Розарийге берилгендик жана кайталоонун максаты

Теспедеги түрдүү шурулардын максаты ар кандай дубаларды айтылгандай санап алуу. Мусулман мончокторунан жана буддисттердин мантраларынан айырмаланып, теспенин дубалары Ишенимдин чындыктары жөнүндө ой жүгүртүү менен бүт жаныбызды, денебизди жана жан дүйнөбүздү ээлөө үчүн арналган.

Жөн эле кайталап тиленүү Машаяк тарабынан айыпталган куру кайталоо эмес (Мт 6:7), анткени Ал Өзү Бейиште сыйынуусун үч жолу кайталайт (Мт 26:39, 42, 44) жана Забур (Ыйык Рухтун жетеги менен жазылган) көп учурда өтө кайталанат (119-забда 176 аят бар жана 136-забда бир эле сөз айкашы 26 жолу кайталанат).

Матай 6:7 Тиленгениңде, көп сөздөрү үчүн угулат деп ойлогон бутпарастардай сүйлөбө.

Забур 136: 1-26
Теңирди даңктагыла, ал абдан жакшы.
Кудайдын сүйүүсү түбөлүктүү;
[2] кудайлардын кудайын мактагыла;
Кудайдын сүйүүсү түбөлүктүү;
. . .
[26] Асмандагы Кудайды даңктагыла,
Кудайдын сүйүүсү түбөлүктүү.

Матай 26:39 Ал бир аз алдыга чыгып, таазим кылып: «Атам, эгер мүмкүн болсо, бул чөйчөк Менден өтүп кетсин. Бирок мен каалагандай эмес, сен каалагандай».

Матай 26:42 Ал экинчи жолу артка чегинип: «Атам, эгерде бул чөйчөк Мен ичпей туруп өтүшү мүмкүн болбосо, анда Сенин эркиң аткарылат!» — деп сыйынды.

Матфей 26:44 Ал аларды таштап, кайра артка чегинди да, ошол эле сөздү кайталап үчүнчү жолу сыйынды.

Чиркөө Христиан үчүн Кудайдын эрки, Ыйсанын жашоосу жана окуулары, биздин куткарылышыбыз үчүн төлөгөн баа ж. Эгерде биз муну кылбасак, анда биз бул улуу белектерди кадимкидей кабыл ала баштайбыз жана акыры Теңирден баш тартабыз.

Ар бир Ыйсанын жолдоочусу куткарылуу белегин сактап калуу үчүн кандайдыр бир жол менен ой жүгүртүүсү керек (Жакып 1:22—25). Көптөгөн католик жана католик эмес христиандар тиленүү менен Ыйык Жазманы окуп, жашоосунда колдонушат - бул да медитация.

Теспе медитация үчүн жардамчы болуп саналат. Теспени сыйынганда, колдору, эриндери жана белгилүү бир деңгээлде акыл-эсти Акыйкат, Атабыз, Салам Мариям жана Даңк ээлейт. Ошол эле учурда, 15 сырдын бири жөнүндө ой жүгүртүш керек, анонсациядан кумар аркылуу, тасбихке чейин. Теспе аркылуу биз чыныгы ыйыктыкты эмнеге алып келерин («Мага сенин сөзүң боюнча болсун»), куткаруунун улуу белеги («Бүттү!») жана Кудай күткөн улуу сыйлыктар жөнүндө биле алабыз. биз («Бул көтөрүлдү»). Атүгүл Мариямдын сыйлыктары (Усулдук жана Даңктоо) Машаяктын Падышачылыгына катышуубузду алдын ала жана үйрөтөт.

Бул үлгү боюнча теспени ишенимдүү окуу католиктер тарабынан сыйынуунун жана ыйыктыктын көбүрөөк белектерине алып келерин аныкташкан, муну розарини колдонгон жана сунуш кылган көптөгөн канондоштурулган ыйыктар, ошондой эле Чиркөө көрсөткөн.