Меджугорье шаарында болгон боштондук (Атасы Габриэле Аморт)

Amorth

Сицилиялык бир айылдан чыккан үй-бүлөнүн энеси бир нече жылдан бери диаболикалык мүнөздөгү ээликтен улам кыйналып келет. Аны Ассунта деп аташат. Анын үй-бүлө мүчөлөрүнүн айрымдары Шайтандын өч алуусунун айынан пайда болгон ооруларга окшош. Ар кандай дарыгерлердин арасынан бир нече жыл өткөндөн кийин, Ассунтаны ден-соолугу чың деп, азап чеккен аял епискинин эшигин кагат. Бул ишти карап чыккандан кийин, ал аны экзоркистке тапшырат, ага намаз окуп, орозо туткан намазчы топ жардам берет. Мен дагы, кыянаттыктын күбөсү болгондуктан, бул өтө олуттуу иш экенин түшүнүп, күйөөсүнө аялын Меджугоржеге алып барууну сунуш кылам. Бир аз тартынгандан кийин (ошол үй-бүлөдө Меджугорье фактыларын эч ким билчү эмес) чечим кабыл алынып, жолго чыктык.
Биз 26-жылы 1987-июлда, жекшембиде келебиз. Ассунта унаадан түшүп, бутун жерге коёр замат өзүн жаман сезет. Францискалыктардын башчысы Фр.Иван бизге жардамдан үмүт кылбайт: айрыкча жай мезгилинде алардын иши чарчап калат. Мен Ассунтаны чиркөөгө алып барууну сунуштайм; Менимче, шайтан өзүн көрсөтүү ниети жок. Эртеси теспе окуп, элестердин дөбөсү болгон Подбрдого барабыз. Бул жерде өзгөчө эч нерсе болбойт. Ылдый түшүп, Викканын үйүнүн алдына токтодук, ал жакта буга чейин адамдар көп болчу. Ошондой эле Виккага биз менен кошо жин оорулуу Ассунта аттуу аял бар экендигин айтууга убакыт бар. Ошол замат Викунаны көздөй чуркап барып, кучактап ыйлаган Ассунта. Викка анын башынан сылап жатат. Бул ишара менен шайтан өзүн көрсөтөт: ал көзү ачыктын колун көтөрө албайт. Ассунта белгисиз тилде кыйкырып, өзүн жерге таштайт. Викка анын колунан назик алып, ачууланып отургандарга: << Ыйлаба, бирок дуба кыл >> деп сунуш кылат.

Баары жаш-кары дебей тиленишет; ар кандай тилдерде прекциалы бар, анткени зыяратчылар ар кайсы улуттан болушат; бул библиялык окуя. Вика Ассунтага ыйык суу чачып, андан кийин өзүн жакшы сезип жатабы деп сурайт. Аял колу менен ооба. Биз ал өзүн бошотуп алды деп ойлойбуз жана кубаныч менен тиктеп турабыз. Шайтан үрөй учурган кыйкырыкты жиберди: ал намазды токтотуш үчүн бизден кетип калган эле. Дагы тизмени тымызын байкоодон баштайлы. Бир мырза колун көтөрүп, Ассунтанын ийнине карайт, бирок алыстан; шайтан бул жаңсоолорго туруштук бере албайт, ошондуктан Ассунта кыйкырып, кыйкырып жиберди; биз аны кармап алышыбыз керек, анткени ал ошол кишиге каршы чыккысы келет. Узун бойлуу, саргыч, көк көздүү жигит кийлигишип, шайтан менен чоң күч менен күрөшүп жатат. Анын Иса Машаякка баш ийишин талап кылаарын мен жакшы түшүнбөйм, бирок мунун баары англис тилинде тыгыз диалог; Ассунта англис тилин билбейт, бирок ал жандуу сүйлөйт.
Лоретонун айланасында. "Периштелер Падышасы" чакырыгында шайтан үрөй учурган нерсени сайрайт; Ассунтаны кармоо үчүн сегиз адам талап кылынат. Бардык катышуучулардын катышуусу менен биз дубаны бир нече жолу кайталайбыз. Бул эң күчтүү учур. Ошондо Викка мага жакындайт: << Биз буга чейин үч саат бою тиленип келгенбиз. Аны чиркөөгө алып барууга убакыт келди >>. Англис тилин билген италиялык мага шайтандын сөзүн кайталады: ал жыйырма жин бар деп айтты. Биз чиркөөгө барабыз жана Асунта элестер чиркөөсүнө кирүүгө даярдалат. Ал жерде Фр Славко менен Фр Фелипе саат XNUMX: XNUMXгө чейин анын алдында сыйынышат. Андан кийин алардын бардыгы чыгып, биз тогузда кайтып келебиз; Биринчи элестердин чиркөөсүндө эки дин кызматчы дагы деле кечки XNUMXге чейин сыйынышат. Ошондой эле Ассунта ар кандай тилдерде сүйлөгөндүгүн билебиз. Бизге кийинки күндүн экинчи жарымында жолугушуу берилет; бул абдан оор иш.

Эртеси эртең менен биз Джозо атага барабыз, ал массадан кийин Ассунтанын башына колун коёт; жиндер бул ишаратка каршы турушпайт жана катуу реакция кылышат. П.Жозо Ассунтаны чиркөөгө алып барды: аны зор күч менен сүйрөп барыш керек. Көп адамдар бар; ата мүмкүнчүлүктөн пайдаланып, шайтандын бар экендиги жөнүндө катехезди үйрөтөт. Андан кийин ал Асунтага сыйынып, ыйык суу менен бир нече жолу чачат; реакциялар өтө катаал. Биз Меджугоржеге кайтып барышыбыз керек; Fr Jozo бизге Ассунтаны кызматташууга үндөө керек деп айтууга үлгүрөт: ал өтө эле пассивдүү, ал жардам бербейт. Түнкү саат XNUMXде Фр Славко менен Фр Фелипе кайрадан ректориада намаз окуй башташты. Бир сааттан кийин биз тиленүүлөрүбүз менен кызматташууга чакырылабыз; бизге жиндер өтө алсыз деп айтышат, бирок биз Асунтанын толук колдоосуна муктажбыз. Тиленгенибизде, бактысыз адамга Ыйсанын атын айтууга аракет кылабыз; ал аракет кылат, бирок муунтуу белгилери менен жабыркап жаткандай сезилет. Айкаш жыгачты көкүрөгүнө коюшат жана ага кандайдыр бир сыйкырчылыкты жана сыйкырды четке кагуу сунушталат (бул мындай учурларда чечкиндүү кадам). Ассунта башын ийкейт; ошону талап кылды. Ассунта Исанын атын айта алганга чейин, андан кийин Салам Мариям башталганга чейин, тиленүүнү уланта бериңиз. Ушул учурда ал ыйлап жиберди. Бул бекер! Биз чиркөөгө баруу үчүн чыгып жатабыз; Викка тез арада Ассунта бошотулганда өзүн жаман сезген деп айтышты; ал үчүн тиленип жатты.

Чиркөөдө Ассунта алдыңкы катарда болчу. Ал тымызын жана массалык кубаныч менен ээрчип жүрдү; ал менен сүйлөшүүдө эч кандай кыйынчылык болгон жок. Бул маанилүү сыноо. Беш жылдан кийин боштондук радикалдуу болгонун тастыктай алам. Азыр ал эне - Кудайдын мээриминин тирүү күбөсү жана топтун эң активдүү мүчөлөрүнүн бири. Анын бошотулушу Мариямдын Жүрөгүнүн салтанаты болгон деп айтуудан тартынбайт.

"Жындуу адамдын жаңы жомокторунан" алынды

Ата Габриэль Аморт тарабынан