Биздин жашообуздагы Guardian Angelдин эрки жана күчү

Жезекиел пайгамбар китебинин башында периштелердин эрки жөнүндө кызыктуу аяттарды берген периштенин көрүнүшүн сүрөттөйт. “... Мен түндүктөн келе жаткан бороондуу шамалды, айлананы жаркыратып турган улуу булутту, от жаркыраганын жана борбордун ортосунда оттун ортосунда турган электро кооздугун көрүп турдум. Ортодо төрт тирүү жандыктын фигурасы пайда болду, алардын көрүнүшү төмөндөгүдөй болгон. Алар адамдын сырткы көрүнүшүн чагылдырышкан, бирок ар биринин төрт бети жана төрт канаты болгон. Алардын буттары түз, ал эми буттары өгүздүн туяктарындай тунук коло сыяктуу жалтырап турду. Канаттардын астында, төрт тарабында, адамдын колдору көтөрүлгөн; Төртөөнүн окшош келбети жана көлөмү бирдей болчу. Канаттар бири-бирине кошулуп, кайсы жакка бурулбасын, артка кайрылышкан жок, бирок ар бири алдыларына жөнөштү. Сырткы көрүнүшүнө токтолсок, алар эркектин көрүнүшүн көрсөтүштү, бирок төртөөнүн тең оң жагында арстандын жүзү, сол жагында өгүздүн бети жана бүркүттүн жүзү болгон. Ошентип, алардын канаттары өйдө карай жайылды: ар биринин эки канаты тийген жана эки канаты анын денесин жапкан. Алардын ар бири алдыда жүрүштү: алар рух жетектеген жерге барышты, ал эми кыймылдап жатканда алар артка кайрылышкан жок. Ошол төрт тирүү жандыктын ортосунда алар өздөрүн шамалдай күйүп жаткан көмүрдөй көрө алышты, алардын арасында айланып жүрүштү. От жаркырап, жалын чагылган чагылгандай жаркырады. Тирүү төртөө да чагылганга окшоп келип-кетишти. Эми ошол жандыктарды карап отуруп, жерде төртөөнүн жанында дөңгөлөк бар экендигин көрдүм ... алар кыймылда бурулбай, төрт багытты көздөй кете алышат ... Ошол жандыктар кыймылдаса, Дөңгөлөктөр алардын жанына бурулуп, жерден көтөрүлүп жатканда дөңгөлөктөр да бурулуп кетти. Рух аларды кайда түртсө, дөңгөлөктөр ошондой эле аны менен кошо көтөрүлүп кетишти, анткени ошол жандыктын руху дөңгөлөктөрдө эле ... ”(Эз 1: 4-20).

Жезекиел: "Оттон чагылган чагылды", - дейт. Фома Аквинский «жалынды» билимдин символу, ал эми «чагылганды» эрктин символу деп эсептейт. Билим бардык эрк үчүн негиз болуп саналат жана биздин аракетибиз ар дайым биз мурун баалуулук катары таанып келген нерсеге багытталат. Ким эч нерсени тааныбаса, ал эч нерсени каалабайт; ким сезимталдан башка эч нерсе билбесе, сезимталдуулукту гана каалайт. Ким көбүрөөк түшүнсө, ал эң көп каалайт.

Ар кандай периштелердин буйруктарына карабастан, периште бардык жаратууларынын арасында Кудай жөнүндө эң чоң билимге ээ; ошондуктан анын да эң күчтүү эрки бар. "Эми ошол жандыктарды карап отуруп, жерде төртөөнүн тең жанында дөңгөлөк бар экендигин көрдүм ... Ошол жандыктар кыймылдаганда, дөңгөлөктөр да алардын жанына бурулуп, жерден көтөрүлгөндө көтөрүлүп кетишти Дөңгөлөктөр дагы ... анткени ошол жандыктын руху дөңгөлөктөрдө болгон ”. Кыймылдуу дөңгөлөктөр периштелердин иш-аракетин билдирет; эрк жана иш-аракет параллель өтөт. Демек, периштелердин эрки ошол замат тиешелүү иш-аракетке айланат. Периштелер түшүнүү, каалоо жана жасоонун ортосундагы тартынууну билишпейт. Алардын эрки өтө так билим менен бекемделет. Алардын чечимдеринде ойлонуп, соттой турган эч нерсе жок. Периштелердин эркинде карама-каршы агымдар жок. Көз ирмемде периште баарын так түшүнүп алды. Ошондуктан анын иш-аракеттери түбөлүккө кайтарылгыс.

Кудай үчүн бир жолу чечим чыгарган периште бул чечимди эч качан өзгөртө албайт; Анын ордуна кулаган периште түбөлүккө каргышка калат, анткени Жезекиел көргөн дөңгөлөктөр алдыга бурулуп, бирок артка кайтпайт. Периштелердин зор эрки бирдей зор күчкө байланыштуу. Ушул күчкө туш болгон адам өзүнүн алсыздыгын түшүнөт. Бул Жезекиел пайгамбар менен болгон окуя жана Даниел пайгамбар менен дагы болгон: "Мен көзүмдү көтөрүп карасам, зыгыр кездемеден кийим кийген, бөйрөктөрү таза алтын менен капталган адамды көрдүм. оттун жалыны, колу-буту күйгөн жездей жаркырады жана сөздөрүнүн үнү көпчүлүктүн ызы-чуусундай жаңырды ... Бирок менин күчүм түгөнүп, кубарып, өзүмдү-өзүм жоготуп жибере жаздадым ... бирок анын сүйлөгөнүн угуп эле, мен уттум Менин сезимим жана мен жүзтөмөндөп жыгылдым »(Дан 10, 5-9). Ыйык Китепте периштелердин күчүнүн көптөгөн мисалдары келтирилген, алардын сырткы көрүнүшү гана бизди коркутуп-үркүтүүгө жетиштүү. Буга байланыштуу Маккабилердин биринчи китебинде мындай деп жазылган: "Падыша нунцийлери сени каргап жатканда, сенин периштең түшүп, 185.000 ашурлукту өлтүрдү" (1 Mk 7:41). Апокалипсис боюнча, периштелер бардык мезгилдеги Кудайдын жазаларын күчтүү аткаруучулар болушат: жети Периште Кудайдын каарынын жети табагын жерге төгүшөт (Аян 15, 16). Анан мен дагы бир периштени асмандан улуу күч менен түшүп келе жаткандыгын көрдүм, жана жер анын көркү менен жарык болду (Аян 18: 1). Ошондо күчтүү Периште тегирмен ташындай чоң ташты көтөрүп, деңизге ыргытып жиберди: "Ошентип, улуу шаар Бабыл бир соккуга ыргытылат, аны эч ким таппайт" (Аян 18:21).

бул мисалдардан периштелер өз эркин жана күчүн адамдардын кыйроосуна буруп жатат деген тыянак чыгаруу туура эмес; тескерисинче, периштелер жакшылыкты каалашат жана кылыч колдонуп, каар табактарын төгүп жатканда дагы, жакшылыкка өтүүнү жана жакшылыктын жеңишин гана каалашат. Периштелердин эрки күчтүү жана алардын күчү зор, бирок экөө тең чектелүү. Күчтүү периште да Кудайдын буйругуна байланган. Периштелердин эрки толугу менен Кудайдын асманда жана жерде аткарылышы керек болгон эркине байланыштуу. Мына ошондуктан биз периштелерибизге коркпой таянсак болот, бул эч качан бизге зыян келтирбейт.