Келгиле, Жакшы Койчудан үлгү алалы

Сиздин образыңызда жаратылган үлгү Кудай болгондуктан, анын үлгүсүн туураганга аракет кылыңыз. Сиз христиандарсыз жана өз атыңыз менен өзүңүздүн адамдык кадыр-баркыңызды жарыялайсыз, ошондуктан адам болуп калган Машаяктын сүйүүсүн туурагыла.
Анын жакшылыгынын байлыгын карап көрөлү. Денеге келүү жолу менен ал адамдардын арасына келмекчи болгондо, ал адамдарды тобо кылууга, туура жолго кайтып, жашоого өтүп кетүүгө үйрөтүү үчүн, Жакан пайгамбарды жана тобо кылуучуну, ошондой эле Жакандын алдына бардык пайгамбарларды жиберген. мыкты.
Көп өтпөй, өзү келип, ал өзү жана оозу менен жар салып: "Бардыгыңыздар чарчап-чаалыккан жана түйшүк тарткандар, мага келиңиздер, ошондо мен силерди сергитем" (Мт 11:28). Ошондуктан анын сөзүн уккандарга, ал күнөөлөрдүн тезинен кечирилишин жана аларды кыйналгандардын баарынан куткарган. Сөз аларды ыйыктады, Рух аларды туруктуу кылды, эски адам сууга көмүлүп, ырайым менен гүлдөгөн жаңы адам төрөлдү.
Кийин эмне болду? Душман болгон адам дос болуп, чоочун адам уул болуп, ыймансыздар ыйык жана такыба болуп калышты.
Келгиле, Жакшы Кайтаруучу Мырзабыз бизге көрсөткөн мисалды туурайлы. Биз Инжилдер жөнүндө ой жүгүртүп, андагы камкордук менен жакшылыктын үлгүсүнө суктанып, аны жакшы өздөштүрүүгө аракет кылабыз.
Накыл сөздөрдө жана мисалдарда мен жүз кой бар койчуну көрөм. Алардын бири отордон адашып, адашып, адашып жүргөндөрдүн катарында калбастан, экинчисин издеп, өрөөндөрдү жана токойлорду ашып, чоң жана тик тоолорго чыгып, көп күч менен узак чөлдөрдү аралап, ал жоголгон койлорду тапканга чейин изде.
Аны тапкандан кийин, ал аны урбайт, үйүргө кошулууга мажбурлабайт, тескерисинче, аны ийнине алып, ага аяр мамиле кылып, үйүргө кайтып келет, башкаларга караганда жалгыз жүргөн адамга көбүрөөк кубаныч тартуулайт.
Келгиле, мисалдагы жашыруун жана жашыруун чындыкты карап көрөлү. Ал кой дегеле кой эмес, койчу да койчу эмес, бирок алар башка нерсени билдирет. Алар улуу ыйык чындыктарды камтыган фигуралар. Алар, чындыгында, эркектерди каргышка калган жана үмүтсүз деп эсептөө туура эместигин, коркунуч алдында тургандарды көз жаздымда калтырбашыбыз жана аларга жардамыбызды жеткирүүдө жалкоо болбошубуз керектигин, тескерисинче, аларды туура жолго салуу биздин милдетибиз экендигин эскертишет. андан адашып, адашып калгандар. Биз алардын кайтып келгенине кубанып, аларды жакшы жана такыбаа жашагандардын катарына кошушубуз керек.