Орозо жана намаздын артыкчылыктары
Орозо - Ыйык Китепте баяндалган рухий иштердин эң кеңири таралган жана эң туура эмес түшүнүктөрүнүн бири. Эпископдук дин кызматкери, Маскөө ибн Сейдулла орозонун мааниси жана эмне үчүн мындай маанилүү руханий иш-аракет жөнүндө айтып берди.
Көпчүлүк адамдар орозону диеталык максаттарда же Лент учурунда гана жасала турган нерсе катары карашат. Сидулла, тескерисинче, орозону диета же мезгилдик берилгендиктен чоңураак нерсе деп эсептейт.
"Орозо намаздын ниетинин күчөшү" дейт Сейедулла. "Христиандык ишенимде кайсы бир көйгөйгө көңүл бургуңуз келсе же кандайдыр бир көйгөйдү Кудайдын алдына койгондо, сиз аны өзгөчө намаз менен, айрыкча орозо менен аткарасыз" деген салт бар.
Сейдулла орозо жана намазды тыгыз байланышта деп эсептейт. "Кимдир бирөө атайылап тамак-ашсыз калса, анда сиз жөн гана намаз окуп жаткан жоксуз, бул маанилүү нерсе деп жатасыз" деди ал.
Бирок Сейдулла орозонун негизги максаты бир нерсени жасабоо экендигин тезинен баса белгилейт.
"Кээ бир адамдар намазга да, орозого да сыйкырдуу көз караш менен карашат", - деди Сейдулла. "Алар муну Кудайды бурмалоонун жолу деп эсептешет."
Орозонун чыныгы сыры, Сеедулла айткандай, бул Кудайды алмаштыргандан көрө, бизди өзгөртүү жөнүндө.
Орозо кармоо мисалдары үчүн Сейдулла Ыйык Жазманы карайт.
"Менин оюмча, эң таасирдүү үлгү бул Ыйса", - деди Сейдулла. "Чөмүлтүлгөндөн кийин ... Ал 40 күн, 40 түн чөлгө барып, намаз окуп, чөлдө орозо кармап турат."
Сейдулла орозо тутуу жана дуба учурунда Ыйсаны Шайтан азгыргандыгын белгилейт. Анын айтымында, орозо мээни ачык жерге жайгандыктан болушу мүмкүн.
"Мен мунун артында химияны билбейм" деди ал. «Бирок, албетте, тамак-ашсыз, суусундуксуз жүргөндө, көңүлүңүздү чындап кабыл аласыз. Руханий кабылдоого жана аң-сезимге таасир тийгизүүчү физиологиялык өлчөм бар ".
Дал ушул орозо жана азгырык мезгилинен кийин Ыйса элге кызмат кыла баштады. Бул орозо тутуу намаздын активдүү түрү деп Сейдулланын пикири менен дал келет.
"Намаз жана орозо бизди Кудайдын батасына кандайча катышаарыбызды түшүнүүгө жол ачат" деди Сейдулла. "Намаз жана орозо ... бул бизге күч берип, эмне кылуу керектигин айкыныраак түшүнүүгө жардам берет."
Көпчүлүк христиандык каада-салттарда орозо сакталуучу Пасхага чейинки 40 күн орозо негизинен Лент менен байланыштуу деп эсептешет.
"Лент тобо кылуу мезгили" деди Сейдулла. "Кудайдан көзкаранды экенибизди билүү убактысы келди ... ой-жүгүртүүлөрүбүздү, жүрүм-турумубузду, жүрүм-турумубузду, Исанын үлгүсүнө жакыныраак жашоо мүнөзүбүздү, Кудай бизден эмнени талап кылса, ошону аныктайбыз. жашоо. "
Бирок Лент тамак-аштан баш тартууну эле эмес. Сейдулла көптөгөн адамдар Лент убагында күнүмдүк берилген же Ыйык Жазууну окуп, же атайын сыйынуу кызматтарына катышат деп эскертет. Орозо Ленттин руханий маанисинин бир гана аспектиси болуп саналат жана Лент мезгилинде орозо тутуунун туура жолу жок.
"Эгер [кимдир бирөө] орозо кармоого көнүп калбаса, анда аны бошоткон жакшы", - деди Сейдулла.
Ден-соолукка болгон муктаждыгына жараша, Лент учурунда орозо тутуунун ар кандай түрлөрү бар. Сейдулла, башталгычтар жарым-жартылай орозодон башташы мүмкүн, балким, күн баткандан күн батканга чейин жана көп орозо карабастан, көп сууну ичүү керек. Эң негизгиси, физикалык жактан орозо кармоо эмес, орозонун ниети.
"Эң негизгиси, [орозо] Аллах тарабынан толтурулганга даяр болуш үчүн, кандайдыр бир ниет менен жасалган", - деди Сейдулла. "Орозодо материалдык нерселер бир гана маанилүү нерсе эмес" деп эскерилет.