Кудуктагы аял: мээримдүү Кудайдын окуясы

Кудуктагы аял жөнүндөгү окуя Библияда эң белгилүү болгон окуялардын бири; көптөгөн Христиандар ал кыскача айтып бере алышат. Окуяда этникалык жаңылыштыктар жана коом тарабынан четтеген аял жөнүндө айтылат. Бирок тереңирээк карап көрсөңүз, анда Исанын мүнөзү жөнүндө көп нерсе билүүгө болот: Жакан 4: 1—40-аяттардан көрүнүп тургандай, Иса Кудайды сүйгөн жана кабыл алган жана биз андан үлгү алышыбыз керек.

Окуя Иса жана анын шакирттери Иерусалимден түндүктөгү Галилеяга баратканда башталат. Сапарын кыскартуу үчүн, алар Самарияны тез аранын ичинде басып өтүшөт. Чарчап-суусаган Жакып кудуктун жанына отурду. Шакирттери тамак сатып алуу үчүн жарым чакырымдай алыстыкта ​​жайгашкан Сихар айылына жөнөштү. Күндүн эң ысыгы, чак түштө, самариялык аял кудукка суу алуу үчүн келди.

Ыйса аялды кудуктун алдынан тосуп алат
Кудуктагы аял менен жолугушканда, Ыйса жүйүттөрдүн үч каада-салтын бузган. Биринчиден, ал аял болгонуна карабастан, аны менен сүйлөштү. Экинчиден, ал самариялык аял болчу жана жүйүттөр салтка айланган самариялыктарга чыккынчылык кылышкан. Үчүнчүдөн, ал андан бир ууч суу алып келүүсүн өтүндү, бирок анын чөйчөгү же ваза аны салтанаттуу түрдө таза эмес кылып алып салмак.

Исанын жүрүм-туруму аялды кудуктун жанына жиберди. Бирок бул жетишсиз болгондой, ал аялга суусап калбашы үчүн, ага "тирүү суу" бере тургандыгын айтты. Ыйса тирүү суу деген сөздөрдү түбөлүк өмүргө, ал аркылуу гана анын жанын каалаган канааттандырарлык белекке карата колдонгон. Башында самариялык аял Исанын маанисин толук түшүнгөн эмес.

Алар буга чейин эч качан жолуккан эмес, бирок Ыйса анын беш күйөөсү бар экендигин жана анын күйөөсү болбогон адам менен жашап жатканын билген. Анын бүт көңүлү бар эле!

Ыйса аялга өзүн ачып берди
Иса менен аял сыйынууга байланыштуу көз караштарын талкуулап жатканда, аял Машаяктын келерине ишенерин билдирген. Ыйса ага: "Сага сүйлөп жатат", - деп жооп берди. (Жакан 4:26, ESV)

Аял анын Ыйса менен жолукканынын чындыгын түшүнө баштаганда, шакирттер кайтып келишти. Алар да анын аял менен сүйлөшүп жатканына таң калышты. Чаначтагы суусун таштап кеткен аял шаарга кайтып келип, элди: "Келгиле, мен жасаган иштердин бардыгын айтып берген кишини көргүлө", - деп чакырды. (Жакан 4:29, ESV)

Ал ортодо Ыйса шакирттерине эски Келишимдин жазуучулары жана Чөмүлдүрүүчү Жакан тарабынан себилген жаныбарлардын түшүмү даяр экендигин айтты.

Аялдын айткандарына кубанган самариялыктар Сихарга келип, Ыйсаны алар менен бирге болуусун өтүндү.

Ыйса эки күн бою самариялыктарга Кудайдын Падышалыгы жөнүндө окутуп жатып, ал жерден чыгып, аялга: "... биз өзүбүздүн сөзүбүздү угуп, бул чын эле дүйнөнүн Куткаруучусу экендигин билебиз", - дешти. (Жакан 4:42, ESV)

Аялдын тарыхынан кудукка чейин кызыгуу жаратат
Кудуктагы аялдын тарыхын толугу менен билүү үчүн, самариялыктар ким болгонун - кылымдар мурун ашурлуктарга үйлөнгөн аралаш раса эли экенин түшүнүү керек. Бул маданий аралашуудан жана жүйүттөрдөн жек көрүндү болушкан, анткени алардын Ыйык Китеби жана Гаризим тоосундагы ийбадатканасы болгон.

Ыйса жолуккан самариялык аял өзүнүн коомчулугунун туура эмес көзкараштарына туш болгон. Ал күндүн эң ысык мезгилинде кадимки эртең менен же кечинде сууну алганы келди, анткени ал жердеги башка аялдар аны адеп-ахлаксыздыгы үчүн четке кагышкан. Иса өзүнүн окуясын билген, бирок ошентсе да, аны кабыл алып, ага кам көргөн.

Самариялыктарга кайрылып, Ыйса өзүнүн милдетин жүйүттөр эле эмес, бардык адамдар үчүн жасагандыгын көрсөткөн. Элчилер китебинде Иса асманга көтөрүлгөндөн кийин, элчилери ишин Самарияда жана бутпарастар дүйнөсүндө улантышкан. Таң калыштуусу, Башкы ыйык кызмат кылуучу жана Синедриан Ыйсаны Машайак катары кабыл алышкан жок, ал эми чектен чыккан самариялыктар аны таанып, Аны чындыгында эле Мырзабыз жана Куткаруучу катары кабыл алышкан.

Ой жүгүртүү үчүн суроо
Биздин адамдык мамилебиз - башкаларга стереотиптер, үрп-адаттар же калыс көзкараштар менен баа берүү. Ыйса адамдарга жекече мамиле кылып, аларды сүйүү жана боорукердик менен кабыл алган. Кээ бир адамдарды жоголгон себеп катары четке кагасызбы же Инжилди билүүгө татыктуу деп эсептейсизби?