкан жокпу?

Бейкүнөө адамдардын жанын кырып жок кылуу ишинде кызматташкан адам өлтүрүүгө күнөөлүүбү? Көпчүлүк кинотеатрлардын жетекчилерин кантип чакырса болот? Балдарын адеп-ахлаксыз спектакльдерге жиберген киши өлтүргүчтөрдүн арасында эсин жоготкон ата-энелер эмеспи?

Эгерде анчалык деле жөнөкөй эмес тасманын аягында адамдын денесин көргөндөй, жандарды көрө турган болсо, анда көрүүчүлөрдүн көпчүлүгү же жаракат алгандар өлүп же жаракат алгандай көрүнөт.

Фильм көрсөтүлүп жаткан; азыраак таза көрүнүштөр бири-бирин ээрчишти. Жинденгендердин бири үнүн бийик чыгарып: «Уят эле! Дагы бирөө: «Дин кызматчыларды жана дин кызматчылардын досторун коё бергиле», - деди

Ошентип уят болуп, абийир тебеленип жатат!

Дүйнө, Кудайдын душманы деп ант берген дүйнөнү, Ыйса Машайак «Дүйнөгө уруш-чатак үчүн кайгы! »(Матай, XVIII7); “Мен дүйнө үчүн тиленбейм! ... »(Иоанн, XVII9) мыйзамсыздыктын кызматкерлерин жылдыздарга алып барат жана аларды гезиттерде жана радиодо белгилейт.

Ыйса, Түбөлүк Чындык, жанды чуулдап жаткандарга эмне дейт? «Эки жүздүүлөр, башыңарга каран түн түшөт, анткени Асман Падышачылыгын адамдардын көзүнө илип койсоңор, ага кирбейсиңер, эшиктин жанындагыларга кирбейсиңер ... Сокур жол башчылар, силерге кайгы! ... Сырттагы кооз көрүнгөн, бирок ак ичи таза көрүстөндөргө окшогон, бирок ичи өлүк сөөктөргө жана чирикке толгон, башыңарга каран түн түшөт! ... Жыландар, кара чаар жыландар, кантип тозоктун азабынан кутуласыңар? ... »(Матай, XXIII13).

Бир кездерде Ыйса фарисейлерге айткан бул үрөй учурган сөздөр бүгүнкү чоң чуулгандуу массага арналат.

Курулай убаракерчилик жана мыйзамсыз ырахат менен жашагандарга рухий жашоо, христиан жеткилеңдигинин тоосуна көтөрүлүү жөнүндө айта алабызбы? ... Адеп-ахлактык сокур жана дүлөй; Алар таза тоо абасын жактырышпайт жана төмөндө, саздуу жана сасык өрөөндө, уулуу сойлоочулардын арасында жашашат.

Бул жазууну окуган адам өлтүргүч болбойт, алар такыбаа адамдар болушат. Буларга мен сөз айтам: адеп-ахлаксыздыкка баргандарга боор ооруй бергиле; сиз жакшы нерселерге коркунуч туудурган көз айнекти жек көрөсүз; Жамандыктын боорунда бир нече жандарды кармап туруңуз, алар үчүн сиз жоопкерчилик тартасыз; Кудайдан коркуп, дуба кыл. Жаман балдар үчүн жолго кайтуу кыйын; алар, адатта, жаман аяктайт. Ыйык Жазмада мындай делет: «Мен сени чакырып, менин насааттарымды билгиси келбегендиктен, сенин кыйрагандыгыңа күлүп, сени коркутуп жатканда, мен сени шылдыңдайм ... өлүм сени куюндай каптайт ... Ошондо алар мени чакырышат, мен жооп бербейм; Алар мени чыдамсыздык менен издешет, бирок таба алышпайт! (Накыл, 124).

Бирок, жакшылыктардан суранган Кудайдын ырайымы адашуудан сактайт; алар өзгөчө шарттар, бирок чоң өзгөрүүлөр жасалды. Жакында, күнөөнүн орунан, ылай өрөөндөн, өмүрүнүн акыркы айында порнографиялык китептердин автору Керзио Малапарт; алтымыш жылдык өмүр, Кудайдан алыс, жандар кыргынга колдонулган! ... Биз дагы ушунчалык бактысыз адамдардын чыныгы Кудайга кайрылышын каалайбыз жана кедейлерге кайрымдуулук кылуу үчүн күн сайын Кудайдан мээрим сурап жатабыз!

ТОО ФОТУНДА
Зыярат.

Трон Фонтане-ди-Рома, Мадоннина дөңсөөсүнөн бир нече тепкичте Траппа бар, ал Чоң Конгресс, анын катаалдыгы менен белгилүү. Траписттер ал жерде кылымдар бою жашап, ырахат алууну көздөгөн дүйнөнү окутушкан. Жыйырманчы кылымда дагы деле ушундай Диний Коомчулуктар болушу мүмкүн экендиги таң калыштуу көрүнөт; Бирок Кудай алардын гүлдөп-өсүшүнө жол берет жана Жогорку Папа Христостун борбору Римде, эң белгилүү Траппалардын бири болгонуна кубанычта.

Мен ушул кечилге барууну кааладым; мени дин кызматчы катары кабыл алышты.

Парлаторио деп аталган кичинекей атриумда, дарбазачылардын кызматын аткарып жаткан Эгебиз пайда болду; ал мени жылуу тосуп алды жана мен ага суроолорду бере алдым.

Трапеде канча диний бар?

Биз алтымыш; алардын саны оңой көбөйбөйт, анткени биздин жашообуз өтө катаал. Көп өтпөй бир мырза келип, аракет кылып көрдү, бирок көп өтпөй кетип калды: «Каршылык көрсөтө албайм!

Коомчулукка эркектердин кайсы категориясын киргизсе болот?

Ар ким трапист боло алат. Дин кызматчылар жана лаият бар; кээде алар дүрбөлөңгө түшөт, же жогорку кызматтагы адамдар, же белгилүү жазуучулар; бирок бул жерге кирип, даңктар токтойт, дүйнөнүн даңкы бүтөт; бир гана ыйык жашоо жөнүндө ойлонот.

Сиздин пенсияңыз кандай? Биздин жашоо үзгүлтүксүз тообо; жөн гана сүйлөбө деп айт. Ушул залда гана сүйлөй алган адам - ​​күзөтчү; он жыл бою баш ийүү мага дарбазанын милдетин койду жана мага сүйлөөгө уруксат берилет; Мен бул кеңсеге ээ эмес элем, бирок биринчи кезекте баш ийүү.

Бир сөз айта аласыңбы? ... Эки жолукканда, бири-бирине саламдашпай, ыйык нерсе айтышат, мисалы: Исага мактоолор! ...?

Жада калса; ал карап, бир аз таазим кылат.

Жогору турган адам ар кандай кеңселерди дайындап сүйлөй албай жатабы?

Бул дагы адал эмес; бир бөлмөдө планшет бар, эртең менен ар ким күндүз эмне кылыш керектигин табат. Башка клеткаларга жазылбаса, башкалардын атын эч ким билбейт деп ойлойсуңбу? Бирок ысым белгилүү болсо дагы, бир кылымда кимдин урматына ээ болгону, анын кайсы уруудан экендиги белгисиз. Бири-бирибизди билбей чогуу жашайбыз.

Эббот, ар биринин өзгөчөлүктөрүн билет, жок дегенде, мүрзөдөгү эпиграф үчүн! ... Сиздин башка пенсияларыңыз барбы?

Алты сааттык күн сайын кол менен иштөө; биз бардыгына кам көрөбүз.

Зап?

Ооба, бардыгы, ал тургай, Эббот болгон ыйык кызмат кылуучулар жана Улуу Башчы; кетмен, бирок ар дайым унчукпай турасың.

Дин кызматчылары жана интеллигенция үчүн изилдөө керекпи?

Окуу сааттары бар жана алардын ар бири өзү мыкты билген сабактарга колдонулат; бизде дагы жакшы китепкана бар.

Же тамак-ашка атайын акча барбы?

Эч качан эт жебейм, эч качан шарап ичпейм; биз Ленттен тышкары жылына алты айда бардык дасторконунан тапкан тамак-ашы менен орозо тутабыз; кээ бир сейрек учурларда, ооруга чалдыккан учурларга жол берилет. Бизде дагы пенсия бар, анткени таар жамынган жана тартип бар; түнкүсүн биз ар дайым кийинген жана катуу жагында уктайбыз; түн ортосунда биз кышында жана жайда бир нече саатка созулган чиркөөдө ырдоо үчүн турабыз.

Дүйнөдө болбогон тынчтык бул жерде бийлик жүргүзүшү керек деп ишенем, анткени пенденин жашоосун, эркин жана Кудайды сүйүү үчүн, жүрөктө чын жүрөктөн рухий кубаныч сезилиши керек.

Ооба, биз бактылуубуз; биз тынчтыкта ​​жашайбыз, бирок кумарлар менен күрөшөбүз; биз Траппага сыймыктануу жана сезимталдык менен күрөшүү үчүн келдик.

Ушул ыйык тосмонун ичине кирсем болобу?

Кимдир бирөөгө уруксат берилет; сен мени ээрчисиң; Бирок, ушул эшиктин артында биз эч нерсе айта албайбыз.

Ар кандай чөйрөлөрдү кандай гана кызыгуу менен байкадым! Кандай жакырчылык! ... Мен клеткаларды көрүп таң калдым; баары бирдей, мейкиндикте кыскартылган, эмеректерсиз, катмарлуу жана шейшепсиз; түндүк тумбочка бардык эмерек болчу ...

Бул камераларда белгилүү инсандар жана татыктуу динчилдер өмүрүн өткөрүштү! ... Бул курулай дүйнө менен кандай гана айырмаланат! ...

Мен ашканага барып, жакырчылыкты, окуу залын жана акыры бакты көрдүм, ал жерде трапист күзөтчүсү менен сүйлөшүүгө уруксат берилген. Бактын бир бурчунда кичинекей көрүстөн бар болчу.

Мына, жол көрсөтүүчү мага Трапеде каза болгондордун сөөгү коюлганын айтты. Бул чөйрөдө биз жашап, өлөбүз жана жалпы тирилүүнү күтөбүз!

Өлүм жөнүндө ой, мен ишенем, тообо жашоосун улантууга күч берет!

Бир туугандарыбыздын мүрзөлөрүнө көп барабыз, тиленебиз жана ой жүгүртүп турабыз!

Бактын ортосунан мен ызы-чуу шаарга көз чаптырып: «Рим, ушул Траппа экөөбүздүн жашообуз менен умтулууларыбыздын ортосунда кандай гана айырмачылык бар! ...

Путпараст христиандары.

Траписттердин жашоосун туураганга караганда суктануу керек; Өзгөчө шыгы жок жана эркинин күчтүү дозасы болбосо, аны кабыл алууга болбойт. Бирок бул эскертүү, бул кайдыгерлик жашоону тынымсыз шылдыңдоо, руханий жактан айтканда, көптөгөн адамдар чөмүлтүлгөндөн кийин гана машаякчы болушат.

Өрөөндө биз чуулгандуу үрөн сепкендерди жана шайтандын торуна түшүп калгандарды көрдүк; азыр биз христиан кемчиликсиздик тоосунун этегинде кайдыгер, динге анча маани бербеген, тагыраагы, аны өз ыкмасы менен жасаган адамдарды байкайбыз; Алар өздөрүн акылдуу динчил деп эсептешет, анткени кээде чиркөөгө кирип, бөлмөнүн дубалдарында бир нече ыйык сүрөттөрдү сакташат жана өздөрүн жакшы жолдоочулары деп эсептешет, анткени алар колдорун кан менен жууп, уурдап кетишпейт. Башка жашоо, түбөлүктүү жашоо жөнүндө сөз болгондо, алар, адатта,: "Бейиш бар болсо, биз ага киришибиз керек, анткени биз чыныгы мырзабыз. Байкуш сокур! Алар бактысыз, боорукер болууга татыктуу жана өздөрүн бай деп эсептешет!

Биздин мезгилде андай гүлдүү суунун жолдоочуларынын саны өтө эле көп. Канча кайдыгер адамдар Ыйса Машайак, алардын артынан ээрчигендер, Инжилдин окууларын билишпейт, бутпарастардын агымын ээрчишет жана руханий жашоосунан башка бардык нерсеге кам көрүшөт!

Алардын жашоосун кыскача карап чыгуунун кажети жок.

Майрам күнү Массага катышуу менен ыйыкталышы керек; анын ордуна алар үчүн ар кандай шылтоо, атүгүл жеңил ойлуулук дагы, чиркөөгө барбоого шылтоо болуп саналат. Кино, бийлер, сейилдөө ... ал жакка барууга дайым даяр; жумуш иштебей калат, жаман аба-ырайы жеңилет, балким, акча карыз, бирок ырахат жашоодо жетишпейт.

Христиандардын бул түрү үчүн чоң диний салтанаттар - бул көбүрөөк көңүл ачууга жана жакшы тамактанууга шарт түзөт.

Мындай адамдар үчүн жаман кеңеш берүү акылга сыйбайт; жек көрүү сезимин кечирүү жана кечирүүнү каалабоо - бул жеке кадыр-барк; адеп-ахлаксыз сөзгө катышуу - коомдо кандайча жашоону билүү; татыктуу кийинүү эмес, сыймыктануунун себеби, анткени сиз модага карманууну билесиз; чагымчыл журналдарга жана гезиттерге жазылып, заманга ылайык жашоону билип турат ...

Инжилдердин рухуна таптакыр карама-каршы келген бул эркиндиктерден улам, адам өзүн жакшы жана динчил деп баалашат.

Азыркы Христиандар үчүн ыйык нерселердин баалуулугу жокко чыгарылат. Чиркөөдө салтанаттуу нике ар кандай майда-чүйдөсүнө чейин сакталат: иштөө учурунда сүрөткө тартуу, лента кесүү, өбүү үчүн парад, жүрүш; бул нерселер нике майрамынын маңызын түзөт; экинчи жагынан, эгерде никелешүү убактысы өтө эле бекер өткөрүлсө, үйлөнүү кийими ого бетер чуулгандуу болуп жатса, коноктор чиркөөгө жакпаган кийимдерди кийип жүрүшсө ... алар "социалдык көз" деп гана ойлошот; Кудайдын көзү маанилүү эмес.

Сөөк коюуда да ушундай болот; сырткы шаан-шөкөт, жүрүш, гүлчамбарлар, көркөм мүрзө ... жана эгер маркум диний жыргалчылыксыз түбөлүккө өтүп кетсе, анда алар эч нерседен кайгырышпайт.

Кайдыгер караган Христиандар адатта диндин бирден-бир амалы - Пасхальц эрежеси; эгерде алар белгиленген убакыттан кийинкиге жылдырбаса жана аны жылдар аралыгында жасашса дагы.

Эгер сиз алардан сурасаңыз: Сиз христиансызбы? Албетте, алар дээрлик таарынышат; биз Пасха Осуяттарын аткардык! ...

Жыл сайын ушул категориядагы адамдардын күнөөсүн мойнуна алуу жана биригүү, адатта, күнөөлөрдүн жөн гана кечирилиши болуп саналат. Эгер алар бир күн, бир жума же бир ай бою Кудайдын ырайымында болушса, анда Теңирге ыраазычылык билдирүү керек! ... Жакында күнөө менен динсиздиктин жашоосу кайрадан башталат.

Бул бүгүнкү христианчылык эмеспи? Көпчүлүк адамдар динди жөнөкөй кошумча оюм-чийим катары кабыл алуу салтка айланган.

Кайдыгер караган Ыйсанын жолдоочулары өлүмгө дуушар болушат; түбөлүк өкүм алуу үчүн, алар өздөрүн Ыйса Машайакка көрсөтүшү керек. Алар Инжилдин акылсыз кыздары сыяктуу: «Теңир, бизге ачыл! Бирок Асмандагы Күйөө Жооп берет: Мен сени тааныбайм! »(Матай, xxv12).

Ыйса Өзүн тааныйт жана анын окууларын аткарган, жанга кам көргөн, жанды куткарууну жашоонун жалгыз иши деп эсептегендерге жана анын чакырыгын канааттандырган адамдарга түбөлүк сыйлык берет: Жеткилең бол Асмандагы Атаңар кандай кемчиликсиз.

Кайдыгер караган Ыйсанын жолдоочулары рухий жактан жеткилеңдиктин тоосунун этегинде; аларда же алардын айланасында кандайдыр бир күчтүү окуялар болбой туруп, аларды эч качан солкулдатканга чейин, алар эч качан жогору көтөрүлбөйт; Адатта, Кудайдын Ыраазычылыгы алардын көз жашын төккөн кээ бир эскертүүлөрү менен жардамга келет: айыкпас оору, үйдө өлүм, бактысыздыктын ордун толтуруу ... Тилекке каршы, баардыгы эле анын артыкчылыктарын колдонууну билишпейт, кээ бирлери бийик көтөрүлүүнүн ордуна, барышат. өрөөндүн түбүндө.

Бул бактысыз Ыйсанын жолдоочулары аларга Кудайдын мыйзамын туура жолго түшүрүүгө жардам берүүчү жардамга муктаж; алар кыймылдаткычы өчүп калган унааларга окшош, трейлердин жылышын күтүшөт.

Ынталуу адамдар ар кандай жагдайларга жараша жакшы сөз айтып, ишенимдүү жана эстүү болуп, жакшы китеп айтып, өзүлөрүнүн билимин өркүндөтүп, өзүлөрүнүн билимин алышы үчүн, ыйык элчилерден болуш керек, анткени кайдыгерлик «диний сабатсыздыктын кызы» .

Эгерде ушул мезгилдеги бутпарас Христиандар бир күн гана өткөрүшсө

Жогоруда сүрөттөлгөн Трапеде эч ким жок жана алар сыяктуу эт менен кандан жасалган ушунчалык көп диндин курмандыкка чалынган өмүрүн көрбөй, кызарып, жыйынтык чыгарбашы керек: Жана Бейишке татыктуу болуш үчүн эмне кылышыбыз керек? ...

ТОО ФОНДОРУНДА
Коркунучтуу жандар.

«Бир киши талаага жакшы үрөн сепкен; Алар уктап жатышканда, душманы талаага отоо чөп себүү үчүн келип, кетип калды.

Ошентип, эрөн сепкенден кийин, дан өсүп чыгып, отоо чөптөр пайда болду. Үйдүн кожоюнунун кулдары барып, андан: «Мырзам, талааңа жакшы үрөн сепкен жоксуңбу? Эмне үчүн отоо чөптөр бар?

Ыйса аларга: «Муну бир душман кылды», - деп жооп берди. Кулдары ага: «Биздин барып, аны жулуп салганыбызды каалайсыңбы? Жок, анткени отоо чөптөрдү терип, буудайды жулуп салыш керек эмес. Орокчуларга оруп-жыюу маалына чейин экөө тең өсө берсин: адегенде отоо чөптөрдү чогултуп, өрттөш үчүн боолорго байлап койгула; Анын ордуна, буудайды кампама салып кой "(Матай, XIII24).

Дүйнө кандай болсо, үй-бүлө да ошондой.

Жамандыкты чагылдырган отоо чөптөр менен жакшылыктын символу болгон буудай бул жашоодо атеисттер менен ишенгендерге, жайдары жана жалындуу, Шайтандын кызматчылары жана Кудайдын балдары бирге болушу керектигин түшүндүрөт. жамандыкка алдырбоо жана жаман же жайдары адамдардын таасирине алдырбоо үчүн.

Чыныгы христиан үй-бүлөсүндө, ата-энелер өзүлөрүнүн милдетин аткарышканда, балдар адатта, Кудайдан коркуп, сүйүшөт.

Күнүмдүк жумушун күтүп, намаз окууга, жума күндөрү Ыйык Массага дагы убакыт бөлүп, бир аз ой жүгүртүү менен рухун жандандырган көптөгөн адамдардын диний олуттуулугун көрүү жагымдуу. Бала чагынан баштап ушул жашоо деңгээлин көтөрүп, алар жылдарын бейкуттукта өткөрүшөт. Муну түшүнбөй туруп, мен көп күч-аракет жумшабастан, алар христиан кемчиликсиздигинин тоосуна чыгып, татыктуу бийиктикке чыгышат деп айтаар элем.

Тилекке каршы, ушул жакшы данга кээ бир отоо чөптөр чачылып жатат. Бул дос же тууган адам болот, ким жаман бир күнү уу иче баштайт.

«Бирок сиз массалык маалымат каражаттарына күн сайын барып турууңуз керекпи? Бул апыртмаларды кечилдер үйүндө жашагандарга калтыргыла! ... "

"Сиздин кийимиңиз элди күлдүрүп жаткандыгын байкабай жатасызбы?" Жылаңач кучактап, моюн сунуп ... мода! ... "

«Ар дайым ыйык китептерди оку! ... Сиз эски модада жашайсыз! Заманбап журналдар ачык көз менен жашоого жардам берет; адеп-ахлак ооба, бирок белгилүү бир учурга чейин; биз прогресс кылымындабыз жана артта калбашыбыз керек! "

«Эртең менен чиркөөдө жана кечинде чиркөөдө! ... Бирок көпчүлүк адамдар күн сайын киного жана телевизорго барышса, анда эмне үчүн барбайсыңар? Ар бир адам көргөн нерсенин эмне жамандыгы бар? ... Бирок азыраак шылуундар! "

Мындай уулуу сунуштар такыбаларга таасир этти. Тез жана жигердүү жооп берүү керек: артка кайт, шайтан! ... Мындан ары мени менен сүйлөшпө! ... Мен сиздин достугуңуздан жана ошондой эле саламыңыздан баш тартам! ... Теңтуштарың менен барып, өрөөндүн түбүндө кал! Жакшылыкка көтөрүлө берейин!

Иса Машаяктын айтканы боюнча, түбөлүк отко ыргытыла турган отоо чөптөрдү отоо чөптөр менен тазалаш керек. Айрым учурларда күч-кубат талап кылынышы керек, бул күч-кубат Ыйык Рухтун белеги жана аны башкалар көрсөтүшү керек!

Эгер кандайдыр бир жалган окууларды толугу менен жок кылууга чечкиндүү болбосо, Шайтан жалган достукту сепкен отоо чөптөрдү акырындык менен өстүрө баштайт.

Канча сонун жандар кемчиликсиздик жолунда токтоп калышты жана дагы канчалаган адамдар тоо этегине, балким өрөөндүн түбүнө кайтып келишти! ...

Принциптерге көңүл буруңуз!

Башында күчтүү болбогондор жана тартынышса, руханий жайлоону сезишет: кээ бир массалар көңүл бурулбайт, намаз кыскарат, кичинекей насыялар өтө оор, оңой эле курулай убаракерчиликке кабылат, дүйнөлүк көңүл ачууну чыдамсыздык менен күтөт! ...

Бул жерде токтоп калбайт, анткени адамдын алсыздыгы чоң, жамандыкка болгон кызыгуу күчтүү; көтөрүлүү кыйын, бирок тез эле түшүп кетүү кыйын.

Бир жолу жалындуу, эми Ыйсага жана ыйык нерселерге болгон кызыгууну сезе албаган, өзүнө кайтып келген адам, күнөөсүн басууга аракет кылат:

Мен шоуларга катышам, бул чын; бирок мен ал жакка жаман максат менен барбайм; кандайдыр бир көрүнүш чуулгандуу болуп турганда, мен көзүмдү албайм; ошондуктан мен өзүмдү жакшы көрөм жана күнөө кылбайм!

Исанын жолдоочусу, жана сиз көрсөткөн жаман үлгү жөнүндө ойлонбойсузбу? Рухуңузга кандай зыян келтирип жатканыңыз жөнүндө ойлонбойсузбу? Жаман ойлор жана каалоолор, ошондой эле сизди көп азгыруучу жаман кыялдар ... жана балким, бул жыгылуу ... сиз көргөн көзкараштардын таасири эмеспи?

Менин кийимим модага ылайык. Ушундай кийингенден кандай зыяны бар? Жылаңач колу менен басуу жана мини-футболка кийүүнүн зыяны кайда? Эгер менде жаман ниет жок болсо, анда күнөө жок жана өзүмдү сабырдуу кыла алам!

Бирок сизге, айрыкча, башка жыныстагы адамдарга кандай зыян келтиргенин билесизби? Сиз Кудайга күнөөңүздөн улам Шайтан башкаларга ойготкон каардуу көрүнүштөр жана жаман каалоолор жөнүндө кабар бербейсизби?

Жогоруда айтылгандар бизге Кудайга таандык болгусу келген, аны таарынтпаган жана ошол эле учурда дүйнө жашоосуна карабастан, жашоодон ырахат алууну каалаган адамдардын бар экендигин түшүнүүгө жардам берет.

Ыйса аларга мындай деп жооп берди: «Эч ким эки мырзага кызмат кыла албайт; сөзсүз түрдө ал бирин жек көрүп, экинчисин жакшы көрөт же биринчисин сүйүп, экинчисин баркка албайт "(Матфей, ​​vi24).

Surprise.

Бир нече ай мурун, мен ушул баракчаларды жазып чыккандан кийин, биздин жагдайга ылайыктуу бир нерсе болду.

Тоок багып жаткан тоок бир нече жолу кол чаап баштады. Мырзасы жумуртканы коё бергенине ишенип, жанына келип, аны алуу үчүн колун сунду. Ошол замат коркуу сезими жаңырды: тооктун астында мырзайымдын колун тиштеген чаар жылан чыкты.

Аялды сактап калуу үчүн бардыгын жасашкан, бирок кийинки күнү ал Катаниядагы ооруканада көз жумган.

күтүүсүз, бирок өлүмгө алып келген күтүлбөгөн окуя болду.

Ыйсаны жолдогон жан эки мырзанын астында жашоону каалаганда, Кудайды анча-мынча капалантпоо үмүтү менен, күтүлбөгөн жерден, күтүлбөгөн нерсеге кабылат, ошондуктан ал адеп-ахлаксыз окууларга берилип кетет же ыпылас көздү карап калат же кулайт. арамдык.

Бир кездерде назик жана жалындуу, андан кийин алсыраган айрым адамдардын канчалык өкүнүп, канчалаган күнөөлөрүн мойнуна алган конфессиялыктын этегине алып келет!

Бакай жантайыңкы.

Күндөрдүн биринде мен Этна кратеринин четинде жүрүп, укмуштуудай жана таң калыштуу экен; Тутанган түтүндөн башка, жанар тоо иши болгон жок. Мен этияттык менен түшүп, кратердин түбүнө жеттим. Бир нече светофор бузулуп жаткан участокторду көрсөттү.

Анын жанында - түндүк-чыгыш кратери, айланасында бир километрден кичине, бирок абдан жигердүү. Лаванын жээгинде отуруп, мен анын улуу улуулугуна көз чаптырсам, толкундануу сезилди: абдан терең, ыйманга сыйбас, негизинен жалын жана түтүн, тынымсыз күркүрөгөн, лаванын массасынын үрөй учурган күркүрөгөн үнү ...

Бул абдан коркунучтуу жер, дедим ичимден; алыстан эле карап тур.

Көп өтпөй ал спектакль менен жакындан таанышып, сүрөт тартууну каалаган немис саякатчысы белгилүү бир бийиктикке түшүүнү чечти. Ал эч качан кылган эмес!

Немис түшө баштаганда, ал жердин жумшак экендигин, анткени ал лаванын күлүнөн жасалгандыгын түшүнүп турду. Ал артка кайткысы келди, бирок көтөрүлө алган жок; Төрттүн төртүндө ал өзүн токтотуп, камераны колдоно билгендей бактылуу идеяга ээ болгон. Ал жерден жардам күтүп көпкө турду.

Провиденс Лапилли кратердин түбүнөн ыргытылып, жантайыңкы күлгө чачылып кетүүнү каалады; бактыга жараша бактысыздыкка кабылган жок. Лапилли муздап, ырааттуу болгондуктан, ал аларды колдоп, акырындык менен кратерден чыгып кетти. Саякатчы чарчап, өлүмдөн өмүргө кайтып келген; ал оор жолду үйрөнгөн деп үмүттөнөбүз.

Вулкандык каптал коркунучтуу; бирок жамандыктын боорунан ого бетер коркунучтуу. Ким рухий күчкө толуп, андан соң токтоп, артка чегине баштаса, анда ал өлө турган жолдо баратат деп айтууга болот, анткени Ыйса Машайак айткандай: "Ким колун соконун үстүнө коюп, анан артын караса, ал Асман Падышалыгына жарактуу "(Лука, ivG).

Саякатчынын куткаруусу - артка кайтуу жана аны улантууга жардам берген каражатка жабышуу.

Руханий жашоонун тоосуна көтөрүлүп токтогон же артка чегинген жандарга жылуу чакыруу айтылат: Өзүңүз менен бактылуусузбу? ... Ыйса сиз менен бактылуубу? Баары Исага таандык болсоңуз же дүйнөгө таандык экендигиңизден кубаныч алдыңызбы? ... Инжилде ушунчалык үйрөтүлгөн христиан сергектиги Асмандагы Жубайлардын келишине даяр болушуңарды билдиреби? ... Демек, жакшы каалоо менен жанданып, кең пейил христиан жашоосун танда. Күн сайын ой жүгүртүүңүздү жана абийириңизди текшерип көрүңүз; сиз адамдык сый-урматты же башкалардын сынын жек көрөсүз; жакшы достукка ээ болуу, бул жакшы мүнөзгө түрткү берет; кичинекей жаракалар же руханий кичинекей кадамдарды жасоону улантуу. Бир нече убактан бери сен кышкы дарактардай болуп, жалбырактарсыз, гүлдөрсүз, жемиштериң менен жүрөсүң; рухий жаз башталат. Акылсыз кыздардай чырактын майы түгөндү, Кудайыңа башка жандарды жиберүү үчүн, сенин чырагың жаркырап турсун.

"Кожоюну кайтып келип, сергек тапкан кул бактылуу" (Матай, xxiv4 G).

ТОП
Сулуу жандар!
Кыштын ортосунда, январда, өсүмдүктөр өстүрүп, жалбырактары жана гүлдөрү жок, жазды күтүп жатканда, бир гана дарак, жок эле дегенде, Сицилиянын климатында, гүлү гүлдөп, кооз көрүнөт; бадам дарагы болуп саналат. Сүрөтчү илхам алып, аны сүрөттөйт; гүл сүйүүчүлөр чырпыкты чечип, вазага коюшат; ошол кичинекей гүлдөр узак убакытка созулат.

Жеткилеңдиктин чокусуна чыгууну көздөгөн жалындуу христиан рухунун сүрөтү.

Бадам дарагы гүлдөрү жок өсүмдүктөрдүн арасынан көрүнүп турат; Ошентип, жалындуу рух рухий жактан таза жана суук адамдардын арасында жашап, анын рухунун толук жашоосун сактайт жана изгиликтен жогору турат; Кимдир бирөө аны жеңе алса, жок дегенде анын жүрөгүндө: "Дүйнөдө жакшы адамдар бар!"

Дүйнөдө мындай адамдар бар; алар каалагандай көп эмес, бирок аялдар менен эркектердин ортосунда, кыздар менен үйлөнгөн жубайлардын ортосунда, кедей менен байдын ортосунда көп.

Алар өздөрүн кимге салыштыра алышат? Талаада жашыруун кенч тапкан адамга; ал өзүнө таандык нерсесин сатып, ошол талааны сатып алганы жөнөйт.

Биз жөнүндө сүйлөгөн такыбалыктар жашоонун Кудайдын сүйүүсүнүн, бактылуу түбөлүктүүлүккө даярдыгынын далили экендигин түшүнүшүп, жердеги иштерин асмандагы адамдарга баш ийген деп эсептешет. Алардын эң сонун максаты - Ыйсанын жолдоочуларынын жеткилеңдигине умтулуу.

Өркүндөтүү идеясы.

Жеткиликтүүлүк деген толуктукту билдирет; руханий жашоодо бул ар кандай кемчиликтерден, ар кандай тактардан, ар бир меңден сактанууга, адамдын жаны актыгын булгап кетүүгө мүмкүндүк берет. Сулуулукту өркүндөтүүнүн максаты бир гана кооз жандарга, кең пейил жүрөктөргө умтулуу болушу керек.

Жеткиликтүүлүк формалардын назиктигин билдирет; руханий жашоодо бул жакшылыктын артыкчылыгын, жакшылыктын артыкчылыгын билдирет, ал эч кандай ортомчулукка канааттанбайт.

Жеткилеңдик дегенди билдирет: жакшылык кылып, жакшылык гана жаса, сонун кылып; биз жасаган нерселердин канчалык аз болсо да, ал рухий шедеврге, Кудайга гимн болуп калат.

Жеткилеңдиктин өз даражасы бар.

Бул жерде абсолюттук жеткилеңдик биз үчүн мүмкүн эмес, бирок биз ага жакындай алабыз, аздыр-көптүр жашообузду, иш-аракеттерибизди өркүндөтөбүз.

Жеткиликтүүлүктүн биринчи даражасы - бул Кудай менен болгон достук абалы жана ар бир адам үчүн зарыл болгон нерсе. Бул бейишке укук берет. Чындыгында, бардык адамдар ушул биринчи деңгээлдеги кемчиликсиздикке ээ болушкан!

Бирок андан да жакшы нерсе бар: экинчи даража, өлүмдүн күнөөсүнөн гана эмес, вениалдык күнөөдөн да алыс болуу; Кудайдын жардамы менен акырындык менен веналык күнөөлөрдү жасабоого жана жарым-жартылай атайылап жасалган күнөөлөрдү, адамдардын алсыздыгынын начар жемишин азайтууга аракет кылабыз.

Үчүнчү даража - эң сонун: Кудайга жакшы кызмат кылуу, кызматчылар катары гана эмес, жалданма жумушчулар катары гана эмес, балдар катары да чын жүрөктөн сүйүү.

Эми Евангелисттик кеңештердин практикасы маанилүү болгон кемчиликсиздик абалын карап көрөлү: адатта, Диний мамлекетте үч жакырчылык, баш ийүү жана толук тазалык менен. Мындай абалда Ыйса Өзүнө жаккан адамдарды чакырат. Азырынча аны кучактай албай, өзүнүн шыктануу сезимин сезе албагандар, Ыйсаны жок деп айтууга болбойт, Диний Мамлекетке кирүү ушунчалык бактылуу, аны асманда гана баалоого болот. Ким бар болсо, аны чын жүрөктөн сүйүп, ага бүт күчү менен дал келген, өзүн руху менен улам-улам туурап алган!

Жана башкалар? Алар кылым бою динге ишенген эркектер менен аялдардын жашоосун жана рухун тууроого аракет кылып, колунан келгенин жасаш керек.

Ушул эякуляция менен жеткилеңдиктин ырайымын сураңыз: Мариямдын эң таза жүрөгү, мен үчүн Ыйсанын жолдоочусунун жеткилеңдигин, тазалыгын жана жүрөктүн момундугун Ыйсадан алыңыз!

Өркүндөтүү идеясын мурунтан эле түшүндүрүп бергенден кийин, көңүлүңүздү чөгөрбөө үчүн, эффективдүү жүрүм-турум менен кандай иш-аракет кылууну билишиңиз керек. Эне жана мугалимдиктин сапаты - бул момундук.

Момундук.

Мен гүлдөгөн бадам дарагын салыштырып келдим; бул даракты дагы карап көрөлү. Массасы чоң, бирок караңгы жана катаал кабыгы менен капталган; гүлдөрдүн назиктиги менен айырмаланып турат; дарак кырлуу кабыксыз жакшыраак көрүнөт, бирок аны жок кылгандан кийин, гүлдөр же жемиштер болбойт.

Руханий адамдар күн сайын көптөгөн жакшы иштерди жасап жатканда, алардын көптөгөн кемчиликтери бар экендигин түшүнүшөт; Алар өздөрүн жеткилең болгусу келгендиктен кайгырышат, бирок көңүлү чөкпөйт.

Кемчиликтери болбосо, аларга кайгы! Алар кабыгы жок бактарга окшош. Өсүмдүктүн кабыгы кабыктын ичиндеги кичинекей каналдар аркылуу бүт өсүмдүккө жайылгандыктан, бүт рухий жашоо жеке кемчиликтеринин топтолушу менен азыктанат жана сакталат. ал отту сактаган күл.

Эгер кемчиликтер болбосо, рухий текебердик өкүм сүрүп, өлүмгө алып келиши мүмкүн. Момундук Иса үчүн ушунчалык сүйүктүү болгондуктан, аны кээде жүрөктөрүндө сактап калуу үчүн, ал бизге белгилүү бир кемчиликтерге жол берип, момундук, ишеним жана чоң сүйүү көрсөтө алат. Ошондуктан Ыйса рухий алсыздыктарга алдырып, жанды тыйууга жол берет.

Теңир каалаган акырындык менен жасаган ишти бузуп албаш үчүн, ар дайым жүрөгүңүздүн сырын, өзүңүздүн алсыздыгыңызга ишенип турушуңуз керек. Адамдарды эч бир кемчилик же алсыздык Ыйсаны момун жан менен жакшы ниеттен алыстата албайт.

Жаман мүнөздү, рухий алсыздыктан же кемчиликти кетирген динчил адам ушунчалык көп ниеттерден кийин өзүнүн бактысыз экендигин билип, Кудайдын жардамысыз кандай олуттуу күнөөлөрдүн түшүп кетээрин билген жана боор оорууга үйрөнүүнү үйрөнөт. кийинки.

Атүгүл, ыйыктар, эреже катары, кемчиликтерин кетирип, таң калышкан жок, анткени тоого чыгып, бут кийиминдеги же кийиминдеги чаңды көргөндөр таң калышпайт; эң негизгиси, алга умтулуу, момундукту жана жүрөктүн тынчтыгын сактоо.

Дон Босконун ыйыктыгы таасирдүү; ал тургай, жашоодо да керемет жасаган; бардык жерде ыйыктыктын атагы чыккан; анын рухий балдары ага таазим кылышты. Бирок анда-санда айрым кемчиликтерин кетирип келген. Бир күнү талашып-тартышып жатканда, ал өтө эле кызып кетти; акыры ал ийгиликке жетпегенин түшүнүп калды. Массага чейин болгон; кийинип, ыйык курмандыкты баштоого чакырды, ал мындай деди: бир аз күтө тур; Мен мойнума алышым керек.

Дагы бир жолу Дон Боско маестро Доглианига айрым ашпозчулардын көзүнчө катуу эскертти. Экинчиси, аны ушунчалык баалаган адамдан мындай мамилени күтпөй, көңүлү чөгүп, ага ушул тенор менен нота жазды: Мен Дон Босконун олуя экендигине ишенчүмүн; бирок мен анын башкаларга окшогон адам экенине көзүм жетти!

Дон Боско, өзүнүн момундугу менен, ыйыктыкка барабар, нотаны окуп, Догляниге мындай деп жооп берди: Сиз туура айтасыз: Дон Боско башкаларга окшогон адам; ал үчүн тилен.

Демек, кемчиликтер рухий жашоого чыныгы тоскоолдук эмес экендигине ынангандыктан, келгиле, алардын айрымдарын, атап айтканда, алар менен күрөшүү үчүн карап көрөлү, анткени өз кемчиликтерибиз менен элдешүү жаман болмок.

Жаман чөптөр жакшы топуракка өсөт; бирок сергек дыйкан аларды кетирүү үчүн, кетменди колуна берет.

Кыюу.

Кемчиликтер - сыноолордо адеп-ахлактын бузулушу.

Кыймыл - бул жашоо. Ыйса, өмүрдүн маңызы боюнча, жандарда, айрыкча ага жакын адамдарда тынымсыз иш жүргүзөт. Булар түбөлүктүүлүктү арттырып, көбүнчө сүйүүнүн далилдерине ээ болушса, ал аларды өзгөчө азаптарга дуушар кылат.

Жандар көп учурда Ыйса каалагандай иш-аракет кылууну билишпейт; өздөрүнүн алсыздыгынан: "Мырза, айкаш жыгач ... Бирок бул ... жок! ... Азырынча, макул; мындан ары, жок, такыр!

Айкаш жыгачтын салмагы астында алар: “Бул өтө көп! ... Бирок Ыйса мени таштап кетти! ...

Мындай учурда Ыйса жакыныраак; Ал жүрөктөрүндө көбүрөөк күч жумшап, аларды өзүнүн мээримдүү эркинин үлгүлөрүнө толугу менен баш тартуусун каалайт. Көбүнчө ишенбөөчүлүккө туш болгондо, Ыйса бороондо элчилерди жемелөөгө аргасыз болот: «Ишенимиң кайда? »(Лука, VIII2S).

Руханий адамдардын жакшы сапаттары сыноолордо, аскерлердин эрдиги согушта көрүнгөнү менен таанылат.

Ыйса көптөгөн адамдар жөнүндө нааразы, анткени алар жакшы көргөн жана жаккан адамдарга кандай мамиле кылуу керектигин билбегендей, алар ага болгон ишенимин жоготушат!

Өзүн сүйүү.

Кудайга тыгыз кызмат кылгандардын жүрөгүндө өзүн-өзү сүйүү люктору Рухий адамдар өзүнө өзү сүйүүнү атайылап жактырышпаса да, анын жакшы дозасын алгандыгын моюнга алышы керек. Муну билбей туруп жана ачык эле каалабастан, алар өздөрү жөнүндө жогорку түшүнүккө ээ болушат; Алар: "Мен күнөөкөр жанмын; Мен эч нерсеге татыктуу эмесмин! эгерде алар, айрыкча, аны күтпөгөндөрдөн кордук көрүшсө, алар заматта секирип, анан ... ачык асман! Ыйлоолор, кекирөө, үгүт ... башкалардын анча-мынча обочолонушу менен, комментарий бергендер: Ал ыйык рухка окшош экен ... жер бетиндеги периште ... жана анын ордуна! ... Тыйындар жана ыйыктык, жарымы!

Өзүн-өзү сүйүү жараланган жолборс сыяктуу жана тынчтануу үчүн көптөгөн жакшы сапаттар талап кылынат. Кимде-ким изгилик жолунда өнүгүүнү кааласа, алар кайдан болбосун, бейкуттукта басынтууга аракет кылышы керек. Атүгүл ыйык адамдар да катуу кордукка кабылышы мүмкүн; Ыйса ага уруксат бергендиктен, ал кимге жакса, анын Пасахта басынтылган, адамдык касиет-сапаттарын өзүлөрүндө өркүндөтүүнү каалайт.

Уят учурларда пайдалуу кеңештер берилет.

Нота, сөгүш, орой мамиле келип, алгач тышкы тынчтыкты сактоо үчүн, андан кийин ички жагдайды жасоо керек.

Тынчтыкты унчукпай сактоо менен тышкы бейкуттукка жетишүүгө болот, бул көптөгөн катачылыктардын кепилдиги.

Уккан кемсинткен сөздөрдү кайра ойлонбостон, ички тынчтык байкалат; акыл-эсинде канчалык көп ката кетирсе, ошончолук өзүн-өзү сүйүү сезими күчөйт.

Ыйсанын Пассионардык мезгилде кордук көргөнү жөнүндө ойлон. Сен, менин Ыйсам, чыныгы Кудай, басынтып, мазактагансың, унчукпай баарын көтөрдүң. Мен сизге ушул кордукту, сиз жабыр тарткандар менен биригүүнү сунуш кылам. Ошондой эле, мээде мындай деп айтуу пайдалуу: Кудайым, ушул учурда сизге каршы айтылган акарат сөздөрдү оңдоо үчүн, ушундай басынтууну кабыл алам!

Ыйса кыйналган жанды кубаныч менен карап: «Кудайым, басынтуу үчүн рахмат!

Ыйса сыймыктуу жанга мындай деди: «Мени басынтканым үчүн рахмат! Мен буга жол бердим, анткени мен сизди момундук менен тамырласам дейм! Мени басынтылышын сура, мага жагат.

Ушул кемчиликсиздикке марттык менен умтулуу керек.

Түзүүчү мисал.

Салесиялык жыйналыштын башкаруусунда Сент-Джон Босконун жолун жолдогон Дон Мишель Руа курмандык чалынуучу жайдын кадыр-баркына жеткен.

Анын момундугу бардык жагдайларда, айрыкча, басынтууда байкалган. Күндөрдүн биринде бир киши ага каршы сөздөрдү айтып, аны кордоп, мазактаган наамдарды айтты; капты кордоп жатканда, ал токтоп калды. Дон Руа токтоо, токтоо турду; акыры ал: «Эгерде сенде айта турган сөз жок болсо, анда Теңир сага батасын берсин! аны атып кетишти.

Дон Руанын жакшы жактарын билсе да, анын иш-аракетине таң калган бир урматтуу киши бар эле. Анын айтымында, ал кандайча кордогондордун бардыгын, эч нерсе айтпастан уккан?

Ал сүйлөп жатканда, мен анын сөздөрүнө анчалык маани бербей, башка нерселер жөнүндө да ойлодум.

Ыйыктардын жүрүм-туруму ушундай!

Ыйлабаңыз.

Даттануу адатта күнөө эмес; тез-тез даттануу жана майнапсыз нерсе кемчилик болуп саналат.

Эгер кимдир-бирөө арыз менен кайрылгысы келсе, эч качан мүмкүнчүлүк болбойт, анткени адилетсиздиктер көп кездешет, кошуналарда кемчиликтер көп кездешет, ошондуктан көптөгөн жаңылыштыктар кездешет, андыктан эртең мененден кечке чейин даттануу керек.

Жеткиликтүүлүккө умтулгандарга, онтогондон башка дагы жакшы учурлар болгон учурларды эске албаганда, онтогондон алыс болуу сунушталат.

Эгер көйгөйдү чечүү мүмкүн болбосо, арыздануунун кандай пайдасы бар? унчукпаганым жакшы.

Жон Жон Боскодон өзүн-өзү өлүмгө учуратуу жөнүндө сураганда, ал: «Эч нерсеге, ысыкка жана суукка нааразы болбо.

Флоренциянын епископу Сент-Энтининин жашоосунда биз тууралоо менен эмес, өркүндөтүү аркылуу берилген чындыкты окудук.

Ушул епископ үйдөн чыгып кетип, бороон-чапкындуу асманды көрүп жатканда, шамал катуу болуп турганда, ал: "О, аба-ырайы кандай!

Эч ким бул ыйык епископту күнөө же кемчилик үчүн күнөө кылгысы келбейт, мындай стихиялуу леп үчүн! Ыйык болсо, анын назиктиги жөнүндө ой жүгүртүп, мындай деди: Мен: "Темпачио! »Бирок жаратылыш мыйзамдарын Кудай башкарат бекен? Анан мен Кудай жол бербеген нерсеге нааразы болууга батындым! ... Ал үйгө кайтып келип, таар курчанып, көкүрөгүнө кичинекей болт менен мөөр басып, ачкычты Арно дарыясына ыргытып: «Мен өзүмдү жазалап, ошол кемчиликке түшүп калбашым үчүн, алып келем. ачкыч табылганга чейин, бул таар жамын! Убакыт өттү. Бир күнү дасторкондо епископко балык берилди; оозунда бул ачкыч болгон. Кудай анын бул тообону кабыл алгандыгын түшүнүп, андан кийин көйнөгүн чечти.

Өзүн руханий деп эсептегендердин көпчүлүгү ар кандай даттануулар үчүн таар курчанышса, аларды баштан-аяк жабыш керек!

Аз даттануулар жана көбүрөөк өлүм!

Чоң кемчилик.

Айрым назик абийирлер Кабыл алуу Срамасын өтө оор жана анчалык жемиштүү кылбайт.

Пенсиялык сотко келүүдөн мурун, алар адатта узак жана нерв ооруларына байланыштуу экспертиза жасашат. Алар абийирлерин бир топ иликтеп чыгып, Күнү-түнү ырастаган бир нече күнөөнү жасап, андан ары өркүндөтө алышат деп ишенишет; бирок иш жүзүндө алар аз киреше табышат.

Эрке жандын абийирин текшерүү, эреже катары, бир нече мүнөттөн ашпашы керек. Өлүмгө дуушар болгон күнөөлөр болбойт; кокустуктар болгондо, ал ошол замат түздүктөгү тоо сыяктуу чыгып кетмек.

Андыктан, вений жана кемчиликтер менен күрөшүүдө Күнөөсүн мойнуна алуу үчүн бир гана вениалдык күнөөнү айыптоо жетиштүү; калгандары өздөрүн жалпысынан, жапырт айыпташат.

Ошентип, анын артыкчылыктары бар: 1) Башты ашыкча чарчатпаңыз, анткени деталдуу текшерүү акылды кысат. 2) Убакыттын көбү текке кетирилген адамдан, же кечирим берүүчүдөн, ошондой эле Күтүүчүдөн жана күтүп жаткандардан коротулбайт. 3) Көңүлдү бир жетишпестикке буруп, аны жек көрүп, аны оңдоону олуттуу сунуш кылуу менен, албетте, рухий жактан өркүндөтүлөт.

Жыйынтыктап айтканда, узак убакыт бою бир экспертизадан өтүү жана убакыттын өтүшү менен, күнөөнү өкүнүү жана Кудайды сүйүү менен жасоого жана жакшы жашоонун максаттарын натыйжалуу жаңылоого жумшоо керек.

ПЕРФЕКЦИЯЛАРДЫН ОКУУЛАРЫ
Кёч.

Жаны бакка окшош. Эгерде айыгып кетсе, гүлдөр менен жемиштерди берет; кароосуз калса, эч нерсе болбойт.

Кудай багуучусу - бул Куткарылган жанын Өзүнүн Каны менен чексиз сүйгөн Ыйса: Аны коргош үчүн, тосмолор менен курчап алган; Ал аны өзүнүн ырайымынын суусунун жок кылат; ашыкча же кооптуу же зыяндуу нерсени жок кылуу үчүн өз убагында жана кылдаттык менен бүтүрүү керек. Оруп-жыюу маалында мол түшүм убада кылынат. Эгер бакча камкордукка туура келбесе, анда ал акырындык менен өзүн таштап коёт; тосмолорду талкалап, отоо чөптөр менен тикенектер өсүмдүктөрдү муунтушат.

Кудайды даңктап, түбөлүк өмүр үчүн көп түшүм алууну каалаган жан, Ыйса эң жогорку акылмандык менен иштейт деген ишеним менен иш-аракет эркиндигин калтырат.

Бардык эле өсүмдүктөр бирдей жемиш бере бербейт; ээси бир өсүмдүктөн, экинчисинен лимон, үчүнчү жүзүмдөн апельсин чогултууну каалайт ... Ошентип, Асмандагы багбан баарына кам көрүп, иштеп жатып, ар бирине өзгөчө бир нерсени убада кылат.

Ыйса асмандагы Жол көрсөтүүчү жана ар кимди түбөлүк бакытка жетүү үчүн эң ылайыктуу жолго же жолго багыттайт.

Жолдон чыккан адам ашыкча чарчап, убакытты текке кетирип, максатына жетпей калуу коркунучу астында калат. билүү керек: 1) Ыйса жүрөгүбүзгө кандайча кирүүгө аракет кылгандыгын; 2) Ыйса ар бирибизди кандайча ээлеп алгысы келгенин; 3) бизге эң ылайыктуу жана Кудай бизден эмнени каалаган мамлекет.

Ушул үч нерсени билүү жанды кемчиликсиздикке чечкиндүү көтөрүлүүгө түрткү берген маанилүү каражат.

Research.

Ыйсанын жүрөгүбүзгө кандайча кирүүгө аракет кылгандыгы жөнүндө тереңирээк изилдөө керек, ошондо ал дароо ага ачылат; аны эшиктин алдында күтүп туруу - бул аяр маселе эмес.

Кудайдын ырайымы сезимтал да, сезимтал да эмес; Ал биздин рухубузда учурдагы шыктандыруулар же ырайым деп аталган чырактар ​​менен рухий жактан иш-аракет кылат.

Тиленүү аркылуу жана башка убактарда биздин акыл-оюбузду жарык кылган жарыктар, бул биздин жүрөгүбүзгө көбүрөөк таасир эткен Кудайлык ырайымдын кыймылы жана таасирлери жөнүндө ой жүгүртүшүбүз керек.

Бул жарыктарда, күтүлбөгөн жерден жана күтүлбөгөн таасирлерден улам, көпчүлүк учурда акылга келип, артынан сая түшүп, Грейстин көңүлүн бурат.

Ар бир жүрөктө жүрүп жаткан ушул интимдик эмгекте рухтун ар кандай учурларын айырмалоо керек: 1) кадимки ырайым; 2) өзгөчө ырайым; 3) азаптар. Биринчи көз ирмемде Грейстин сүйүүсү Кудайга болгон каалоо, Кудайга баш ийүү, Кудайдан баш тартуу, Кудайды ойлоп кубануу болот жана ушул тартылгандарды ээрчүү үчүн жан ушул чакырыктарга көңүл бурушу керек.

Экинчи мүнөттө Кудайдан келген ырайымдын таасири күчтүүрөөк жана анын жагымдуулугу сүйүү менен коштолгон жандуу сезимдер менен, жагымдуу тынчсыздануу менен, Кудайдын колунда толугу менен калуу менен, терең жок кылуу, рухтун тирүү жана жандуу клеткасына кирип кетүүчү, ушул сыяктуу таасирлер менен, Аллахтын катышуусун сезүү, ага ишенимдүү болуш керек жана Кудайдан келген ырайымдын иш-аракеттерине баш тартпай, ага кирүү керек.

Үчүнчү мүнөттө Аллахтын ырайымы жүрөктү азаптарды кабыл алууга, аларды көтөрүп кетүүгө жана булуттуу азаптардын арасында тынчтыкта ​​болууга кандайча алып барарын изилдөө керек. Бул өкүнүү руху жана Кудайдын Адилеттүүлүгүн канааттандыруу каалоосу, же Кудайдын сот өкүмдөрүнө момундук менен баш ийүү, же Анын Ыбрайымына берилгендик менен баш тартуу, же Анын эркине жакындан баш тартуу; же Ыйса Машайактын сүйүүсү, же анын Крести жана аны коштогон буюмдар үчүн жогорку кадыр-барк, же Кудайдын катышуусунун жөнөкөй эскертүүсү, же Ага тынч эс алуу.

Канчалык көңүл ачууну канчалык таштаса, ал ошончолук өз кресттеринен пайда табат.

Сыр.

Руханий жашоонун эң жашыруун сыры бул: Грейстин жанды кандайча жетектей тургандыгын билүү жана ага отурукташуу.

Берешендик менен ушул жолго түшүп, ар дайым бас.

Андан чыгып калганда, туура жолдо кайтыңыз.

Кудайдын Рухунун жетеги менен, ар бир адамга өзүнүн өзгөчө ырайымынын катышуусу менен сүйлөгөн Кудайдан билим алалы.

Жыйынтыктап айтканда, адам өзүнүн ырайымына жана айкаш жыгачка ылайыкташуусу керек. Айкаш жыгачка кадалган Ыйса Машайак Өзүнүн ырайымын жана Рухун ага бекитти; Демек, биз Крест, Ырайым жана Кудайлык Сүйүү жүрөктөрүбүзгө кирип, үч нерсени бөлүп кармоого жол беришибиз керек, анткени Ыйса Машайак аларды бириктирген.

Грейстин сырткы көрүнүшү бизди бардык сырткы ыкмалардан тышкары, Кудайга жакындатат, анткени ал жүрөктү жумшак кылып, уурдап, жеңип, өз каалоосу боюнча үстөмдүк кылган Кудай аны жанга акырындык менен киргизет.

Жакын адамыңдын кичинекей сөзү таттуу жана сүйүктүү болуп чыгат. Демек, Исанын бизден алган кичинекей илхамды ишенимдүү жана толук кандуу жүрөгү менен кабыл алуу туура эмес эмеспи?

Ким Грейс кыймылын ишенимдүү кабыл албаса жана ага ылайык келген нерсени жасабаса, андан ары дагы ырайымга татыктуу эмес.

Кудай белек-бечкектеринен баш тартып, аларды жемиш бербейт. Биз Кудайга кылган ишибиз үчүн ыраазычылыгыбызды билдирип, ага ишенимдүүлүгүбүздү көрсөтүүгө милдеттүүбүз; төрт нерсеге ыраазы болуу жана ишенимдүүлүк.

1. Кудайдан келген нерселердин бардыгы үчүн, шүгүр жана шыктандыруу, аларды угуу жана аларга баш ийүү.

2. Кудайга каршы келген нерсенин баары, башкача айтканда, кичине күнөө болсо да, андан оолак болуу үчүн.

3. Эгебиз үчүн жасалышы керек болгон эң төмөнкү милдетибизге чейин, аларды аткарышыбыз керек.

4. Ал бизге Кудай үчүн азап чегип, бүт нерсени чын жүрөктөн аягына чыгарууну сунуш кылды.

Кудайдан анын ырайымынын кыймылдарына ийкемдүү болууну сурансын.

Биздин таң калыштуусу.

Кудайдан бизге себептерибизди жеңип, бизнесибизде ийгиликке жетүүгө жардам беришин суранабыз; бирок биз аны көбүнчө себептерин жоготуп, өзүнүн пландарына тоскоолдук кылабыз.

Теңирде күн сайын руханий себептер бар. Бул себептердин максаты - шайтан, дүйнө жана денебиз Кудайдан уурдоону каалаган жүрөгүбүз.

Жакшы мыйзам Кудай тарапта жана ал акыйкаттык менен жүрөгүбүздүн мүлкүн талап кылат: борбор жана жемиш.

Экинчи жагынан, биз көп учурда анын душмандарынын пайдасына өкүм чыгарабыз, шайтандын сунуштарын Ыйык Рухтун шыктандырууларынан артык көрөбүз, биз дүйнө үчүн ыпыластыкка берилип, Кудайдын укуктарын бекем сактоонун ордуна, бузулган табигый каалоолорго берилип кетебиз.

Жана бул кызык эмеспи?

Эгер биз жеткилеңдиктин чокусуна көтөрүлүшүн кааласак, Кудайдан келген ырайымга болгон ишенимибиз даяр, бүтүн, туруктуу болушубуз керек.

Тынч.

Дененин кандайдыр бир туруктуулугу, б.а. дененин ордунда турган жана ордунда турган позициясы сыяктуу эле, жүрөктүн туруктуулугу, б.а. жүрөк тынч турган абалда болот.

Биз ушул маанайды билип, ага ээ болууга аракет кылышыбыз керек, бул биздин канааттануубуз үчүн эмес, Кудай биздин ичине өзүнүн турак жайын орнотууну талап кылат, ал анын каалоосу боюнча эс ала турган жер болушу керек.

Жүрөк толугу менен жана чексиз болуп эсептелген бул маанай - бул Кудайдагы бейпилдик жана акыл менен дененин ашыкча тынчсыздануусун ыктыярдуу токтотуу.

Адам Кудайдын иш-аракетин кабыл алууга бир топ жөндөмдүү жана Аллахка карата кылган иштерин аткарууга даяр.

Бул иш-аракет менен, ал туруктуу болгондо, таза жана табигый нерселердин баарынан чоң боштук рухта жаратылып, Жараткандын берешендиги табигый жана илхамдык принциптер менен бекемделип, барган сайын кеңейип баратат.

Рух кандайча бир токтоолукта болууну билгенде, бардыгы анын өнүгүшүнө кызмат кылат. Каалаган, атүгүл руханий нерселерден баш тартуу чоң салым кошот.

Бул жерде табигый ажыроо - бул жакшы мүнөздөрдүн азыктануусу экендигин белгилей кетүү керек. Кекиртектин сууп кетиши сабырдуулукту камсыз кылат; кемсинткендик момундукту билдирет; башкалардан келип чыккан кайгы кайрымдуулукту азыктандырат. Тескерисинче, жагымдуу, таза табигый буюмдар, айрыкча, алар акылга сыйбас нерселердин уусу болуп саналат; Бардык жагымдуу нерселер өзүнөн өзү эле жаман натыйжаларды алып келе бербейт, тескерисинче, тартипсиздик биздин коррупциябыздан жана ушундай нерселерди туура эмес колдонуудан келип чыгат.

Ошондуктан, жаркыраган жандар ыракаттуу нерселерди издешпейт жана жакшы мүнөздөрдүн тажрыйбасынан айрылып калбоо үчүн, жашоодогу окуяларды өзгөртүү менен, жүрөктөрүн ар дайым бир токтоолукта сактоо үчүн ишенимдүү жана тынымсыз кам көрүшөт.

Көптөн бери Ыйса ушул кемчиликсиздикти канча адамдан сурап келе жатат жана Грейс чакыруусуна канчалаган адамдар жооп беришет!

Өзүбүздү текшерип көрөлү, өзүбүздүн күнөөлөрүбүздөн жана шалаакылыгыбыздан кемчиликсиз экендигибизди билебиз. Рухий жашоону көбүрөөк өрчүтө алабыз жана аны аткарышыбыз керек!

Equality.

Ой жүгүртүү, теңдештик принцибине негизделген медитация үчүн колдонула турган, кабыл алуу жана берүү.

Кудай берген ырайым менен биздин кат алышуулардын ортосунда теңдик болушу керек; Кудайдын эрки менен биздин эркибиздин ортосунда; биз кабыл алган токтомдор менен алардын аткарылышынын ортосунда; биздин милдеттерибиз менен иштерибиздин ортосунда; биздин жоктугубуз менен момундук рухубуздун ортосунда; Руханий нерселердин баалуулугу жана аларга болгон иш-аракеттерибиздин ортосунда.

Руханий жашоодо теңдик зарыл; өйдө-төмөн кирешеге зыян келтирет.

Адам маанайда жана мүнөздө, ар убакта жана ар бир окуяда тең болушу керек; башынан, уландысынан жана аягындагы бардык аракеттерди тазалоо үчүн тырышчаактык менен барабар; кайрымдуулук ишинде теңчиликти талап кылат, бардык адамдар үчүн, боор ооругандык жана антипатия.

Руханий теңчилик адамга жаккан же жакпаган нерсеге көңүл кош мамиле жасоого алып келип, эс алууга жана иштөөгө, ар кандай кесепеттерге жана азаптарга, ден-соолукка жана ооруга, унутулууга же эсте калууга, жарыкка жана жарыкка кетүүгө даяр болушу керек. караңгылык, сооронуч жана рухтун кургашы.

Мунун баары биздин эркибиз Кудайдын эркине баш ийүү менен ишке ашат жана ар бир адам ушул деңгээлге жетүүгө аракет кылат.

Андан тышкары, жеткилеңдик бизден:

Кордукка караганда момундук көбүрөөк.

Кесип караганда чыдамдуулук көбүрөөк.

Сөздөргө караганда көбүрөөк иштейт.

Денеге караганда жанга көбүрөөк кам көрүү.

Ден-соолукка караганда ыйыктыкка көбүрөөк кызыгат.

Баарынан чыныгы бөлүнүүдөн көрө, баарынан көбүрөөк бөлүнүү.

Практикалык жемиш.

Жеткиликтүүлүктүн ушул сырларын карап чыгып, кандайдыр бир практикалык жемиштерди алып, Кудай берген ырайымдын иши жүрөгүбүздө натыйжасыз калсын.

1. Ушул убакка чейин бизге берген ырайымдары үчүн Кудайга шүгүр.

2. Чыныгы ката кетиргендигиңизди чын жүрөктөн моюнга алып, Кудайдан кечирим сураңыз.

3. Кудай бизден талап кылган маанайда, өзү дагы деле сунуш кылган куралдарды ыйык колдонууга чечкиндүү бол.

4. Бекем жана туруктуу чечимге ээ болуу үчүн, Ыйсаны жана Мариямдын Эң Ыйык Ыйык Жүрөктөрүн киргизиңиз; окуган, өчпөс каармандар менен жазылган, биз жашообузду каалаган жашоо эрежеси жана мындай көрүнүш биздин жашообуздун кадыр-баркын жана сүйүүсүн эки эселейт.

5. Тиленип, Ыйса жана анын энеси менен биздин чечимибизге бата беришин суранабыз; Алардын коргоосуна бекем ишенгендиктен, биз Кудайдан биздин жашообузду жөнгө салууну каалаган улуу жана жогорку максимумдарга окшоп, кайраттуулук менен иш-аракет кылабыз.

КУДАЙДЫ СҮЙҮҮ
Ыйсаны таанып, аны сүй.

Ыйсаны сүйүүгө болгон жакшы ниет жанга дем-күч берет. Аны сүйүүнү билгендер бактылуу! Анын жеткилеңдиктери жөнүндө билүү аны менен жакындоого түрткү берет.

Ыйса - берилгендик.

Аны чындап сүйгөн адам баарына үмүттөнөт, анткени Ыйса бардык нерсени убада кылган, ал Автор, биздин үмүтүбүздүн максаты жана максаты. Ыйса аркылуу биз Ыйыктардын коомуна, даңкка, урмат-сыйга, асмандагы түбөлүк кубанычка чакырылганбыз.

Келгиле, христиан жандары, эгер биз Ыйсаны сүйсөк, анда Мырзабызды үмүт менен күтөбүз; Кудай уруксат берген сыноолордо кайраттуу болуп, жүрөгүбүздү бекемдейли. Ким Теңирден үмүттөнсө, ал түшүнбөй калат.

Ыйса акылмандык.

Ыйсаны сүйүү ишенимдүү, ийкемдүү жана ишениши керек. Ыйсаны чындап сүйгөн адам Ыйсанын айткандарына ишенет жана Ыйсадагы Чындыкты тааныйт; ал эч нерседен тартынбайт, эч нерсени ойлобойт, тескерисинче, Ыйсанын ар бир сөзүн кубаныч менен кабыл алат.

Ыйса айкаш жыгачта өлгөнгө чейин жана өлгөнгө чейин тил алчаак болгон. Ким Ыйсаны сүйсө, ал Кудайга жана Кудайдын пландарына каршы чыкпайт, тескерисинче, даярдуулук менен, шыктануу менен, берилгендик менен, берилгендик менен такыбалык менен өзүн толугу менен таштап, Азапка жана Кудайдын эркин аткарат: Ыйса, сеники. жарашыктуу эрк жана меники эмес!

Ыйса өзүнүн сүйүүсүндө өтө назик болгон: "Ал бүгүлгөн камышты сындырган жок жана чылым чеккен люксини өчүргөн жок" (Матфей, ​​XII20). Ыйсаны чындап сүйгөн адам жакынына карата кек сактабайт, тескерисинче, анын сөзүнө жана анын буйругуна баш ийип: «Менин осуятым бул: бири-бириңерди мен силерди сүйгөндөй сүйгүлө! "(XIII. XIII34).

Ыйса абдан жумшак; Демек, Ыйсаны сүйгөн адам момун, ичи тардыкты жана кызганычты жеңет, анткени ал Ыйсага жана жалгыз Ыйсага ыраазы.

Ыйсаны чындап сүйгөн адам андан башка эч нерсени сүйбөйт, анткени анын ичинде бардыгы бар: чыныгы урмат-сый, чыныгы жана түбөлүк байлык, руханий сый-урмат.

Оо, Исанын сүйүүсү, келип, жүрөгүңө жагып турган эң жагымдуу отту алып кел, ошондо мындан ары бизде эч кандай каалоо, жердеги каалоо жок болот, о, Иса, баарынан жакшы сүйүү!

Ыйса баарына чексиз боорукер, жагымдуу, боорукер, кайрымдуу. Демек, Ыйсаны сүйүү жакырларга, оорулууларга жана төмөн адамдар үчүн боорукер жана пайдалуу болушу мүмкүн; жек көргөндөргө, куугунтуктагандарга же ушак тараткандарга, баарына боорукер жана пайдалуу.

Ыйса кыйналгандарды сооротуп, бардыгын тосуп алып, кечиримдүү болгон.

Ким чындыгында Ыйсага сүйүүсүн, жакшылыгын, боорукердигин жана кайрымдуулугун көрсөтүүнү кааласа.

Ыйсаны туурап, сөздөрүбүз жагымдуу, маектешүүбүз жумшак, көзүбүз таза, колубуз пайдалуу болсун.

Ой жүгүртүү.

1. Биз Кудайды сүйө алабыз.

Күн жарык кылуу үчүн, жүрөгүбүз сүйүү үчүн жаратылган. Кудай, чексиз кемчиликсиз бир Кудайдан, биздин Жаратуучубуздан, биздин Падыша жана Атабыздан, досубуз жана кайрымдуулук кылуучубуздан, колдоо жана баш калкалоочу жайдан, жубатуубуздан жана үмүтүбүздөн, сүйүүбүздөн дагы эмне жакшы?

Эмне үчүн Кудайдын сүйүүсү ушунчалык сейрек кездешет?

2. Кудай биздин сүйүүбүзгө кызганат.

Чопону карапачы жасаган карапачынын колуна тапшырганы туура эмеспи? Ушул сыяктуу эле, адилеттүүлүктүн милдети Жараткандын буйругуна баш ийүү, айрыкча Ал Өзүнүн сүйүүсүнө кызганам деп, жүрөгүн сурап моюн сунганда.

Эгер жер жүзүнүн падышасы бизди ушунчалык сүйсө, биз аны кандай сезим менен кайтармак элек!

3. Сүйүү деген - бул Кудайда жашоо.

Кудайда жашап, Кудайдын жашоосунда жашап, Кудай менен бир рух болуп, мындан да жогорку даңкты элестете аласыңбы? Кудайдын сүйүүсү бизди ушул даңкка жеткирет.

Өз ара сүйүү туташуулары астында, Кудай биздин ичибизде жана биз анда жашайбыз; биз анда жашайбыз жана ал бизде жашайт.

Адамдын турак жайы ар дайым баткактан пайда болуп турабы? Чыныгы улуу жана чексиз асыл жан - өткөндөрдүн бардыгын баркка албай, ага татыктуу Кудайдан башка эч нерсени көрбөгөн адам.

4. Кудайды сүйүүдөн артык эч нерсе жок.

Кудайдын сүйүүсү сыяктуу чоң жана пайдалуу эч нерсе жок. Ал бардыгын кеңейтет: мөөргө, Кудайдын бардык мүнөздөрүнө, бардык сөздөрүнө, бардык иш-аракеттерине, ал тургай, эң көп кездешкен мүнөзүнө таасир берет; бардыгын таттуу кылат; жашоонун тикендеринин курчтугу төмөндөйт; азапты таттуу ырахатка айлантат; Кудайдын чыныгы сүйүүчүлөрү болуп келген жана болуп кала турган чыныгы асмандагы сооронучтун булагы - бул дүйнө бере албаган тынчтыктын принциби жана өлчөмү.

Адепсиз сүйүүнүн окшош жактары барбы? ... Бирок жандык качан өзүнө өзү душман болот? ...

5. Мындан баалуу эч нерсе жок.

О, Кудайдын сүйүүсү кандай гана баалуу кенч! Кимде бар болсо, ал Кудайды таандык. башка жакшы нерселерден куру болсо дагы, ал ар дайым чексиз бай.

Эң жакшысына ээ болгондор эмнеге жетишпейт?

Ким Кудайдын ырайымынын жана сүйүүсүнүн казынасына ээ болбосо, шайтандын кулу, жана жер жүзүндөгү байлыкка бай болсо да, ал чексиз жарды. Андай басынтуучу жана ырайымсыз кулчулуктун ордун кандай нерсе толтура алат?

6. Кудай сүйүүсүн четке кагуу акылга сыйбайт! Түбөлүктүктү четке каккан адам атеист, арамза жана жаныбарлардын ыплас абалына көңүл бурат.

Түбөлүккө ишенген жана Кудайды сүйбөгөн адам акылсыз жана жинди.

Түбөлүктүү, баталуу же үмүтсүздүк, Аллахка болгон сүйүү же андан жок сүйүү, Бейиш - бул сүйүүнүн Падышалыгы жана бизди Бейишке киргизген сүйүү; Кудайды сүйбөгөндөрдүн каргышы жана от көп.

Сент-Августиндин айтымында, Кудайдан келген сүйүү жана күнөөлүү сүйүү түбөлүккө эки шаарды: Кудай жана Шайтандын шаарларын түзөт.

Биз экөөнүн кайсынысына киребиз? Аны жүрөгүбүз чечет. Биздин иштерибизден жүрөгүбүздү билебиз.

7. Кудайдын сүйүүсүнүн пайдасы Жерде сүйүү менен жашап жүргөн жан түбөлүккө канча баалуу жана баалуу кенчти топтой алат! Убакыттын өтүшү менен жасаган ар бир аракети түбөлүктүн бардык абалдарында пайда болот жана демек, чексиздикке чейин көбөйөт. Анын сыңарындай, Ыйса Машайактын ырайымы менен бөлүштүрүлгөн бардык соопчулук иштер менен коштолгон даңктын жана бакыттын деңгээли тынымсыз жаңыланып, ар дайым көбөйүп турат. Кудайдын белеги белгилүү болсо! ...

Эгер ушундай даңкка ээ болуу үчүн, биз бардык шейиттерди азап чегип, отту басып өтсөк, анда биз аны бекер алды деп эсептейбиз!

Бирок чексиз Жакшылык кылган Кудай бизге Бейишти тартуулаган сүйүүдөн башка эч нерсе талап кылбайт. Эгер падышалар товарларды жана атак-даңктарды бирдей жеңилдик менен бөлүштүрүшсө, анда ачка отурган адамдардын тобу алардын тактарын курчап алышмак!

8. Кудайды сүйүүгө кандай кыйынчылыктар тоскоолдук кылат?

Акылга ушунчалык ынтызар болгон жана жүрөктү козгогон көптөгөн себептердин тең салмактуулугун же күчүн жоготкон эмне бар? Мырзабызды чындап сүйүү үчүн талап кылынган курмандыктардын кыйынчылыгы гана.

Бирок унаа кыйынчылыгына карабастан, бир адам коркуп, коркуп кетиши мүмкүнбү? "Кудай-Теңириңди чын жүрөгүң менен сүйөсүңбү?" Деген эң биринчи жана эң чоң Осуяттарды аткаруудан артык нерсе барбы? ... "

Ыйык Рухтун жардамы менен жүрөгүбүздө орун алган Кудайдын кайрымдуулугу - бул адамдын жаны; Андай баалуу кенчке ээ болбогон адам өлүмгө дуушар болот.

Чындыгында, Инжилдеги Теңир дүйнөдөгү жана кумарлуу кулдардан талап кылынган курмандыктарга караганда балдарынан кыйналган курмандыктарды талап кылабы? Дүйнө адатта өз патриотторуна эмес, өт жана эрмен менен; бутпарастардын ою боюнча, адамдын жүрөгүндөгү кумарлар биздин эң катаал зулумдар.

Ыйык Аталар тозокко түшүп, өзүн сактап калууга жана бейишке баруудан кыйналгандыгын кошумчалайт.

Кудайдын сүйүүсү өлүмдөн күчтүү; Ал ушунчалык тирүү жана күйүп жаткан отту күйгүзөт, ошондуктан дарыялардын суусу аны өчүрө албайт, башкача айтканда, эч кандай кыйынчылык Кудайды сүйбөй, анын күч-кубатынын күчүн токтото албайт.

Ыйса Машайак ар кимди өзүнүн тажрыйбасынан билгендей, анын моюнтуругу канчалык таттуу жана жеңил экенин билүүгө чакырат.

Ыйса Өз сүйүүчүлөрүнүн жүрөгүн Өзүнүн ырайымы менен кеңейткенде, эч ким баспайт, тескерисинче, Кудайдын осуяттарынын тар жолунда чуркайт; жана жанды жубаткан сооронучтун акылы, Ыйык Павелдин башына түшкөн кубанычты алып келет: "Бардык кыйынчылыктарымда кубанычка толуп жатам" (II Коринфтиктер, VII4).

Андыктан, чыныгыдан даана көрүнгөн кыйынчылыктардан улам үрөйү учпай эле коёлу. Биз жүрөгүбүздү Кудайды сүйүүгө мажбур кылабыз; Ыйса Машайак өз убадасына берилгендиги бизге жер жүзүндө дагы жүз эсе берет.

Тиленүү.

Кудайым, буга чейин өзүмдүн кайдыгерлигимден жана мага болгон кичинекей сүйүүдөн уялам! Жол жүрүү кыйынчылыгы менин артымдан кадамдарымды канча жолу кечиктирди! Бирок, мен сенин ырайымыңа үмүттөнөм, оо, Теңир, сага болгон сүйүүм ушул убакка чейин менин милдетим, тамак-ашым, өмүрүм болот. Көп жылдык сүйүү эч качан үзгүлтүккө учурабайт.

Мен сизди гана жакшы көрбөйм, бирок башкалардын сизди сүйүшү үчүн мен колумдан келгендин баарын кылам жана сиздин жүрөгүңүздө сиздин ыйык сүйүүңүздүн жалынын көрбөйүнчө, тынчтык болбойт. Оомийн!

Holy Communion.

Кудайдын сүйүүсүнүн меши - бул Бирлик. Ыйсанын мээримдүү жандары баарлашууну каалашат; Бирок, SS кабыл алган жакшы. Көп жемиш менен тараган. Төмөнкүлөр жөнүндө ой жүгүртүү пайдалуу: Бириккенде, биз Сакрамалык түрлөрдүн астында жашырылган Ыйса Машайакты чындыгында жана физикалык жактан кабыл алабыз; ошондуктан биз жыйын чатыры гана эмес, ошондой эле Иса жашаган жана жашаган Сибориумга, периштелер ага сыйынуу үчүн келебиз; жана аларга биз кандай кооздуктарды кошушубуз керек.

Чындыгында, биздин ортобузда Ыйса менен тамак-аш жана аны жуткан адам ортосунда болгон биримдик бар, айырмасы менен биз Аны өзгөртпөйбүз, тескерисинче, биз Ага айланганбыз жана бул биримдик денебизди жаратууга аракет кылат. рухка көбүрөөк баш ийип, тазалыкты сактайт жана ал жерде өлбөстүктүн бир микробун берет.

Исанын жаны биздин жүрөгүбүзгө кошулуп, аны менен бир жүрөк жана бир жан жаратат.

Исанын акыл-эси бизди жаратылыштан тышкаркы жарыкта бардык нерсени көрүүгө жана соттоого түрткү берет; Анын кудайлык эрки биздин алсыздыктарыбызды оңдоо үчүн келет: Анын Кудуреттүү Жүрөгү биздин жүрөгүбүздү жылытат.

Тынчтык мамилени кабыл аларыбыз менен, биз эмендин чырпыгы сыяктуу сезилип, жакшылыкка болгон күчтүү сезимдерди сезип, Теңир үчүн бардыгын көтөрүп кетүүгө даяр болушубуз керек. Демек, ойлор, сот өкүмдөрү жана сүйүүлөр Исанын ойлоруна дал келиши керек.

Керектүү мүнөздөр менен сүйлөшкөндө, биз андан бетер табигый жана кудайдык жашоону татаалдаштырабыз. Мындан ары бизде жашап жаткан, ойлонуп, иштеп жаткан кары адам эмес, ал - Иса Машаяк, Жаңы Адам, анын Руху менен бизде жашайт жана бизге өмүр берет.

Кудай Таалай Эххарист жөнүндө ой жүгүртүү жана биздин Леди жөнүндө ойлонбоо мүмкүн эмес. Чиркөө аны эвхариялык гимндерде эсибизге салат: "Бизге бузулбаган Виргинден төрөлгөн, бизге берилген" Nobis datus Nobis natus ex intacta Virgin "! «Мен сизге же чыныгы Мырзаке Мариямдан төрөлгөн ... Оо, такыба Ыйса, Оо, Мариямдын Уулу »,« О Жесу, Фили Мария! ".

Таиланддык дасторкондо Мариямдын берешен төшү "Fructus ventris generosi" мөмөсүнөн даам татып көрөбүз.

Мариям - такты; Ыйса Падыша; Communion үчүн жаны, аны кабыл алат жана сүйөт. Мэри - курмандык чалынуучу жай; Ыйса - Жабырлануучу; жан аны сунуш кылат жана жейт.

Мариям булак; Ыйса - Кудайдын суусу; жан суусундукту кандырат. Мэри - уюк; Ыйса - Бал; рух аны оозунан эритет жана аны сактайт. Мариям - жүзүм сабагы; Ыйса - сыгылып, тазаланган, жанды мас кылган кластер. Мария - кулак; Ыйса - буудай, тамак-ашка, дары-дармекке жана жан-дүйнөгө ырахат тартуулайт.

Бикеш, Ыйык Биримдик жана Таатта жан менен канчалык жакын мамилелер бар!

Ыйык Биримдикте Мырзабыз Мариямга батасын берүү, ага ыраазычылык билдирүү, оңдоп-түзөө жөнүндө эч качан ойлонбойм.

NECKLACE OF GEMS
Бул бөлүм Ыйык Терезанын Рухий Балалыгы ченемдерине ылайык, христиандык жактан жеткилеңдикке умтулган адамдар үчүн баалуу болмок.

Көрүнбөгөн, рухий шуру сунушталат; Ар бир адам аны ар кандай сапаттагы асыл таштар менен өркүндөтүп, көптөгөн майда-чүйдө жакшылыктарды жасаган, түбөлүктүү сулуулукка, Исага, жагат.

Бул асыл нерселерге этияттык, тиленүү руху, өзүн өзү басмырлоо, Кудайдан толук баш тартуу, азгырыктардагы кайраттуулук жана Кудайды даңкка ынталуулук кирет.

САК БОЛУЪУЗ.

Этият болуу, сыягы, оңой эмес.

Акылдуулук - бул түп-тамырынан бери жакшы сапаттардын бири; бул Ыйыктардын илими; жакшыртууну каалагандар жардам бере алышпайт, бирок бир аз дозасын алышат.

Такыба адамдардын арасында этиятсыздыктан улам ысыктан азап чеккендер аз эмес жана алар жакшы ниеттери менен кээде аны туздуу дандын жардамы менен алып кетишет.

Баарын критерийлер менен жөнгө салууга аракет кылалы, бут менен эмес, баш менен көбүрөөк басуу керек экендигин жана эң ыйык иштер үчүн да ылайыктуу убакытты тандоо керек экендигин эстейли.

Бирок, бүгүнкү сансыз жана эбегейсиз кампалар бош калган азыркы эстүүлүктүн чаңы бизге түшпөйбү, этият бололу.

Бул учурда биз дагы бир туңгуюкка түшүп, дүйнөгө караганда сак болууну каалайбыз деген шылтоо менен, коркуу сезиминин жана өзүмчүлдүктүн желмогузуна айланмакпыз. Акылдуу болуу жакшылык кылуу жана аны жакшы жасоо дегенди билдирет.

Тиленүү руху.

Күнүмдүк жумушка барганда көп тиленүү керек; айкаш жыгачка кадалган Ыйсанын бутуна коюлган бардык милдеттенмелерди аткаруу менен, бул рух көп, үзгүлтүксүз каада-салттар менен пайда болду деп ойлойбуз.

Тиленүү руху - бул Кудайдан келген улуу белек, аны каалаган адам эң сонун момундук менен суранышы керек жана бир нерсе алмайынча суроодон тажабайт.

Бул жерде биз өзгөчө ыйык медитация жөнүндө сөз кылабыз, ансыз христиан руху жыт чыкпаган гүл, ал жарык бербеген чырак, ал өчүрүлгөн көмүр, ал даамсыз жемиш.

Келгиле, ой жүгүртүп, Кудайдын акылмандык кенчтерин таап алалы; аларды ачканда биз аларды сүйөбүз жана бул сүйүү биздин жеткилеңдигибиздин негизи болот.

Өзүн-өзү жек көрүү.

Өзүбүздү жек көрөбүз. ушул сыймыктануу, биздин сыймыгыбызды алсыратат, өзүбүздү сүйгөндү унутат, жана башкалар бизге бере турган эң ачуу мамилелердин арасында бизди чындап бактылуу кылат.

Өзүбүздүн ким экенибиз жөнүндө ойлонуп көрөлү, өзүбүздүн күнөөлөрүбүз үчүн канча жолу өзүбүздү өзүбүз татыктуу кылганбыз; Келгиле, Исанын өзүн кандай сезгенин карап көрөлү.

Руханий жашоого арналган көптөгөн адамдар өзүлөрүн баркка албай эле койбостон, пахта арасында асыл таш катары же миң ачкычтын астындагы байлык катары сакталышат!

Кудайга баш ийүү.

Өзүбүз үчүн эч нерсени калтырбай, толугу менен Кудайдан баш тарталы. Кудайга ишенбейбизби, биздин Атабыз ким? Анын мээримдүү балдарын унутканына же аларды ар дайым кыйынчылыктарга жана кыйынчылыктарга калтырганына ишенебизби? Жок! Ыйса бардык нерсени кантип жакшы жасоо керектигин жакшы билет жана бул жашоодон өткөн азаптуу күндөр саналуу жана баалуу асыл таштарга толгон.

Ошентип, келгиле, эненин баласына окшоп, Ыйсага ишенип, анын жүрөгүбүздө иштөөгө толук эркиндикке ээ бололу. Биз эч качан өкүнбөйбүз.

Азгырыктардагы кайраттуулук.

Кандай гана болбосун, азгырыктарга алдырбашыбыз керек; бирок анын ордуна биз кайраттуу жана бейпил болушубуз керек. Биз эч качан: "Мен мындай азгырыкты каалабайм; мен үчүн дагы бир ыңгайлуу болмок.

Кудай биздин эмнеге муктаж экенибизди бизден жакшы билбейт бекен? Ал эмне кылышы керектигин же биздин жаныбыздын жыргалчылыгы үчүн эмне кылуу керектигин билет.

Келгиле, Кудай жол берген азгырыктардын түрлөрү жөнүндө эч качан нааразы болбогон, бирок күрөш учурунда жеңишке жетүү үчүн жардам сурап кайрылган ыйыктарды туурайлы.

Сезүүдөн.

Оттун жалынына күйүп, бизди Кудайдын даңкы үчүн чоң нерселерге түртүп турган кызганычка ээ болушубуз керек.

Эгерде Ыйса бизди өзүнүн кызыкчылыктары менен алектенип жатканыбызды көрсө, анда биз Ага жагат. Кудайды даңктоого жана жандарды сактап калууга кеткен убакыт кандай гана баалуу!

шарттары
Мен жазган эмгектеримде Ыйса берген окууларды артыкчылыктуу жандар үчүн колдонуп жүрөм; Мен алдым: "Сүйүүгө чакыруу", "Ички маектешүү", "Ыйсанын кичинекей гүлү", "Жарактуу ураан ...".

Бул жандардын окуясы азыр дүйнө жүзүндө белгилүү.

Руханий жашоого жардам бере турган бир нече ой.

1. Мени түшүнүш үчүн узак маектешүүлөрдүн кереги жок; бир гана эякуляциянын интенсивдүүлүгү, ал тургай, өтө кыска болсо дагы, мага баарын айтып берет.

2. Башкалардын кемчиликтерине көз чаптырып, жоголгондорду аяп, кечирим сурап, эсиме тутуп, мени менен ар дайым сүйлөшүп туруу, жада калса, олуттуу кемчиликтерди кетирип, аны улуу эрдиктин катчысы кылат.

3. Эгерде адам азапка чыдамдуулук көрсөтүп, андан канааттанган нерседен куру калып, сабырдуулук көрсөтсө, бул анын жакшы мүнөздө чоң ийгиликтерге жетишкендигинин белгиси.

4. Guardian Angelдин жардамысыз жана Руханий Башчынын жетегисиз жалгыз калууну каалаган жан талаанын ортосунда жана кожоюну жок жалгыз дарактай болот; Анын жемиштери канчалык көп болсо да, өтүп бара жаткандар аларды бышып жетиле электе алып кетишет.

5. Өзүн эч нерсеге жараксыз деп жашырган жана Кудайдан баш тартууну билген адам момун, жакыны менен кантип чыдоону жана кантип чыдоону билген.

6. Мен сени сүйөм, анткени сенде көп кыйынчылыктар болду; Мен сени байыткым келет. Бирок мага жүрөгүңдү бер; баарын мага бер!

Көбүнчө кайгырып, кыйналып, мени ойлоп жүр; Бир сааттын төрттөн бир бөлүгүн Ыйсага ойлонбостон өткөрбө.

7. Жандын эртең менен же жакшы иш жасаганга чейин койгон ниетинин мааниси жана артыкчылыгы эмнеде экендигин билгиңиз келеби? ... Артыкчылык ар дайым жеке адамга арналат; эгерде ал кедей күнөөкөрлөрдү Кудайга кайрылууну сунуш кылса, ал өзү үчүн да, жандары үчүн дагы көп жемиш берет.

8. Мага күнөөкөрлөр үчүн дуба кыл жана мага көп дуба кыл; динин кабыл алуу үчүн, дүйнө көп тиленүүлөргө жана азап-тозокторго муктаж.

9. Жабырлануучунун убадасын, атүгүл акыл-эсин жаңыртуу; ар бир согуш учурунда аны жаңыртууга нааразычылык билдирүү; ошондо көптөгөн жандарды сактап каласың.

10. Рух акыл менен гана эмес, эрк менен да өркүндөтүлөт. Кудай алдында эң негизгиси - акыл эмес, жүрөк жана эрк.

11. Менин жанга болгон сүйүүмдүн улуулугун мен ага берген сооронучтар менен өлчөөгө болбойт, тескерисинче, аны мен көтөрүп келе жаткан ырайым менен бирге, аны кайгылар менен азаптарым менен берем.

12. Дүйнө мени четке какты. Сүйүү менен тосуп алуу үчүн мен кайда барам? Мен жерди таштап, белектерим менен ырайымымды асманга алып кетишим керекпи? Ой жок! Мени жүрөгүңдө кабыл алып, мени аябай жакшы көр. Мага азап тартууну сунуштап, мени ушунчалык азапка салган бул жакшылыксыз дүйнө үчүн оңдоп-түзөө!

13. Сүйүү жок, азап жок; Курмандыксыз, белек жок; Мага айкаш жыгачка кадалган, кыйналган, кыйналган жок.

14. Мен баардыгынын жакшы Атаымын жана баарына көз жашымды жана таттууну ченем менен таратам.

15. Жүрөгүмдү ойлон! ал жогору жагында ачык; ал жерди караган бөлүктө жабык; Ал тикенектүү таажы; анын кан менен суу куюлган жарасы бар; Аны жалын курчап турат; Ал кооз кийинген; чынжырлуу, бирок эркин. Ушул сыяктуу жүрөгүң барбы? Өзүңүздү текшерип, жооп бериңиз! ... Бул биримдикти түзгөн жүрөктүн шайкештиги, ансыз анын өмүрүн узартууга болбойт.

Жердин эки тарабына мөөр баскан жүрөгүм, дүйнөдөгү жугуштуу оорулардан сак болууну эскертет ... Оо, жүрөгүмдүн астыңкы эшигин канчалаган жандар ачып турушат, ал менин сүйүүмгө карама-каршы элементтер менен толтурулган!

Менин жүрөгүм тикенектин таажысы менен күнөө кетирүү рухун үйрөтөт. Менин Кудайымдын жүрөгүнүн жарыгы сага чыныгы акылмандыкты жар салат; Аны курчаган жалын менин эң катуу сүйүүмдүн белгиси.

Ушул Кудай Жүрөгүнүн акыркы белгилерин кылдаттык менен изилдеп чыгууну каалайм, башкача айтканда, эң кичинекей чынжыр жок; ал кооз болду; Аны кулдай кармаган эч кандай байланышы жок; ал өзү бара турган жерге барат, башкача айтканда, менин Асмандагы Атама. Жок, эч кандай критерийлер жок: "Жүрөктө чынжыр бар, ... алар темирден эмес; Алар алтын чынжырлар.

Бирок алар ар дайым чынжырлар !!! ... Байкуш жандар, аларды алдоо оңой! Ушунча ойлогондор канчасы түбөлүккө жоголот!

16. Ал адам ... мага өзүнүн күнөөлөрүн белек катары берүүнү буйруду. Сиз мени абдан жакшы деп айта аласыз жана бул тосуп алган белегиме кубанычтамын; баары кечирилди; Мен сага чын жүрөгүмдөн батамды берем. Сиз мага бул сунушту тез-тез жаңыртасыз, анткени ал менин жүрөгүмдү кубантат. Дагы бир жолу айтам, мен ачык жүрөгүмдү сунуштайм жана аны ичимде жабам ... Бир адам мага күнөөлөрүн өкүнүү менен сунуш кылганда, мен ага руханий эркелетимди берем.

17. Көп адамдардын өмүрүн сактап калгыңыз келеби? Көптөгөн рухий шериктештиктерди жасаңыз, балким, көкүрөгүңүздөгү Айкаш жыгачтын белгисин байкап: "Иса, сен меники, мен сеникимин! Мен сага өзүмдү сунуш кылам; жандарды сакта!

18. Кудайдын жан дүйнөсүндөгү кыймылы эч кандай ызы-чуусуз аткарылат. Сырттагы өтө эле бош эмес, көңүл бурбаган жана өзүнө көңүл бурбаган рух аны эскертпейт жана пайдасыз өтүп кетет.

19. Мен ар бирине кам көрөм, бул дүйнөдө эч ким жок. Сен мага кам көрөсүң, ошондой эле бул дүйнөдө меники болбосо дагы.

20. Мага бардык жерде жана мезгилде катышуу жана мени менен биримдикте болуу үчүн, жандыктардан бөлөк болуу жетишсиз, бирок ички отрядга кайрылуу керек. Кайсы гана жерде болбосун, кайсы гана жерде болбосун, жан өзүнүн Кудайына эркин жетиши үчүн, жүрөктөн жалгыздыкты издеш керек.

21. Кыйынчылыктардын азабын тартканда, кайталаңыз: Периште сиздин кыйналгандыгыңызда Исанын жүрөгү, менин кыйналганымда мени соорот!

22. Менин сүйүүмдүн шириндигине катышуу үчүн Массалык кенчти колдон! Мен аркылуу Атама өзүңүздү сунуш кылыңыз, анткени мен ортомчу жана жактоочумун. Менин алсыз таламдарыма менин кемчиликсиз кошулгула.

Майрам күндөрү Ыйык Массага барууга кайдыгерлик көп! Кошумча Массаны уккандарга оңдоп-түзөө иштерин жүргүзүп жаткандарга батамды берем, жана буга жол бербесе, жуманын ичинде угуп калам.

23. Ыйсаны сүйүү деген ар дайым көп азап чегүүнү билүүнү билдирет ... ар дайым. жымжырттык менен ... жалгыз ... эриндеринде жылмаюу менен ... жакындарыбызды толугу менен таштап ... түшүнбөй, кайгыга батып ... жүрөктөрдү изилдеген Кудайдын көз алдында ...; тикендүү таажыга байланган жүрөктүн ичиндеги баа жеткис кенч сыяктуу айкаш жыгачтын ыйык сырын жашырууну билүү.

24. Сиз катуу кордук көрдүңүз; Мен буга чейин алдын-ала айткам. Эми сен менден үч күн азап чеккениңди сурап жатасың, ошондо мен сени азапка салгандарды кечирип, батамды берем. Жүрөгүмө кандай кубаныч тартуулайсың! Үч күн эмес, бир жумада азап чегесиң. Мен сизге ушул ойду сунуштагандарга алкыш айтам.

25. Мен үчүн абдан сүйүктүү болгон ушул сыйынууну кайталап, жайып сал: Түбөлүктүү Ата, менин күнөөлөрүмдү жана бүткүл дүйнөдөгү адамдардын күнөөлөрүн кечирүү үчүн, мен сизге Исанын Өзүнүн Руху менен берген жана Ал сизге өмүр бергендигин даңктайм. Eucharistic; Ошондой эле мен сизге биздин айым, айрыкча, Кресттин этегинде берген даңкты жана периштелер менен асмандагы Бактылуу болгондорду сизге берген жана сизди түбөлүктүү кылууну сунуш кылам!

26. суусап кандырса болот; ошондуктан сиз суусап иче берсеңиз болот, бирок Ыйсанын суусаганын кандырууну ойлонуп, ар дайым күнөө менен жүрүңүз.

27. Бейшемби күнү менин Passion башталды. Акыркы Кечки Тамак аткарылганда, Синедриондун камакка алынышын буйрук кылган жана мен баарын билем, жүрөгүмдүн түпкүрүндө азап чеккен элем.

Бейшемби күнү кечинде Гетсеманада азап чеккен.

Мени сүйгөн жандар, ордун толтуруу руху менен жайылышат жана менин айкаш жыгачтагы эң жогорку курмандыктарымдын алдында бейшемби күнү сезген кайгыга шыктануу үчүн биригишет!

О, бейшемби күнкү Тынчтык Бирлигине ишенимдүү жалындуу жандар Союзу бар болсо! Бул мен үчүн кандай гана жеңилдей түшөт! Ким ушул “Бирликти” түзүүдө кызматташса, анда Атам жакшы сыйлык алат.

Бейшемби күнү кечинде менин Гетсеманидеги кайгы-муңум менен биригиңиз. Бейиште менин азаптуу күндөрүмдү эскерүү Асмандагы Атага кандай гана даңк алып келет!

28. Чыныгы калыбына келтирүүчү "кабыл алуучу жандар" алар үчүн сакталып калган ачуу тамчыдан алуу үчүн, Passion жалбызынын жанына эңкейишет. Жок, алар өз кандарын төккөн жок, тескерисинче, көздүн жашын, курмандыктарын, азаптарын, каалоолорун, үшкүрүнүп, тиленишти, бул жүрөктүн канын төгүп, аны Менин Каным, Козу Каным менен аралаштырганга окшош.

29. Тааралоочу жабыр тарткандар менин жүрөгүмдө чоң күчкө ээ болушат, анткени алар мени аябай сооротушат. Алардын азап чеккени ар дайым жемиштүү, анткени менин аларга берген батам эч качан өчпөйт. Мен аларды өзүмдүн мээримдүүлүгүмдү ишке ашыруу үчүн колдонуп жатам. Акырет күнү ошол жандар бактылуу!

30. Сени курчап турган адамдар - мен сенин сүрөтүңдү буруп, колдонуп жүргөн балкаларым. Ошондуктан ар дайым чыдамдуулук жана жумшактык менен мамиле кылыңыз; боору ооруйт. Ишенимсиздикке кабылгандан кийин, артка чегинип, жер бетинен өөп, өзүн кемсинт, кечирим сура ... жана аны унут.

ҮЙ-БҮЛӨ ҮЧҮН ТАЗАЛОО
Үй-бүлөбүздүн күнөөлөрүн кечиргенибиз абзел. Үй-бүлө өзүн христиан десе да, анын бардык мүчөлөрү дайыма эле машаякчы катары жашашпайт. Ар бир үй-бүлөдө күнөө кылуу адатка айланат. Жекшемби күндөрү Массага көңүл бурбагандар, Пасха осуятына маани бербегендер бар; жек көргөндөр же каардуу жана жаман сөздөрдү айтуу адаттары бар адамдар бар; балким, чуулгандуу жашагандар бар, айрыкча эркек элементтерде.

Ошондуктан, ар бир үй-бүлөдө оңдоп-түзөө үчүн бир топ күнөөлөр бар. Ыйык Рухтун сыйынуучулары ушул калыбына келтирүүнү өз мойнуна алышсын. бул жумуш он беш жума сайын гана эмес, ар дайым жасалып турганы сонун. Ошондуктан, такыбаларга өзүлөрүнүн жана үй бүлөсүнүн күнөөлөрүн кечире турган жуманын туруктуу күнүн тандап алуу сунушталат. Бир жан көптөгөн жандарды оңдой алат! мындай деди Ыйса өзүнүн Кулу Бенджена Консолатага. Ынталуу эне күйөөсүнүн жана бардык балдардын күнөөсү үчүн жумасына бир күн калыбына келтире алат. Такыбаалык кыз ата-энеси жана бир туугандары жасаган күнөөлөрдүн баарынын Ыйык Жүрөгүн канааттандыра алат.

Ушул калыбына келтирүү үчүн белгиленген күнү, көп тиленип, пикирлешип, дагы башка жакшы иштерди жасай берели. Мүмкүн болгондо, бир нече ыйык Массаны белгилөө практикасы мактоого татырлык.

Ыйык Жүрөк ушундай назиктикти жактырат жана аларды канчалык кең пейилдик менен колдонот!

ПРАКТИКА Ар жума үчүн белгиленген күндү тандап, Ыйсанын жана анын үй-бүлөсүнүн күнөөсү үчүн жүрөгүн оңдо. Кимден: "Мен 15 Жума".

Кудайдын канын курмандыкка чалуу
(розмарин түрүндө, 5 Постто)

Дөбөлөр
Түбөлүк Ата, Түбөлүктүү Сүйүү, Сүйүүң менен бизге келип, жүрөгүңдө жок кыл, Азап чеккендин баарын. Pater Noster

Майда бүртүкчөлөр
Түбөлүктүү Ата, мен сизге Мариямдын Кереметтүү Жүрөгү аркылуу дин кызматчыларды ыйыкташы жана күнөөкөрлөрдүн динге келиши, Пургатурада өлүп жаткандар жана жандар үчүн Ыйса Машайактын канын сунуш кылам. 10 Глория Патри

Магдалалык Сент-Мария күн сайын 50 жолу Кудайдан кан сунуш кылган. Ыйса ага көрүнүп: «Бул курмандыкты чалгандан кийин, канчалаган күнөөкөрлөрдүн Кудайга кайрылып, Канчалаган Жандар Пайгамбарыбыздан чыкканын элестете албайсың!

Күнөөкөрлөрдүн күнөөлөрүн кабыл алуу үчүн, Беш Жаракаттын урматына күн сайын 5 курмандык чалуу сунуш кылынат.

Catanae 8 май 1952 Can. Джоанн Маугери Cens. Жана башкалар.

Сурам боюнча:

Дон Томаселли Джузеппе САКРЕД ЖҮРГҮЗҮҮЧҮ КЕҢЕШ: Via Lenzi, 24 98100 MESSINA