Мариям жалданып иштебей каза болду беле?
Жер бетиндеги өмүрүнүн аягында Мырзайым Мариямдын асманга кетиши татаал доктрина эмес, бирок көп учурда талаш-тартыш болуп турат: Мариям бейишке, денеге жана жанга божомолдонуп өлгөнбү?
Салттуу жооп
Убакыттын айланасындагы алгачкы христиандык каада-салттардан улам, бардык адамдардай эле Бактылуу Виргин өлгөнбү деген суроого жооп "ооба" болуп келген. Усулдук майрам VI кылымда биринчи жолу Христиандык Чыгышта белгиленип, ал жерде Эң ыйык Теотокостун (Кудайдын Энесинин) жатаканасы деп аталып калган. Бүгүнкү күнгө чейин, католиктердин жана православдардын чыгыш христиандарынын арасында Жатакана курчап турган салттар XNUMX-кылымдагы "Ыйык Кудайдын энесинин уктап калган Ыйык Иоанндын Теологу Окуясы" деп аталат. (Жатакана "уктап калуу" дегенди билдирет)
Кудайдын Ыйык Энесинин "уктап жаткандыгы"
Евангелист Иоанн Иоанндын үнү менен жазылган бул документте (Машайак айкаш жыгачта, энесинин камкордугун тапшырган) ыйык мүрзөгө (Машайак коюлган мүрзөгө) сыйынып жатканда, Жебирейил периште Мариямга кандайча келгени айтылат. Кутман Жума жана ал Пасха жекшемби күнү көтөрүлгөн). Габриэл Куткарылган Кызга анын жердеги жашоосу аяктап калганын айтып, анын өлүмүн күтүп, Бетлехемге кайтып барууну чечти.
Ыйык Рух тарабынан булуттар менен кармалган элчилердин баары акыркы күндөрүндө Мариямдын жанында болуш үчүн, Бетлехемге жеткирилген. Экөө чогулуп, анын төшөгүн (Ыйык Рухтун жардамы менен) Иерусалимдеги үйүнө алып барышты, ошол жерде, кийинки жекшемби күнү, Ыйса ага келип, коркпогула деп айтты. Петир гимн ырдап жатканда,
Теңирдин энесинин жүзү жарыктан жаркырап жаркырап турду, ал ордунан туруп, элчилердин бардыгына өз колу менен батасын берди. Ошентип, бардыгы Кудайды даңктап жатышты. Теңир өзүнүн тунук колун сунуп, өзүнүн ыйык жана кынтыксыз жанын алды. Пиетро, мен Джованни, Паоло жана Томмасо чуркап жөнөштү жана биз анын кымбат баалуу буттарын ыйыктоого арнаганбыз; он эки элчи анын кымбат баалуу жана ыйык денесин диванга коюп, көтөрүп жөнөштү.
Элчилер диванды алып, Мариямдын сөөгүн Гетсемани багына алып барышты да, анын сөөгүн жаңы мүрзөгө коюшту:
Мына, Кудай Таалаган Апабыздын ыйык мүрзөсүнөн таттуу даамдын жыты келип чыкты; Үч күн бою көзгө көрүнбөгөн периштелердин үндөрү угулуп, андан төрөлгөн Кудайыбыз Машаякты даңктады. Үчүнчү күндүн акырында үндөр угулган жок; ошол мезгилден тартып, анын ар бири өзүнүн теңдешсиз жана кымбат баалуу денесин асманга алып кеткенин билди.
"Кудайдын ыйык энесинин уктап калганы" бул Мариямдын өмүрүнүн акырын сүрөттөгөн алгачкы жазма документ болуп саналат жана байкалгандай, Мариям анын денеси асманга кетерден мурун каза болгон.
Ошол эле салт, чыгыш менен батыш
Бир нече кылым өткөндөн кийин жазылган Усулдук тарыхынын биринчи латын котормолору кээ бир майда-чүйдөсүнө чейин айырмаланып, бирок Мариямдын өлгөндүгүнө жана Машайактын анын жанын алгандыгына макул; элчилер анын сөөгүн коюшкан; Мариямдын сөөгү асмандан мүрзөдөн алынып келинген.
Бул документтердин эч бири Жазманын салмагын көтөрбөйт; Эң негизгиси, Чыгышта да, Батышта да христиандар Мариямга өмүрүнүн акырында эмне болгонун айтышкан. Илияс пайгамбардан айырмаланып, жалындаган майдан арабага түшүп, тирүү кезинде асманга көтөрүлүп, Мария Мариям табигый түрдө өлгөн, ошондуктан анын жаны өзүнүн денеси менен Усулга кошулган. (Анын сөөгү, бардык документтер шайкеш, анын өлүмү жана анын болжолдоосу ортосунда бузулган эмес).
Pius Xii Мэринин өлүмү жана божомолу жөнүндө
Чыгыш Христиандары Усулду курчап турган бул байыркы салттарды сактап келишкен, бирок Батыш Христиандары алар менен байланышын жоготуп коюшкан. Айрымдар, чыгыш жатакана деген сөздүн маанисин угуп, "уктап калдык" дегени Мариям өлөрдөн мурун асманга көтөрүлүп кетти деген жаңылыш ойдо. Бирок Рим Папасы Пийс XII, Munificentissimus Deus, анын 1-жылы 1950-ноябрда Мэри Уюмунун догмасы жөнүндөгү декларациясында Чыгыштын да, Батыштын да байыркы литургиялык тексттерин, ошондой эле Чиркөөнүн Аталарынын эмгектерин келтирди, мунун бардыгы Ла Кудайды даңктады. Бийкеч анын сөөгүн Асманга алып кетерден мурун көз жумган. Pio бул салтка өз сөзү менен кошулат:
бул майрам Куткарылган Мариямдын сөөгү чирилбеген бойдон калбастан, анын өлүмдөн жеңишке жетишкендигин, анын жалгыз Уулу Ыйса Машайактын үлгүсү боюнча асмандагы даңкталышын көрсөткөн. . .
Мариямдын өлүмү ишеним менен байланыштуу эмес
Бирок, Пиус XII деп атаган догма Мариямдын өлгөн-өлбөгөнү жөнүндө маселени ачык калтырат. Католиктер ишениши керек нерсе
Кудайдын Эң мыкты Эне, ар дайым Данияр Мариям жердеги жашоосун бүтүрүп, асман даңкында денеси жана жаны болгон деп айтылат.
"[H] өзүнүн жердеги жашоосун бүтүрдү" деген мааниге ээ эмес; Мэри анын божомолдонуп өлгөнгө чейин өлбөшүнө мүмкүнчүлүк берет. Башкача айтканда, салт Мариямдын өлгөнүн ар дайым айтып келген болсо да, католиктер, жок эле дегенде, догмалардын аныктамасы боюнча, ага ишениш керек эмес.