Даршанас: Индус философиясына киришүү
Даршанас - Ведага негизделген философия мектеби. Алар индустардын алты аятынын бөлүгү, калган бешөө - шутути, Смрит, Итихаса, Пурана жана Агамас. Алгачкы төртөө интуитивдик, бешинчиси - шыктандыруучу жана эмоционалдык, Даршаналар индус жазмаларынын интеллектуалдык бөлүмдөрү. Даршана адабияты философиялык мүнөзгө ээ жана илимдүү, түшүнүктүү жана акылдуу окумуштуулар үчүн иштелип чыккан. Итихасалар, Пураналар жана Агамалар көпчүлүккө арналса жана жүрөктү козгосо, Даршаналар акылга кайрылышат.
Инду философиясы кандайча классификацияланган?
Индус философиясынын алты бөлүмү бар - Шад-Дарсана - алты Даршаналар же нерселерди көрүү ыкмалары, адатта, алты система же ой жүгүртүү мектеби деп аталат. Философиянын алты бөлүмү чындыкты далилдөө үчүн курал. Ар бир мектеп Ведастын ар кайсы бөлүктөрүн өз алдынча чечмелеп, өздөштүрүп, өз ара байланыштырган. Ар бир системанын өзүнүн Сутракара бар, башкача айтканда, мектептин окууларын системалаштырган жана аларды кыскача афоризмге же Сутраска салган жападан жалгыз данагөй.
Индус философиясынын алты тутуму кайсылар?
Ар кандай ой жүгүртүү мектептери бир максатка алып баруучу ар кандай жолдор. Алты система:
Няя: Сейдж Гаутама Няянын же Индиянын логикалык системасынын принциптерин иштеп чыккан. Няя кандайдыр бир философиялык иликтөөнүн өбөлгөсү деп эсептелет.
Vaiseshika: Vaiseshika бул Няая кошумчасы. Акылдуу Канада Vaiseshika Sutra жазган.
Sankhya: Sage Kapila Sankhya системасын негиздеген.
Йога: Йохга Санхьяга кошумча. Sage Patanjali Йога мектебин системалаштырды жана Йога Сутрасын түздү.
Мимамса: Сагей Джаимини, улуу даанышман Вясанын шакирти, Ведастардын каада-салттык бөлүктөрүнө негизделген Мимамса мектебинин Сутрасын түзгөн.
Веданта: Веданта - бул Санхьяны кеңейтүү жана жүзөгө ашыруу. Сейдж Бадараяна Упанишаддардын окууларын чагылдырган Ведата-Сутра же Брахма-Сутра курган.
Даршананын максаты эмне?
Бардык алты Даршананын максаты - сабатсыздыкты жана анын азап-кайгынын кесепеттерин жоюу, эркиндикке, кемчиликсиздикке жана түбөлүктүү бактылуулукка жетүү жеке жандын же Живатмандын Жогорку Жан менен биригишинен болуп саналат. o Paramatman. Няя Mithya Jnana наадандык же жалган билим деп атайт. Санкхия аны "Авивека" же "чыныгы жана чындыкка жатпаган нерсе" деп басмырлоого чакырат. Веданта аны Авидя же шексиздик деп атайт. Ар бир философия билим же Жнаана аркылуу сабатсыздыкты жоюуга жана түбөлүк бакытка жетүүгө багытталган.
Алты системанын өз ара байланышы кандай
Санкарачария мезгилинде бардык алты философия мектеби гүлдөгөн. Алты мектеп үч топко бөлүнөт:
Няя жана Вайсешика
Санхья жана Йога
Мимамса жана Веданта
Няя жана Вайсешика: Няя жана Вайсешика дүйнөлүк тажрыйбанын анализин берет. Няя менен Вайсешиканын изилдөөсүнөн баштап, адам өзүнүн акылын каталарды таап, дүйнөнүн материалдык конституциясын билүү үчүн колдонот. Алар дүйнөдөгү бардык нерселерди белгилүү бир түргө же категорияга же Падартага бөлүштүрөт. Алар Кудай бул заттык дүйнөнү атомдор жана молекулалар менен кантип жаратканын жана Аллахтын жогорку билимине жетүү жолун көрсөткөн.
Sankhya & Yoga: Санкхяны изилдөө аркылуу эволюциянын жүрүшүн түшүнүүгө болот. Психологиянын атасы деп эсептелген улуу даанышман Капила тарабынан жарыяланган Санхья индус психологиясын терең түшүнөт. Йога менен машыгуу өзүн-өзү башкара билүү сезимин жана акыл-эс тутумун жакшы өздөштүрөт. Йога философиясы медитация жана Вритисти же ой толкундарын башкаруу маселелерин чечет жана акыл менен сезимди тарбиялоонун жолдорун көрсөтөт. Бул акылдын концентрациясын жана концентрациясын өрчүтүүгө жана Нирвикалпа Самадхи деп аталган супер-аң-сезим абалына кирүүгө жардам берет.
Мимамса жана Веданта: Мимамса эки бөлүктөн турат: "Пурва-Мимамса" Ведастын Карма-Канда менен, ал эми "Уттара-Мимамса" менен Жнана-Канда, билим менен алектенет. Акыркысы "Веданта-Даршана" деп да аталат жана индуизмдин негизин түзөт. Веданта философиясы Брахмандын же Түбөлүктүү Заттын табиятын кеңири түшүндүрүп берет жана ар бир адамдын руху, негизинен, Жогорку Өзүнө окшош экендигин көрсөтөт. Ал Авидияны же сабатсыздыктын көшөгөсүн алып салуу жана бактылуу океанга кошулуу ыкмаларын сунуш кылат, б.а. Брахман. Ведатанын тажрыйбасы менен рухийликтин чокусуна же кудайлык даңкка жана Улуу Зат менен биримдикке жетүүгө болот.
Индия философиясынын эң канааттандырарлык системасы кайсы?
Веданта - эң канааттандырарлык философиялык система жана Упанишаддардан чыккандан кийин, бардык башка мектептерди алмаштырды. Vedanta'нын ою боюнча, өзүн өзү тануу же Jnana - бул эң негизги нерсе, ал эми ырым-жырым жана сыйынуу жөнөкөй буюмдар. Карма адамды асманга алып келиши мүмкүн, бирок ал төрөлүү жана өлүм циклин жок кыла албайт жана түбөлүк бакыт менен өлбөстүктү бере албайт.