15 Мариан чиркөөсү чиркөө тарабынан таанылган
Тарыхый түрдө тастыкталган биринчи жаңылык 335-жылы Грекори Нисас Григорийден (392 231) башталган, ал Виргиндин көрүнүшүн башка грек епискобу Григорий Туматурурге 40-жылы айткан. Маселен, Сарагосада жайгашкан Сантуарио-дель-Пилар Испанияда жакшы кабар таратуучу элчи Жакыптын ролун чагылдырган көрүнүштөн башталып, 2010-жылы пайда болгон. Эбегейсиз көп жашаган адистердин бири Аббе Рене Лорентин XNUMX-жылы италия тилинде жарык көргөн Бактылуу Дүйнөнүн Мариясынын көрүнүштөрүнүн монументалдык сөздүгү Мадонна христиан дининин башынан тартып бүгүнкү күнгө чейин эки миңден ашуун өзгөчө кийлигишүүлөрүн чогулткан.
Он беш жолу чагылдырылган татаал окуядан тышкары, өтө аз сандагы - Чиркөө тарабынан расмий таанылган окуя. Алардын тизмесин келтиргенибиз абзел (мындан ары алар жашаган жер жана каармандардын ысымдары): Лоз (Франция) 1664-1718, Бенôite Rencurel;
Рим 1842, Alfonso Ratisbonne; Ла Салетте (Франция) 1846, Массимино Жиро жана Мелания Калват; Лурдес (Франция) 1858, Бернадетт Субирус; Чемпион (Уса) 1859, Адель Бриз;
Понтмен (Франция) 1871, Евгений жана Жозеф Барбетте, Франсуа Ричер жана Жан Лебоссе; Гиетцвальд (Польша) 1877, Джастин Сафринска жана Барбара Самуловска; Нок (Ирландия) 1879, Маргарет Бейр жана бир нече адам; Фатима (Португалия) 1917, Люсия Дос Сантос, Франческо жана Джачинта Марто; Боуринг (Бельгия) 1932, Фернанде, Гилберте жана Альберт Воизин, Андре жана Гилберт Дегимбре; Banneux
(Бельгия) 1933, Мариетте Беко; Амстердам (Голландия) 1945-1959, Айда Пеердеман; Акита (Япония) 1973-1981, Агнес Сасагава;
Бетания (Венесуэла) 1976-1988, Мария Эсперанза Медано; Kibeho
(Руанда) 1981-1986, Альфонс Мумереке, Натали Укамазимпака жана Мари-Клэр Муканганго.
Бирок расмий таануу деген эмнени билдирет? "Бул чиркөө жарлыктар аркылуу өзүн жакшы сезип жатат дегенди түшүндүрөт", - деп түшүндүрөт Катаниянын Диний Илимдердин Жогорку Институтунун профессору, мариолог Антонино Грассо, 2012-жылы биздин Леди эмне үчүн пайда болду? Мариан көрүнүштөрүн түшүнүү (Editrice Ancilla). "1978-жылы Ишеним Доктринасы үчүн Жамаат тарабынан чыгарылган ченемдерге ылайык, Грассо улантылууда - Чиркөө епископту фактыларды так анализдеп, эксперттердин комиссиясына тапшырып берүүнү өтүндү. өкүм. Бул көрүнүштүн өзгөчөлүгүнө жана анын "кайталанышына" байланыштуу, Эпископалдык конференция же түздөн-түз Ыйык Такта да аны чече алат ".
Мүмкүн болгон үч чечим бар: терс (constat de non supernaturali-tate),
'attista' (бул формула 1978-жылкы мыйзамдарда айтылбаса дагы, constat de supernaturalitate), оң (constat de supernaturalite).
"Терс сүйлөө иши - Грассонун айтымында, былтыр мартта, Бриндиси-Остуни архиепископу жергиликтүү жаш жигит Марио Д'Иназионун каарманы болгон деп айтылып жаткан көрүнүштөрдү туура эмес түшүнгөндө болгон."
Мариолог ошондой эле "ортодогу" кырдаалдын келип чыгышы мүмкүн экендигин эскерди, бир епископ бул көрүнүштөрдү расмий түрдө жарыялай бербейт, бирок сыйынууну ойготкон жана ага сыйынган берилгендиктин "жакшылыгын" тааныйт: "Белпассо, Катаниянын Вирджиния архидиосиси 1981-жылы архиепископ епархия ыйык жайын жогору көтөрдү жана анын жолун жолдоочу жыл сайын ошол жерде, майрамдын юбилейине барып турат ».
Акырында, эки көзгө көрүнгөн көрүнүш бар экендигин унутпаш керек: «Биринчиси - Мексикада Гвадалупе. Расмий буйрук болгон эмес, бирок ошол кездеги епископ Виргиндин сураган жерине чиркөө куруп, көрөгөч Хуан Диегону канонго киргизген. Андан кийин Париждеги Сент-Кэтрин Лабуренин иши: епископтун бир гана каты бар эле, анын укмуштуу медалын колдонууга уруксат берген, анын буйруктарынын бири да болгон эмес, анткени Кэтрин бир тууган иликтөөнүн комиссиясы тарабынан да таанылгысы келчү эмес. ага ал конфессионер аркылуу гана жооп берди ».