Авиланын Тереза Санкт-Крестинин мистикалык окуясы
Тереза бала кезинде берилген адам болгон, бирок анын кызуу сезими өспүрүм кезинде сол кездеги романтикалуу адабиятка болгон кызыгуусунан улам солгундап кеткен. Бирок, катуу оорудан кийин, Кудайга болгон берилгендиги такыба агасынын таасиринин аркасында кайрадан жанданды. Ал диний жашоого кызыгып, 1536-жылы Авилада Инмариядагы Кармелит монастырына кирген.
Жайбаракат өкмөттүн тушунда, бул кечилдин кечилдерине баштапкы эрежеге каршы келген көптөгөн социалдык артыкчылыктар жана башка артыкчылыктар берилген. Диний жашоосунун алгачкы 17 жылында Тереза тиленүү ырахаттануусунан жана дүйнө жүзүндөгү маектешүүдөн ырахат алууну көздөгөн. Акыры, 1553-жылдын бир күнү ага бир жазуучу "таң калтырган окуя" деп атаган. Ыйык адам өзүнүн өмүр баянынын IX бөлүмүндө башынан өткөн окуяны мындайча баяндайт: Бир күнү чечендикке кирсем, үйдө байкалган жана ошол максатта сактап калуу үчүн ошол жерге алып келинген бир майрамга арналып тартылган сүрөттү көрдүм. жаракат алган; жана ал берилгендикти ушунчалык жакшы билгендиктен, мен аны карап, аны ушунчалык көргөндө аябай толкундандым, анын биз үчүн кандай азап тартканын элестетип койсо болот. Жүрөгүм жарылып жаткандай сезилген жарааттарым үчүн аны канчалык жаман кайтарып бергенимди ойлоп, жаныман көз жашымды көлдөтүп төгүп, мага биротоло күч-кубат берсин деп жалынганда, ушунчалык катуу кыйналдым. Ал мага сураганымды бергенге чейин, мен ошол жерден тура албайм. Бул мага жакшылык кылды деп ишенем, анткени ошол учурдан баштап мен өркүндөй баштадым (тиленүү менен жана изги жак менен).
Ыйыктар бул тажрыйбадан кийин тездик менен ийгиликке жетип, көп өтпөй аяндар менен кубанычка бөлөнө башташты. Раббибиздин буйрук бергенин сезген сыйынуу рухуна карама-каршы келген кечилдердин жайбаракат абалын таап, 1562-жылы сансыз куугунтуктарга жана кыйынчылыктарга дуушар болуп, өзүнүн бошоңдугун реформалай баштады. Анын бул аракетине анын жакшы досу жана кеңешчиси Сент-Джонс жардам берип, реформаны Ордендин фридарына чейин жеткирген.
Эреженин катуу чечмелениши менен ал мистицизмдин туу чокусуна жетип, сансыз көрүнүштөрдү көрүп, ар кандай мистикалык жакшылыктарды башынан өткөргөн. Анын башынан өткөрбөгөн мистикалык абалга мүнөздүү эч кандай кубулуш жок окшойт, бирок ал кыраакы ишкер айым, администратор, жазуучу, руханий кеңешчи жана негиздөөчү бойдон калды. Ден-соолугу эч качан аял эмес, Ыйык 4-жылдын 1582-октябрында Альба-де-Тормес монастырында көптөгөн азаптарынан улам каза болгон. 1622-жылы канондоштурулуп, Папа Павел VI расмий түрдө өзүнүн ысмын чиркөөнүн дарыгерлеринин тизмесине кошкондо, ал ошондой эле Ырасталбаган Кармелиттер ордени менен сыйланган. Ал бул өзгөчө топко кошулган биринчи аял.