Тантранын он мыкты храмы

Тантранын он мыкты храмы

Steve Аллен
Тантранын жолун жолдогондор Индиянын айрым храмдарына чоң маани беришет. Булар тантри үчүн гана эмес, ошондой эле "бхакти" салтындагы адамдар үчүн да маанилүү. Ушул ибадатканалардын кээ бирлеринде "бали" же жаныбарларды салтанаттуу түрдө курмандыкка чалуу бүгүнкү күнгө чейин жүргүзүлүүдө, ал эми башкаларында, мисалы, Ужжейндин Махакаал ибадатканасында өлүктүн күлү "аарти" ырым-жырымдарында колдонулат; жана тантрик секс Хажурахо храмдарындагы эротикалык скульптуралардан илхам алган. Бул жерде тантриктердин он мыкты храмы бар, алардын айрымдары "Шакти Питас" же Лорд Шиванын аял жарымы Шакти кудайына арналган сыйынуучу жайлар. Бул тизме Мастер Танрик Шри Аггоринат Джидин салымы менен жасалган.


Камахья храмы, Ассам


Камахья Индиядагы күчтүү жана кеңири таралган тантрик сыйынуунун борборунда. Ал Ассам штатынын түндүк-чыгышында, Нилачал дөбөсүнүн башында жайгашкан. Бул Дурга кудайынын 108 Шакти Пиетанын бири. Легенда Шива аялы Сати маркумунун сөөгүн көтөрүп, анын "йони" (аялдын жынысы) ибадатканасы турган жерге кулап түшкөндө Камахья төрөлгөн деген аңыз бар. Ийбадаткана булагы бар табигый үңкүр. Тепкичтер жердин ичегисине учуп баратканда, караңгы жана табышмактуу бөлмө бар. Бул жерде жибек сарари менен капталып, гүлдөр менен капталган "matra yoni" сакталып турат. Камахьяда тантрик индуизмге кылымдар бою тантрик дин кызматчыларынын муундары кошулуп келген.


Калигат, Батыш Бенгал


Калькуттадагы (Калькутта) тантриктер үчүн маанилүү зыярат. Сати денеси айрылганда, манжаларынын бири ушул жерге жыгылган деп айтылат. Бул жерде көптөгөн эчкилер Кали богиносунда курмандык чалышат жана ушул Калинин ийбадатканасында сансыз снайперлер өзүн-өзү тарбиялоого убада беришет.

Батн Бенгалиянын Банкура районундагы Бишнупур - бул Тантриктен ыйгарым укуктарын алып жаткан дагы бир жер. Манаса кудайына сыйынууга ниеттенип, алар жыл сайын август айында жыл сайын өткөрүлүүчү жыландарга сыйынуу фестивалы үчүн Бишнупурга барат. Бишнупур байыркы жана белгилүү маданий жана кол өнөрчүлүк борбору.


Baitala Deula же Vaital Temple, Бхубанесвар, Орисса


XNUMX-кылымда Бхубанесварда Байтала Деула (Ваитал) ийбадаты күчтүү тантрик борбору болгон. Ийбадаткананын ичине күчтүү Чамунда (Кали) коюлган, ал бутунда сөөгү бар сөөктүн шуру тагынган. Тантиктер ийбадаткананын караңгы жарык менен жаралган ички жагын ушул кезден баштап пайда болгон байыркы күч агымдарын өздөштүрүү үчүн эң сонун жерди табат.


Эклинг, Раджастхан


Кара мрамор менен чегилген лорд Шиванын өзгөчө төрт бурчтуу сүрөтүн Раджастандын Удайпур шаарынын жанындагы Эклингджинин Шива ийбадатканасынан көрүүгө болот. Биздин заманга чейинки 734-жылдарга таандык ийбадаткана комплекси дээрлик жыл бою тантриктерге сыйынуучулардын агымын өзүнө тартып турат.


Балажи, Ражастан


Тантрикалык каада-салттардын эң кызыктуу жана популярдуу борборлорунун бири Джайпур-Агра трассасынын боюндагы Бхаратпурга жакын жайгашкан Балажи шаарында. Бул Ражастандагы Дауса районундагы Механдипур Балажи ибадаты. Экзорицизм Балажидеги жашоо мүнөзү жана Балажиге "рухтар ээ болгон" адамдар дүйнө жүзүнө агылып келишет. Бул жерде колдонулуучу экзоризм диний каада-салттарды сактоо үчүн болоттун нервдеринен талап кылынат. Көбүнчө, ондогон чакырыктарды жана кыйкырыктарды бир нече чакырым алыстан укса болот. Кээде, "оорулууларга" бир нече күн бою күчөтүлүп турууга туура келет. Балажи ибадатканасына баруу көңүлдү калтырат.


Хажурахо, Мадхья-Прадеш


Индиянын борбордук Мадхья-Прадеш штатында жайгашкан Хажурахо кооз ибадатканалары жана эротикалык айкели менен дүйнөгө таанымал. Бирок, анын тантрик борбору катары кадыр-баркын билген адамдар аз. Руханий издөөнү чагылдырган ийбадаткананын сунуш кылынган орнотуулары менен биргелешип курулган денелик кумарлардын күчтүү сүрөттөлүштөрү дүйнөлүк каалоолорду ашып өтүү жана руханий бийиктикке жетүү, акыры нирвана (агартуу) дегенди билдирет. Хажурахо храмына жыл бою көптөгөн адамдар барышат.


Каал-Бхайрон храмы, Мадхья-Прадеш


Уйжейндин Каал-Бхайронго арналган ийбадатканасында Танриктин тажрыйбасын өстүргөн Бхайрондун бурк-бурктары бар. Бул байыркы ийбадатканага жетүү үчүн бир нече сааттай жол жүрөт. Тантрик, мистиктер, жылан арбоочулары жана "сидхис" же агартууну издегендер Бхайронго издөөнүн алгачкы баскычтарында көп тартылышат. Ырымдар ар кандай болгондуктан, чийки ичимдикти тартуу Бхайрон сыйынуусунун өзгөрүлгүс бөлүгү болуп саналат. Ликер кудайга белгиленген салтанат жана салтанат менен сунушталат.


Махакалесвар храмы, Мадхья-Прадеш


Махакалесвар храмы дагы бир атактуу Тиги Уджайн борбору. Тепкичтердин учушу Шива лингамын турган ыйыкта ыйыктума алып барат. Күн ичинде бул жерде бир нече таасирдүү жөрөлгөлөр болот. Ошентсе да, тантриктер үчүн бул биринчи күндү өзгөчө кызыктырган салтанат. Алардын көңүлү "bhasm aarti" же дүйнө жүзүндөгү жападан жалгыз күл ырым-жырымына бурулган. Шива лингам менен эртең менен “жууган” күл мурунку күнү сөөктүн сөөгүн көмүш керек деп айтылат. Эгерде Ужяинде өрттөө жүрбөй калса, анда күлдү жакынкы жердеги кремациялык жерден алуу керек. Бирок, ибадаткана кызматкерлери, бир кездерде күлдүн "жаңы" өлүккө таандык болушу салтка айланганына карабастан, иш-аракет көпкө чейин токтоп калган. Бул ырым-жырымга күбө болгондор эч качан эрте өлбөйт деп ишенишет.

Махакалесвар ибадатканасынын үстүнкү кабаты жыл бою коомчулук үчүн жабык бойдон турат. Бирок жылына бир жолу - Наг Панчами күнү - Горахнат ки Дибринин "даршанын" издегени келген жыландар эки сүрөтү (бул тантрик күчтөрдүн булагы болушу керек) менен жогорку кабат ачылат, түзмө-түз "Горахнат керемети" дегенди билдирет.


Jwalamukhi ибадатканасы, Химачал-Прадеш


Бул жер шарлатандар үчүн өзгөчө мааниге ээ жана жылдан-жылга миңдеген ишенимдерди жана скептиктерди өзүнө тартып турат. Кереметтүү күчтөргө ээ болгон Горахнаттын жаалдуу жолдоочулары тарабынан корголгон жана кам көрүлгөн жер - тегеректелген үч футка жакын кичинекей тегерек. Тепкичтердин кыска учуусу үңкүргө окшош тосмого алып барат. Бул үңкүрдүн ичинде жер астындагы табигый булактар ​​менен азыктанган эки чакан таза тунук суу бассейни бар. Сары-кызгылт түстөгү жалындын үч агымы тынымсыз күйүп, бассейндин капталынан суунун үстүнөн бир нече сантиметр бийиктикте кайнап жаткандай сезилип, сүйүнүп-жанып жатты. Бирок, кыязы, кайнак суу чындыгында сергиткенин көрүп таң каласың. Адамдар Горахнаттын таң калыштуу кереметин ачууга аракет кылып жатканда, тантрик үңкүрдө жайгашкан күчтөрдү өз алдынча ишке ашырууга умтулуп жатат.


Байнат, Химачал-Прадеш


Көптөгөн тантриялар Кудуреттүү Дхуладхардын этегинде уюшулган Байвалатка чейин Джваламухидан чыгып кетишет. Ичинде, Вайдянаттын (лингамасы) Лорд Шива илгертен бери ушул байыркы ийбадатканага зыяратчылардын көптүгүнө таазим символу болуп келген. Ийбадаткананын ыйык кызмат кылуучулары ибадатканага чейинки санжыра боюнча жашашат. Тантриктер жана йогилер дарыгерлердин лорд Шива ээ болгон айрым айыктыруучу күчтөрдү издеп Байннатка барышарын айтышат. Байнат суусунун сиңирүү касиети бар деп айтылып жүрөт жана Химачал-Прадештеги Кангра өрөөнүндөгү башкаруучулар буга чейин Байнаттан алынган сууну гана ичишет деп айтылат.