Ислам: Периштелердин Исламдагы орду жана ролу
Аллах жараткан көзгө көрүнбөгөн дүйнөгө ишенүү - Исламдагы ишенимдин зарыл элементтери. Талап кылынган ыйман макалаларынын катарына Аллахка, Пайгамбарларга, Анын түшүргөн китептерине, периштелерине, акырет жана тагдырга / буйрукка ишенимдер кирет. Көрүнбөгөн дүйнөнүн жаратуучуларынын арасында Куранда Аллахтын ишенимдүү кызматчылары катары эскерилген периштелер бар. Чыныгы динчил ар бир мусулман периштелерге ишенгендигин түшүнөт.
Исламдагы периштелердин табияты
Исламда периштелер адам баласынан / жерден жаралганга чейин жарык менен жаратылган деп ишенишет. Периштелер табигый түрдө тил алчаак жандыктар, Аллахка сыйынышат жана Анын буйруктарын аткарышат. Периштелер жыныстык катнашка ээ эмес жана уйку, тамак же суусундук талап кылбайт; алардын эч кандай тандоосу жок, андыктан алар баш ийбеши керек. Куранда:
Алар Аллахтын буйруктарын бузушпайт; Алар буйрук кылынган нерсени жасашат "(Куран 66: 6).
Периштелердин ролу
Араб тилинде периштелер "жардам жана жардам" дегенди билдирген малаика деп аталат. Куранда периштелердин Аллахка сыйынып, буйруктарын аткаруу үчүн жаратылгандыгы айтылат:
Асмандардагы жана жердеги бүт жандыктар периштелер сыяктуу Аллахка таазим кылышат. Алар текебердик менен шишиген жок. Алар жогорудагы Раббилеринен коркушат жана буйрук кылынган нерсени жасашат. (Куран 16: 49-50).
Периштелер көзгө көрүнбөгөн жана физикалык дүйнөдө тапшырмаларды аткарууга катышышат.
Аты аталган периштелер
Куранда көптөгөн периштелердин аты-жөнү жана алардын милдеттери сүрөттөлгөн:
Жебреил (Жабраил): Пайгамбарларга Аллахтын сөздөрүн айтуу милдети периште.
Исрафээл (Рафаэль): ал Сот күнүн белгилөө үчүн сурнай тартылган.
Микаил (Майкл): Бул периште жамгыр менен азык-түлүк үчүн жооптуу.
Мункар менен Накир: Өлгөндөн кийин, бул эки периште кабырдагы жандарды ыйманы жана кылган иштери жөнүндө сурашат.
Малак Ам-Маут (өлүм периштеси): бул каарман өлгөндөн кийин жандарды ээлик кылуу милдетине ээ.
Малик: Ал тозоктун кароолчусу.
Ридван: асманды кайтарган периште.
Башка периштелер жөнүндө сөз болот, бирок алардын аты-жөнү так айтылбайт. Кээ бир периштелер Аллахтын тактысын, момундардын камкорчусу жана коргоочусу болгон периштелерди, ошондой эле адамдын жакшы жана жаман иштерин жаздырган периштелерди жана башка милдеттерди көтөрүшөт.
Периштелер адам кейпинде
Жарыктан жасалган көзгө көрүнбөгөн жандыктар сыяктуу эле, периштелердин да денеси белгилүү бир формага ээ эмес, тескерисинче, ар кандай формага ээ. Куранда периштелердин канаттары бар экени айтылат (Куран 35: 1), бирок мусулмандар алардын канчалык так экендиги жөнүндө ойлонушпайт. Мисалы, мусулмандар булуттарда отурган керуптарга окшош периштелердин сөлөкөтүн жасоону акарат катары көрүшөт.
Периштелер адам дүйнөсү менен байланышуу керек болгондо адам кейпин кийишет деп ишенишет. Мисалы, Жебреил периштеси адам кейпин кийип, Ыйсанын энеси Мариямга жана Мухаммед пайгамбарга ишеними жана кабары жөнүндө суроолор бергенде көрүнгөн.
Жыгылган периштелер
Исламда "кулаган" периштелер деген түшүнүк жок, анткени периштелердин мүнөзүндө Алланын ишенимдүү кызматчылары болушат. Алардын эркин тандоосу жок, ошондуктан Кудайга баш ийбөө жөндөмү жок.Ал эми эркин тандоосу бар көзгө көрүнбөгөн жандыктарга ишенет; Көбүнчө "кулаган" периштелер менен чаташкандыктан, аларды джинн (рухтар) деп коюшат. Джиндин эң атактуусу - Шайтан (Шайтан) деп аталган Иблис. Мусулмандар Шайтан джинн эмес, "кулаган" периште эмес деп ишенишет.
Жиндер өлөт: алар төрөлүшөт, жешет, ичишет, төрөлүшөт жана өлүшөт. Асман чөлкөмдөрүндө жашаган периштелерден айырмаланып, джинн адамдарга жакын жашайт дешет, бирок алар кадимкидей көрүнбөйт.
Ислам мистикасындагы периштелер
Суфизмде - Исламдын ички жана мистикалык салтында - периштелер Аллахтын пенделери эмес, Аллах менен адамзаттын ортосундагы кудай элчиси деп ишенишет. Суфизм Аллах менен адамзаттын Бейиште ушундай жолугушууну күтүүдөн көрө, бул жашоодо тыгызыраак биригишине ишенгендиктен, периштелер Аллах менен байланышууга жардам бере турган инсан катары каралат. Айрым суфисттер периштелер адам баласы сыяктуу жер бетине чыга элек алгачкы рухтар, рухтар деп эсептешет.