Макияж, эстетика, сулуулук: Ыйык Китепке туура келбейби?
Макияж жасоо күнөө эмеспи?
Суроо: Ыйык Китеп аялдарга боёнууга уруксат береби же бул туура эмес жана күнөөбү?
Күнөө маселесин чечүүдөн мурун алгач аныктамадан баштайлы. Биз көбүнчө макияж деп атай турган нерселер - бул адамдардын сырткы көрүнүшүн жакшыртуу максатында тагынган ар кандай химикаттар жана кошулмалар.
Заманбап учурларда, косметикалык каражаттарды (макияжды) аялдарга гана эмес, бетке гана сүйкөө менен чектелет (кээде бетке эмес тырыктар же төрөттүн белгилери жабык), же чоңдор гана колдонушат (кээде өспүрүмдөр) безеткинин кесепеттерин жашыруу үчүн колдонуу).
Албетте, макияж чиркөөлөр менен жамааттардын ортосунда кызуу талкууланып, көп ирет келишпестик жаратып келген. Кээ бир аялдар, атүгүл, косметикалык каражаттарды кийүүгө батынып, диний иш-чаралардан четтетилген (жана кайра келбегиле). Ыйык Жазмада так айтылбаган макияжды колдонууга болобу же жокпу деген суроолордун айланасында талкуу жүрдү (уят).
"Акыркы бир нече муун ичинде фундаменталисттер менен евангелисттердин (күнөө жөнүндө) эң күчтүү талкуулары шектүү тажрыйбаларга негизделди ... Айрым маселелер алкоголдук ичимдиктерди ичүү, тамеки тартуу, карта ойноо, боёнуу ..." (Жаңы Келишимдин Түшүндүрмөсү) Макартур 1 Корунттуктарга).
Белгилей кетүүчү нерсе, англис тилиндеги "макияж" же "помада" сыяктуу сөздөр Ыйык Жазмада кездешпейт. Эски Келишимде косметикалык каражаттарды колдонууга түздөн-түз шилтемелер төрт жолу гана кездешет (2 Падышалар 9:30, Ышая 3:14 - 16, Жеремия 4:30 жана Жезекиел 23:40). Биринчи библиялык шилтемеде Израилдин мурунку канышасы Изебелдин «жүзүн боёп» (боёнуп), Ысрайылдын жаңы падышасы Жехунун жактыруусуна ээ болуу (2 Падышалар 9: 1 - 6, 30) камтылган. Анын жактыруусуна ээ болуу аракети оңунан чыккан жок (32-37-аяттар).
Макияж жасоо күнөөбү же жокпу деген принципти адамдын жаратуусунан тышкары издөөнүн кажети жок.
Библияда Кудай бардык нерсени, анын ичинде адамдарды жана Эйден багын «абдан жакшы» кылган деп айтылат (Башталыш 1:31, HBFV бардыгы). Андан кийин ал Адамды (жана көп өтпөй Обо энени) бакка "аны кийинтип, сактап калуу" максатында койду (15-аят). Бирок ал эмнени күткөн эле, анткени алардын айланасындагылардын бардыгы таза жана бир чөптөй болгон жок (күнөө бурконго түшкөндөн кийин, отоо чөптөр өсө баштайт, Башталыш 3:17 - 18ди караңыз)?
Кудайдын эркеги, биринчи эркек менен биринчи аял, аларга берилген нерсени өзгөртүү жана бекемдөө үчүн, алардын чыгармачылыгын колдонушу керек болчу. Баарын бүт бойдон калтыргыла деп буйрук берүүнүн ордуна (ал буга чейин "жакшы" болгондуктан), ал бакчаны каалашынча кеңейтип, көрктөндүрүшүн (адилеттүүлүк менен акылмандыкка баш ийдиришин) күтүштү жана каалады. Түбөлүктүн ишин өркүндөтүү жаңылышкан жок. Ушул принципке таянып, аял өзүнүн сырткы көрүнүшүн жана алган табигый сулуулугун жогорулатуу үчүн макияж колдонсо, уят иш эмес.
Жаңы Келишимдин Насааттары
Жаңы Келишимде табылган нерсе боенууну күнөө катары айыптоо эмес, тескерисинче, анын адамдын жашоосундагы орду жана артыкчылыгы жөнүндө кеңештер. Элчи Пабыл Ыйсанын жолдоочусу аялдарды сырткы көрүнүшүнөн ашыкча көңүл бурбоого жана жөнөкөй кийинүүгө үндөйт.
Макияжга жана жалпы эле косметикалык каражаттарга тыюу салынбаса дагы, сырткы көрүнүшүнө караганда жакшылык кылууга көбүрөөк басым жасалышы керек (1 Тиметей 2: 9-10). Петир ошондой эле аялдарды (айрыкча, үй-бүлөлүү) биринчи кезекте сырткы көрүнүшүнө эмес, тескерисинче, адил мүнөз көрсөтүүгө үндөйт (1 Петир 3: 3 - 4).
Макияж кийүү (спирт ичимдиктерин ичүү сыяктуу) тыюу салуунун ордуна, ченемдүү иш. Косметикадан баш тартуу албетте жаман эмес, бирок аны акылдуулук менен жана жөнөкөй колдонуу күнөө эмес. Бирок аларды ачык эле башка бир адамдын жүрөгүндө Кудайды каалап, ага баш ийбөө максатында колдонуу туура эмес. Ишенүүчүлөр ар дайым алардын айткандары жана жасаган иштери башкалар тарабынан кандай кабыл алынаарын билип турушу керек (1 Тесалоникалыктар 5:22 - 23).