Калпак чындык, бул жерде далил ...

1) Оролгон адамдын сөлөкөтү жалган терс: технология 1850-жылы гана колдонулган жана фотографияда колдонулган.
2) Мыктар Шреддин кишинин билектерине бекитилген, бирок айкаш жыгачка кадалган адамдын байыркы сүрөттөрүндө тырмак колуна тигилген, бирок денеси ушул жол менен айкаш жыгачка илинбей калган. Орто кылымдагы гипотетикалык жасалмалоочунун салтка негизделбеген карама-каршылыкты билиши мүмкүн эмес же кандайдыр бир учурда, шектенүү пайда болушу мүмкүн.
3) Сол буттун сөлөкөтү оңдон кыска: буттардын тырмак ыкмасы жана капыстан кадравердик катуулуктун натыйжасы, орто кылымдарда белгисиз эки аспект акыркы мезгилдерде гана ачылып берилген.
4) Кабыкчанын оң тарабында кан менен кан сарыгынын чоң тактары бар: орто кылымдагы гипотетикалык жасалмалоочунун бул жүрөк дубалын жарып, бир заматта өлүмдүн кесепети экендигин, медицинанын жакында ачылгандыгын билүүгө болбойт.
5) Кан тамырлары ачык жана алардын астында эч кандай сүрөт жок: бул мүнөздөмөлөр көркөм чыгармага туура келбейт.
6) Маңдайда жана баш сөөгүндө көптөгөн кан канаттары бар: Исанын салттуу көрүнүшү ар дайым тикенектин таажысы менен болгон, ал эми Кепандагы жаралар тикенектин туулгасын туудурат, буга чейин белгисиз факт болгон. Дагы бир жолу, жасалма акчанын салттуу өкүлчүлүккө карама-каршы келиши үчүн негиз жок болчу.
7) Дененин сөлөкөтү кээ бир жерлерде, мисалы, беттин, маңдайдын оң тарабы жана дененин башка бөлүктөрү жок: көмүлүүнүн каада-салттык формаларына байланыштуу экендигин жакында эле түшүндүрдү.
8) Дененин сүрөтү үч өлчөмдүү маалыматты камтыйт: сүрөттөр жана сүрөттөр жалпысынан жалпак жана көбөйтүүнүн техникалык кыйынчылыктарынан тышкары, мындай пайдасыз жана белгисиз эффектти гипотетикалык жасалмалоого алып келген себептер түшүндүрүлбөйт. искусство тарыхында.
9) Дененин сүрөтү өтө үстүртөн жана сепия түстүү фибриллдерден турат, алар кычкылданат жана суусузданат: байыркы химиялык жана физикалык техникалар үчүн буга мүмкүн эмес эле, ал эми заманбап оптоэлектроника шайкеш техникасы бар.

Демек, "кепин жасалма эмес, орто кылымга караганда анча чоң эмес жана чындыгында байыркы убакта айкаш жыгачка кадалган адамдын жансыз денеси болгон" деген божомол бар.

Башка божомол боюнча, кепиндин ичинде бир эле маалда аздыр-көптүр айкаш жыгачка кадалган Иисустун эмес, чоочун адамдын сөөгү бар болчу. Дагы бир жолу тезис негизсиз, себеби:

1) Сөөктү ороп коюу үчүн колдонулган сөөк коюу кагазы кымбат баалуу жана кымбат болгон: Израилде ушундай шейшептер чыныгы наамга жана / же жогорку социалдык абалга ээ адамдар үчүн гана колдонулган, жана бул учурда тарых бул жөнүндө кеп кылмак.
2) Кепчинин кишини дененин бүт бетине сабап өтүшкөн: ушунчалык көп сандагы Римдин балээинин белгилери байкалган, аларда Инжилдерден башка эч кандай тарыхый документте эч кандай айыпталгандар жөнүндө болгон эмес.
3) Кепан кишинин башына таажы / тикенек туулга кийгизилген: тикенектин жарааттарынын айкын белгилери бар жана тарыхый түрдө бул сингул менен башка эч кандай кресттер болгон эмес.
4) Капталын найза менен сайып салышкан: адамдын оң капталында найза жараатынан улам кан менен сыворотка пайда болгон, бул өтө маанилүү эмес.
5) Кепан кишинин буттары эчак эле сакталууда, ал эми кадалып кетүүгө соттолгондордун өлүмүн тездетүү үчүн, негизинен, кийинчерээк муунтулгандыктан улам пайда болгон.
6) кепиндин курамында суюлтулган суюктуктардын жана газдардын издери жок: бул белгилер өлгөндөн кийин 40 сааттан кийин пайда болот, ошондуктан денеде мурда болгон эмес, бирок андан эрте эмес, кан дақтарынан улам пайда болгон. мурунтан уюп калган канды суюлтуп, гемолиз процесси үчүн убакыт талап кылынган.
7) Денени кол менен алып салган жок: кан тактарында эч кандай издер жок.

Жалган гипотезага ылайык, «Инжилде Ыйса сүрөттөгөндөй, башка бир адам дагы ушундай кыйноолорго дуушар болгон, бирок ошол учурда эч ким мындай иш-аракеттердин кесепеттерин билчү эмес жана аны көбөйтүү иш жүзүндө мүмкүн болмок эмес». ошол эле убактылуу жана мейкиндик шарттар ". Эң жүйөлүү түшүндүрмө: "Кепан чындыгында 2.000 жыл мурун Ыйсанын сөөгүн жабуу үчүн колдонулган таблица болчу. Канаттуу Инжилдерде сүрөттөлгөндөй, Иерусалим деп аталган Галилеядагы шаарда сабалып, айкаш жыгачка кадалган".