Лурдестин дүйнөгө билдирүүсү: көрүнүштөрдүн библиялык мааниси

18-февраль, 1858-жыл: өзгөчө сөздөр
Үчүнчү көрүнүштө, 18-февралда, Бүбү биринчи жолу сүйлөйт: "Мен сага эмнени айтайын, аны жазуунун кажети жок". Бул Мариямдын Бернадетт менен жүрөк деңгээлинде болгон сүйүүгө туура келген мамилеге кирүүнү каалайт дегенди билдирет. Ошондуктан Бернадетт дароо бул сүйүү кабарына жүрөгүнүн түпкүрүндөгүсүн ачууга чакырылат. Кыздын экинчи сүйлөмүнө: "Он беш күнгө бул жерге келүүнү каалайсызбы?". Бернадетт шок. Кимдир бирөө ага биринчи жолу "ал" деп кайрылды. Бернадетт өзүн ушунчалык урматташкан жана сүйгөндүктөн, адам болуу тажрыйбасын жашайт. Биз баарыбыз Кудайдын алдында татыктуубуз, анткени ар бирибизди Ал сүйгөндүктөн.. Кыздын үчүнчү сүйлөмү: "Мен сени бул дүйнөдө эмес, тиги дүйнөдө бактылуу кылам деп убада берем". Ыйса Инжилде бизди Асман Падышачылыгын ачууга чакырганда, ал бизди бул жерде, биздин дүйнөдө «башка дүйнөнү» ачууга чакырат. Сүйүү бар жерде Кудай бар.

Кудай сүйүү
Бернадетт өзүнүн азап-кайгысына, оорусуна, маданиятсыздыгына карабастан, ар дайым бактылуу болгон. Бул Кудайдын Падышалыгы, чыныгы Сүйүү дүйнөсү. Мариямдын алгачкы жети көрүнүшүндө Бернадетт кубанычтын, бакыттын, жарыктын нурлуу жүзүн көрсөтөт. Бирок, сегизинчи жана он экинчи көрүнүштүн ортосунда баары өзгөрөт: анын жүзү кайгырып, ооруйт, бирок баарынан мурда ал түшүнүксүз жаңсоолорду жасайт .... Гротонун түбүнө тизеңиз менен басуу; кир жана жийиркеничтүү топуракты өөп жатат; ачуу чөп жегиле; топуракты казып, ылай суу ичүүгө аракет кылуу; бетин ылай менен булгады. Андан кийин, Бернадетт элди карап, баары: "Ал жинди" дейт. Көрүнүш учурунда Бернадетт ошол эле жаңсоолорду кайталайт. Ал эмнени билдирет? Эч ким түшүнбөйт! Бирок, бул «Лурдестин кабарынын» жүрөгү.

Элестердин библиялык мааниси
Бернадеттин ишараттары библиялык ишараттар. Бернадетт Машаяктын инкарнациясын, кумарлануусун жана өлүмүн билдирет. Гротонун түбүнө тизеңиз менен басуу - бул Инкарнациянын ишараты, Кудай жараткан адамды түшүрүү. Ачуу чөптөрдү жеш байыркы тексттердеги еврейлердин салтын эске салат. Сенин жүзүңдү булгап, бизди Исаия пайгамбарга кайра алып келет, ал Машайак жөнүндө айтып жатканда, аны азап чеккен Кулдун сапаттары менен сыпаттаган.

Гротто өлчөөсүз кенчти жашырат
Тогузунчу көрүнүштө "Леди" Бернадеттке барып жер казууну суранат жана ага: "Барып ичип, жуун" дейт. Бул ишараттар менен бизге Машаяктын жүрөгүнүн сыры ачылат: «Жоокер найзасы менен жүрөгүн сайып, ошол замат кан менен суу агып чыгат». Күнөө менен жараланган адамдын жүрөгү чөптөр жана ылай менен чагылдырылган. Бирок бул жүрөктүн түпкүрүндө булак аркылуу чагылдырылган Кудайдын жашоосу бар. Бернадеттан сураганда: "Леди" сизге бир нерсе айттыбы? ал мындай деп жооп берет: "Ооба, анда-санда ал:" Тоба, тооба, тооба. Күнөөкөрлөр үчүн дуба кыл». “Тавба” деген сөз менен “конверсия” деген сөздү да түшүнүшүбүз керек. Чиркөө үчүн, Машаяк үйрөткөндөй, Кудайга, бир туугандарына жүрөгүн буруу болуп саналат.

Он үчүнчү көрүнүш учурунда Мэри Бернадеттка мындай деп кайрылат: «Барып дин кызматчыларга айт, бул жерге жөө жүрүш менен келип, ошол жерге чиркөө курсун». “Келгиле кортеж менен” демекчи, бул жашоодо, ар дайым бир туугандарыбызга жакын. «Чапелла курулсун». Лурдесте чиркөөлөр зыяратчыларды кабыл алуу үчүн курулган. Чапел - бул биз курушубуз керек болгон "чиркөө".

Айым өзүнүн атын айтат: "Que soy era Immaculada Counceptiou"
25-жылдын 1858-мартында, он алтынчы көрүнүш болгон күнү Бернадетт "Ледиден" анын атын айтууну суранган. "Леди" диалектиде мындай деп жооп берет: "Que soy era Immaculada Councepciou", бул "Мен кемчиликсиз концепциямын" дегенди билдирет. Кемчиликсиз Концепция – «Мариям Христостун Крестинин артыкчылыгынын аркасында күнөөсүз төрөлгөн» (догманын аныктамасы 1854-жылы жарыяланган). Бернадетт дароо чиркөө дин кызматчысына барып, ага "Леди" деген ысым ыйгарат жана ал анын Гротто пайда болгон Кудайдын энеси экенин түшүнөт. Кийинчерээк Тарбес епискобу, мырза Лоуренс, бул ачылыштын аныктыгын ырастайт.

Баары кемчиликсиз болууга чакырылган
Билдирүүгө кол коюу, айым өзүнүн атын айтканда, үч жумалык элестер жана үч жумалык унчукпай (4-марттан 25-мартка чейин) кийин келет. 25-март — Мариямдын курсагында Иса пайгамбардын «концепциясы» болгон Жарыялоо күнү. Гроттун айымы бизге өзүнүн чакырыгы жөнүндө айтат: ал Ыйсанын энеси, анын бүткүл жан-дүйнөсү Кудайдын Уулунун боюна бүтүүдөн турат, ал бардыгы Ал үчүн. Ушул себептен ал кемчиликсиз, Кудай жашаган. жана Кудайдын күбөлөрү болуу үчүн ар бир Христиан өз кезегинде кемчиликсиз, түп-тамырынан бери кечирилген жана ырайымдуу болуу үчүн Кудай менен жашашы керек.