САЛАМ БАР! Дон Джузеппе Томаселли тарабынан жазылган

«Эгерде Кудай аны таарынткан адамдарды токтоосуз жазаласа, анда ал азыркыдай таарынбайт. Бирок Жахаба дароо жазалабагандыктан, күнөөкөрлөр көбүрөөк күнөөгө батышат. Бирок Кудай түбөлүккө чыдай бербесин билүү жакшы: ал ар бир адам үчүн канча күндүн өмүрүн белгилеген болсо, ошондой эле күнөөнүн ар бирине аны кечирүүнү чечкен: кимге жүз, кимге он, кимге бир . Канча жылдар күнөө менен жашашат! Бирок Кудай белгилеген күнөөлөрдүн саны аяктаганда, аларды өлүм кармап, тозокко түшөт. "

(Sant'Alfonso M. de Liguori чиркөөнүн доктору)

МАШАЯКТЫН ЖАНЫ, ӨЗҮҢДҮ КЫЙНАБА! СИЗДИ СҮЙСӨҢ ... КҮНӨӨГӨ КҮНӨӨ КОШПО! СИЗ: "КУДАЙ ЫРАИМДУУ!" Ооба, ушул боорукерлик менен ... КҮНДӨР КАНЧАСЫ тозокко кетет !!

Отчетту

«Урматтуу Дон Энцо, мен сизге тиркеп жаткан буклет эми чыкпай калды, мен аны көп, бир аз бардык жерден издедим, бирок таба алган жокмун. Мен сизден бир жакшылык сурайм: аны кайра басып чыгара аласызбы?

Күнөөлөрдүн эмне экендигин жана Кудайдан алыс жашоодо жана Ага каршы турууда кандай олуттуу тобокелчиликтер бар экендигин түшүнүү үчүн катуу шокту талап кылган үстүртөн өкүнгөндөргө, ар дайым жасап келгендей, конфессиянын ичинде сакталып тургум келет. "

Don GB

Ушул кыска кат менен мен дагы Дон Джузеппе Томаселли тарабынан жазылган, "ӨЗҮМ БАР!" Деген китепчени алдым, ал китепти мен өспүрүм кезимде чоң кызыгуу менен окудум, ошол кезде дин кызматчылары жаштарга уят болбостон, мындай китептерди сунуш кылышкан. бул алардын олуттуу чагылышууларын жана жашоону түп-тамырынан бери өзгөртүүгө өбөлгө түзөт.

Бүгүнкү күндө катехезде да, үгүт ишинде да тозок темасы дээрлик көз жаздымда калаарын эске алганда ... кээ бир теологдор жана рухтун пасторлору, ансыз деле оор унчукпастык менен, тозокту четке каккандыктарын кошушат ... "же жокпу? бар, же бар болсо, ал түбөлүктүү эмес же бош "" ... себеби, бүгүнкү күндө өтө көп адамдар тозок жөнүндө мыскылдуу же жок эле дегенде, майда-чүйдөсүнө чейин айтып жатышат ... анткени ал алып келген тозокко негизинен ишенбейт же ойлонбойт. Кудай каалагандан башкача жол менен жашоону пландаштыруу жана ошондуктан аны түбөлүк кыйрап калуу тобокелине салуу ... Тренттен келген дин кызматчынын сунушун кабыл алууну ойлодум, ал конфессионалда бир нече саат жана саат бою жанга суу кайтарып берген күнөө менен жоголгон ырайымдын таза жана таза.

Дон Томаселлинин кичинекей китеби - бул кичинекей асыл таш, ал көпчүлүктү ойлондурган жана албетте, көптөгөн адамдардын жанын сактап калган.

Баарына жеткиликтүү болгон жөнөкөй тилде жазылган, ал акылга терең ишеничти жана жүрөктү толкуткан күчтүү сезимдерди берет.

Эмне үчүн аны башка мезгилдеги урандылардын арасына таштап, Кудай үйрөткөн жана кепилдеген нерселерге ишенбей калган ой жүгүртүүлөрдүн курмандыгы болгон? Бул "аны тирилтүүгө" арзырлык.

Ошентип, мен муну уккум келгендердин бардыгына тозокто катекез сунуштоо үчүн кайра басып чыгарууну ойлодум, бирок мындан ары кайда кайрылууну билбей турам ... буга чейин уккандардын бардыгына бурмаланган жана ишендирүүчү жол менен ... укпагандардын бардыгына. кайдыгер калтыра албаган жана күнөө менен өкүнбөстөн бактылуу жашоого мүмкүнчүлүк бербеген чындык менен күрөшүүгө аргасыз болбош үчүн, тозок жөнүндө уккусу келбегендер жөнүндө да ойлонушкан жана ... (эмне үчүн болбосун?). .

Эгерде студент эч качан жылдын аягында окугандар менен окубагандардын ортосунда башкача мамиле болот деп ойлобосо, анда алар өз милдеттерин аткарууда күчтүү стимулдан кур калбайт беле? Эгерде кызматкер иштөө же жумуштан себепсиз жумушка чыгуу бир эле нерсе эместигин жана айырма айдын аягында байкаларын унутпаса, анда ал жумушка күнүгө сегиз саатка барууга күч-кубат кайдан тапмак, балким оор шартта? Ошол эле себептен, эгер эркек эч качан, же дээрлик эч качан, Кудайга ылайык жашоону же Кудайга каршы жашоону таптакыр башкача деп ойлосо жана анын натыйжасы өмүрдүн акырында, оюнду оңдогонго кеч болуп калганда, ал кайдан табат деп ойлогон болсо жакшылык кылууга жана жамандыктан алыс болууга болгон каалоо?

Бул жерден аянычтуу жылмаюларды чогултпоо жана кардарларын жоготуп албоо үчүн, тозоктун үрөй учурарлык чындыкына унчукпай отурган пастордук кызмат адамдарга да жагымдуу болору айдан ачык, бирок бул Кудайга жагымсыз, анткени ал бурмаланган, анткени ал жалган, анткени ал христиан эмес, анткени ал стерилдүү, коркок, сатылган, анткени бул күлкүлүү жана эң жаманы, бул өтө зыяндуу: анткени ал Мырзабыздын эмес, Шайтандын "кампаларын" толтурат.

Кандай болгон күндө дагы, Жакшы Койчу Исанын оторчулук камкордугу эмес ... тозок жөнүндө көп жолу айткан !!! Келгиле, "өлгөндөр өз сөөктөрүн көмүшсүн" (караңыз. Lk 9, 60), жалган койчулар "эч нерседен кам көрбөгөндүктөн" мындан ары да жашай берели. Биз Кудайга жагуу жана Инжилге ишенимдүү болуу жөнүндө гана ойлонобуз, эмне болбойт ... тозок жөнүндө унчукпай койсок!

Бул китепче адамдын руханий жыргалчылыгы үчүн кылдаттык менен ой жүгүртүлүшү керек жана дин кызматчылар тарабынан дагы, диний ишмерлер тарабынан дагы көптөгөн жетишкендиктердеги адамдар үчүн жакшы таратылышы керек.

бул китепти окуу тобокелчиликти ойлобогон кээ бир "адашкан уул" үчүн жана Мырзабыздын ырайымынан үмүтүн үзгөн кээ бирөөлөр үчүн чечүүчү бурулушка жардам берет деп үмүттөнөбүз.

Эмне үчүн аны гайлай кадам шилтеп, түбөлүктүү акыретине кадам таштап бараткан шишкебек досумдун почта кутусуна салбайсызбы?

Мен бул китепти жайылтуу үчүн жасай турган ишиңиз үчүн сизге ыраазычылыгымды билдирем, бирок Мырзабыз сизге менден көп ыраазычылык билдирип, сыйлык берет.

Верона, 2-февраль 2001-жыл Дон Энзо Бонинсегна

Introduzione

Ал дин жегич болбосо дагы, динге күлгөн полковник М. Бир күнү ал полктун чиркөөсүнө:

Сиз, ыйык кызмат кылуучулар жана алдамчыларсыз: тозоктун богеймин ойлоп табуу менен, сиз көптөгөн адамдардын артыңыздан ээрчишине жетиштиңиз.

Полковник, мен талкууга киргим келбейт; муну, эгер ишенсеңиз, кийинчерээк жасай алабыз. Мен сизден жөн гана сурайм: тозок жок деген жыйынтыкка келүү үчүн кандай изилдөөлөрдү жүргүздүңүз?

Бул нерселерди түшүнүү үчүн окуунун кажети жок!

Башка жагынан алганда, дин кызматчы сөзүн улады, мен теология китептериндеги теманы терең жана атайылап изилдедим жана тозоктун бар экендигинен шек санабайм.

Мага ушул китептердин бирин алып кел.

Полковник текстти кабарлаганда, аны жакшылап окуп чыккандан кийин:

Сени дин кызматкерлери тозок жөнүндө сөз кылганда, адамдарды алдабай тургандыгын көрүп турам. Сиз келтирген аргументтер ынанымдуу! Сиздин туура айтканыңызды моюнга алышым керек!

Эгер кандайдыр бир деңгээлде маданияты бар деп эсептелген полковник тозоктун бар экендиги сыяктуу бир чындыкты шылдыңга алса, анда карапайым адамдын бир аз тамашалап, бир аз сүйлөп жатышы бекеринен эмес. ага ишенүү: "Тозок жок ... бирок ал бар болсо, биз сулуу аялдардын чөйрөсүндө болор элек ... анан ошол жерде жылуу болмокпуз ..."

тозок! ... коркунучтуу чындык! ... мен эмесмин, байкуш ажал, башка жашоодо каргышка калгандарга берилген жаза жөнүндө жазып жатам. Эгер тозоктун түбүндө жаткан адам каргышка калса, анын сөзү канчалык натыйжалуу болмок!

Бирок, ар кандай булактардан, бирок баарынан мурда Кудайдын Аянынан окуп, терең ой жүгүртүүгө татыктуу теманы окурманга сунуштайм.

"Биз тозокко тирүү кезибизде түшөбүз (б.а. ушул коркунучтуу чындык жөнүндө ой жүгүртүп), - деди Ыйык Августин өлгөндөн кийин ал жакка шашпоо үчүн".

АВТОР

I

АДАМДЫН СУРООЛОРУ ЖАНА ЫЙМАН ЖООПУ

КЫЗЫКТУУ МАЕК

Диаболикалык байлык - бул төрт Евангелисттин жазууларында жана Чиркөөнүн тарыхында кеңири чагылдырылган укмуштуудай чындык.

бул мүмкүн, демек, бүгүнкү күнгө чейин бар.

Шайтан, эгер Кудай ага жол берсе, адам денесин, же жаныбарды, ал тургай, бир жерди ээлеп алат.

Римдик каада-салттарда чиркөө кайсы элементтер аркылуу чыныгы диаболикалык ээликти тааный тургандыгын үйрөтөт.

Кырк жылдан ашуун убакыттан бери мен Шайтанга каршы чыгып келатам. Мен башыман өткөндөрдүн арасында бир эпизодду айтып берем.

Архиепископ мага бир нече убакыттан бери кыйналган кыздын денесинен шайтанды кууп чыгууну тапшырды. Атайын дарыгерлердин бир нече жолу кайрылуусунун натыйжасында ал ден-соолугу чың болгон.

Ал кыздын башталгыч мектепте гана окугандыгы үчүн билими төмөн болгон.

Ага карабастан, шайтан анын ичине кирери менен, ал классикалык тилдерде түшүнүп, өзүн билдире алды, отургандардын ойлорун окуй алды жана бөлмөдө ар кандай таң калыштуу көрүнүштөр пайда болду, мисалы: айнектин сынышы, эшиктердеги катуу үндөр, обочолонгон столдун толкунданган кыймылы. , себеттен өзүнөн-өзү чыгып, жерге кулап түшкөн буюмдар ж.б.

Жындардан четтетүүгө бир нече адам катышты, алардын арасында дагы бир дин кызматкери жана тарых жана философия профессору бардыгын акырында басып чыгаруу үчүн жаздырды.

Аргасыздан шайтан өзүнүн атын көрсөтүп, бир нече суроолорго жооп берди.

Менин атым Мелид!… Мен бул кыздын денесиндемин жана ал менин каалаганымды жасамайынча, аны таштабайм!

Өзүңүздү жакшыраак түшүндүрүңүз.

Мен арамдыктын шайтанымын жана бул кызды мен каалагандай таза эмес болуп калмайынча кыйнайм "деди.

Кудайдын аты менен айтыңыз: ушул күнөөнүн айынан тозокто адамдар барбы?

Ошол жерде болгондордун бардыгы, эч ким четке кагылбайт, ушул күнөө бар, же бул күнөө үчүн гана бар!

Мен ага дагы көптөгөн суроолорду берчүмүн: жин болгонго чейин сен ким элең?

Мен керуп элем ... Асмандагы Соттун жогорку кызматкери. Асмандагы периштелер кандай күнөө кылдыңар?

Ал киши болуп калбашы керек эле! ... Ал, Эң Жогорку Кудай, өзүн ушинтип басынтты ... Ал мындай кылбашы керек эле!

Бирок Кудайга каршы чыгуу менен тозокко түшүп калаарыңды билбедиң беле?

Ал бизди сынайм деди, бирок бизди мындай жазалайт деп эмес ... Тозок! ... Тозок! ... Тозок! ... Түбөлүк от эмне экендигин түшүнө албайсың!

Ал бул сөздөрдү ачууланган ачуулануу жана аябагандай үмүтсүздүк менен айтты.

ТОЗОК БАР БОЛСО КАНТИП БИЛЕСИЗ?

Бүгүнкү күндө өтө эле аз айтылган (адамдардын руханий жашоосуна олуттуу зыян келтирилген) жана анын ордуна туура жарыкта билүү гана жакшы болгон тозок эмне?

бул Кудай козголоңчу периштелерге берген жазасы, ошондой эле ага каршы чыгып, анын мыйзамына баш ийбеген адамдарга, эгер алар анын кастыгында өлүп калса, берет.

Биринчиден, анын бар экендигин көрсөтүп, андан кийин анын эмне экендигин түшүнүүгө аракет кылышыбыз керек.

Муну менен биз практикалык жыйынтыкка келе алабыз. Чындыкты кабыл алуу үчүн биздин интеллект күчтүү далилдерге муктаж.

Чындыгында, азыркы жашоо үчүн жана келечектеги жашоо үчүн өтө олуттуу жана кесепеттүү натыйжаларга ээ болгондуктан, биз акылдын далилдерин, андан кийин Кудайдын Аянынын далилдерин жана акыры тарыхтын далилдерин карап чыгабыз.

АКЫЛДЫН ДАЛИЛИ

Эркектер, көп учурда, аз же көп болсо дагы, адилетсиз мамиле кылышса дагы, жакшылык кылган адам сыйлыкка татыктуу, ал эми жамандык кылган адам жазага татыктуу деп мойнуна алышат.

Каалаган студент кызматтан көтөрүлөт, тизмесиз адам четке кагылат. Эр жүрөк жоокерге аскердик каармандыгы үчүн медал берилет, дезертир түрмөгө камалган. Чынчыл жаран өзүнүн укугун таануу менен сыйланат, кылмышкер адилеттүү жазага тартылышы керек.

Демек, биздин жүйөөбүз күнөөлүүлөр үчүн жазаны моюнга алууга каршы эмеспиз.

Кудай адилеттүү, чындыгында, Ал маңызы боюнча Адилеттүүлүк.

Мырзабыз адамдарга эркиндик берген, ал ар бир адамдын жүрөгүндө бизден жакшылык кылууну жана жамандыктан алыс болууну талап кылган табигый мыйзамды сактаган. Ошондой эле ал Он осуятта кыскача айтылган оң мыйзамды берди.

Жогорку Мыйзам чыгаруучу Осуяттарды берип, андан кийин алардын сакталышына же тебеленишине маани бербеши мүмкүнбү?

Вольтердин өзү, табигый мыйзам »деген эмгегинде:« Эгерде жаратылгандардын бардыгы бизге чексиз акылдуу Заттын бар экендигин көрсөтсө, анда ал биздин чексиз адилеттүү болушубуз керектигин айтып турат. Бирок кантип сыйлоону же жазалоону билбесе, мындай болушу мүмкүн беле? Ар бир башкаруучунун милдети - жаман иштерди жазалоо жана жакшыларына сыйлык берүү. Адамдардын адилеттүүлүгү өзү жасай ала турган нерсени Кудай жасабасын деп жатасыңарбы? ”.

КУДАЙДЫН АЯНЫНЫН ДАЛИЛДЕРИ

Ишеним чындыгында биздин кедей адамдык акыл-эсибиз бир аз гана салым кошо алат. Кудай, Улуу Чындык, адамга табышмактуу нерселерди ачып берүүнү каалаган; адам аларды кабыл алат же четке кагат, бирок өз убагында ал өзү тандаган Жаратканга отчет берет.

Кудай Аян Ыйык Жазмада камтылган жана Чиркөө тарабынан чечмеленген. Библия эки бөлүккө бөлүнөт: Эски Келишим жана Жаңы Келишим.

Эски Келишимде Кудай пайгамбарлар менен сүйлөшкөн жана алар жүйүт элинин арасында анын өкүлү болгон.

Дөөт падыша менен пайгамбар мындай деп жазган: "Ыймансыздар башын айландырышсын, кылмыш дүйнөсүндө унчукпагыла" (Sa 13 0, 18).

Кудайга каршы чыккан адамдардын ичинен Ышая пайгамбар: "Алардын курту өлбөйт, оту өчпөйт" (66,24).

Чөмүлдүрүүчү Иоанн Ыйсанын замандаштарынын жанын Мессияны тосуп алуу үчүн, ошондой эле Куткаруучуга жүктөлгөн белгилүү бир тапшырма жөнүндө сөз кылган: жакшыларга сыйлык берүү жана козголоңчуларга жазасын берүү жана ал муну салыштыруу аркылуу жасады: " Анын колунда желдеткич бар, ал кырманын тазалап, данын кампага жыйнайт, бирок ал өчпөс отко өрттөп салат »(Мт 3:12).

ИСА БЕЙИШ ЖӨНҮНДӨ КӨП БЕРГЕН

Убакыттын толук кандуу мезгилинде, эки миң жыл мурун, Римде Цезарь Октавиан Август Авас падыша болуп турганда, Кудайдын Уулу Ыйса Машайак дүйнөгө келген. Андан кийин Жаңы Келишим башталды.

Ыйсанын чындыгында эле болгонун ким тана алат? Эч бир тарыхый факт ушунчалык жакшы документтештирилген эмес.

Кудайдын Уулу өзүнүн Кудайлыгын көптөгөн жана сенсациялуу кереметтер менен көрсөткөн жана дагы деле болсо күмөн санагандардын бардыгына: "Бул ибадаткананы талкалап сал, мен аны үч күндүн ичинде тургузам" (Jn 2:19). Ошондой эле ал: "Жунус балыктын курсагында үч күн, үч түн болгондой эле, Адам Уулу дагы үч күн, үч түн жердин чок ортосунда калат" (Мт 12:40).

Иса Машаяктын тирилгени, анын Кудайлыгынын эң сонун далили.

Ыйса кайрымдуулуктун жардамы менен ооруп жаткан жакырларга жардам бергиси келгени үчүн эле эмес, анын кудуреттүү күчүн көрүп, анын Кудайдан келгенин түшүнүп, чындыкты эч күмөн санабай кабыл алышы үчүн, кереметтерди жасаган.

Ыйса: “Мен дүйнөнүн жарыгымын; Менин артымдан ээрчиген адам караңгылыкта жүрбөйт, бирок жашоонун жарыгына ээ болот "(Иоанн 8,12:XNUMX). Куткаруучунун миссиясы адамзатты куткаруу, аны күнөөдөн куткаруу жана Асманга алып баруучу ишенимдүү жолду үйрөтүү болгон.

Жакшылар анын сөздөрүн кызыгуу менен угушуп, анын таалимдерин иш жүзүндө колдонушту.

Аларды жакшылыкка умтулууга үндөө үчүн, кийинки жашоодо адил адамдар үчүн сакталып калган чоң сыйлык жөнүндө көп айткан.

«Мен үчүн кордоп, куугунтуктап, жалган жалаа жаап, жалган жалаа жаап жатышса, бактылуусуң. Кубангыла жана кубангыла, анткени асмандагы сыйлыгың чоң ”(Mt 5, 1112).

"Адам Уулу өзүнүн даңкы менен бардык периштелери менен келгенде, ал өзүнүн даңкынын тактысына отурат ... жана оң жагындагыларга: Келгиле, Атамдан бата ал, силер үчүн даярдалган Падышачылыкты мураска ал. дүйнө негизделгенден бери "(кар. Mt 25, 31. 34).

Ошондой эле ал мындай деди: "Сенин ысымдарыңдын асманда жазылганына кубангыла" (Лк 10:20).

«Банкет берип жатканда кедей-кембагалдарды, майыптарды, аксактарды, сокурларды чакырып, бата аласыз, анткени алардын сизге төлөй турган эч нерсеси жок. Чындыгында, сен сыйлыгыңды адил адамдар тирилгенде аласың ”(L c 14, 1314).

"Атам мага даярдагандай, мен да силерге падышалык даярдап жатам" (Лк 22:29).

ИСА ТҮБӨЛҮК ЖАЗА ЖӨНҮНДӨ СҮЙЛӨШТҮ

Жакшы уулга баш ийүү үчүн атасынын эмнени каалаарын билүү жетиштүү: ал ага жагарын билип, анын мээриминен ырахат алат; ал эми козголоңчу уул жазаланат деп коркутулуп жатат.

Ошентип, түбөлүк сыйлык убадасы - Бейиш жакшылыкка жетиштүү, ал эми кумарлардын ыктыярдуу курмандыктары үчүн, аларды солкулдатыш үчүн жазасын берүү керек.

Исанын замандаштарынын жана келечектеги кылымдардагы адамдарынын канчалык каардуулук менен анын окууларын угуп, ар бир жанды сактап калгысы келгенин көрүп, акыретте күнөөкөр күнөөкөрлөр үчүн жазаланды, башкача айтканда, тозоктун жазасы жөнүндө айтты.

Ошондуктан тозоктун бар экендигинин эң күчтүү далили Ыйсанын сөздөрү менен келтирилген.

Кудайдын Уулунун Адамды жараткан коркунучтуу сөздөрүн четке кагуу же ал тургай күмөн саноо Инжилди жок кылганга, тарыхты жок кылганга, күндүн нурун четке какканга барабар.

СҮЙЛӨГӨН КУДАЙ

Жүйүттөр асманга Ыбрайымдын урпактары болгондугу үчүн гана укуктуу деп эсептешкен.

Көптөр Кудайдын окууларына каршы туруп, аны Кудай Ыйса Машайак деп тааныгысы келбегендиктен, ал аларды түбөлүк тозок жазасы менен коркуткан.

"Силерге айтып коёюн, көптөр чыгыштан жана батыштан келип, асман Падышачылыгында Ыбрайым, Ыскак жана Жакып менен бирге дасторкондо отурушат, ал эми падышалыктын балдары (иудейлер) караңгыга ыргытылат, ал жерде ыйлап, тиш кычыратат". "(Mt 8, 1112).

Өз мезгилиндеги жана келечек муундагы чуулгандуу окуяларды көрүп, козголоңчуларды эсине келтирип, жакшылыкты жамандыктан сактап калуу үчүн, Ыйса тозок жөнүндө жана абдан күчтүү обондор менен сүйлөдү: “Дүйнөгө ызы-чуу салганга кайгы! Скандалдын чыгышы сөзсүз, бирок скандал болгон адамга кайгы! " (Мт 18: 7).

"Эгерде сенин колуң же бутуң сени скандал кылса, анда аларды кесип ташта: сен эки колуңду жана бутуң менен тозокко, өчпөс отко ыргытылгандан көрө, аксап же аксап киргениң жакшы" (кар. Mk 9, 4346) 48).

Демек, Ыйса түбөлүк отко түшүп калбоо үчүн, денебиздин бир мүчөсүн кесип салуу сыяктуу, эң олуттуу курмандыкка барууга даяр болушубуз керек деп үйрөтөт.

Адамдарды Кудайдан алган акыл-эс, дене сезимдери, жердеги нерселер сыяктуу белектер менен соода кылууга үндөө үчүн ... Иса таланттар жөнүндөгү мисалды айтып, мындай деди: “Бекер кулду караңгылыкка ыргытып жибер; ыйлап, тиш кычыратышат »(Mt 25, 30).

Ал дүйнөнүн акыры жөнүндө, жалпы тирилүү менен, өзүнүн даңктуу келишине жана эки кошуунга, жакшылык менен жамандыкка ишарат кылганда, ал мындай деп кошумчалаган: "... сол жагына отургандарга: каргышка калгандар, менден кеткиле түбөлүк отко. шайтанга жана анын периштелерине даярдалган "(Мт 25:41).

Тозокко баруу коркунучу бардык адамдарда бар, анткени жердеги жашоо учурунда биз бардыгыбыз чоң күнөө жасоо тобокелдигине дуушар болобуз.

Ыйса өзүнүн шакирттерине жана кызматташтарына, алар түбөлүк отко түшүп калуу коркунучу жөнүндө да айткан. Алар шаарларды жана айылдарды кыдырып, Кудайдын Падышачылыгы жөнүндө жарыялап, оорулууларды айыктырып, жиндерди жиндерден кууп чыгышкан. Алар ушунун баарына кубанып кайтышты да: "Мырзам, жиндер да бизге Сенин атыңдан баш иет" дешти. Жана Иса: "Мен шайтан асмандан чагылган түшкөндөй кулаганын көрдүм" (Лк 10, 1718). Ал аларга кылган иштери менен сыймыктанбоого кеңеш бергиси келди, анткени менменсинүү Люсиферди тозокко батырды.

Бир бай жигит Исадан жүзүн буруп, капаланып жатыптыр, анткени аны товарларын сатып, кедейлерге берүүгө чакырышкан. Мырзабыз болгон окуяны мындайча түшүндүрдү: “Силерге чындыкты айтып коёюн, бай адамдын асман Падышачылыгына кириши кыйын. Дагы бир жолу айтам: бай адамдын асман Падышачылыгына кирүүсүнө караганда, төөнүн ийненин көзүнөн өтүшү оңой. Бул сөздөрдөн кийин шакирттер капаланып: "Анда ким куткарылат?" Деп сурашты. Иса аларга тигиле карады: "Адамдар үчүн бул мүмкүн эмес, бирок Кудай үчүн баары мүмкүн". (Mt 19, 2326).

Ушул сөздөр менен Ыйса байлыгы жаман эмес экендигин айыптагысы келген жок, бирок ал байлыкка ээ болгон адам жүрөгүңүзгө башаламандык менен кол салып, бейиштен жана конкреттүү тобокелдиктен айрылып калуу коркунучу бар экендигин түшүнүшүбүздү каалады. түбөлүк каргыш.

Кайрымдуулук кылбаган байларга, Ыйса тозокко түшүп калуу коркунучу чоң болгон.

«Бир бай адам бар эле, ал кызгылт көк жана жогорку сапаттагы зыгыр буласынан кийинип, күн сайын аш-тойлорду тойлоп жүрдү. Лазар аттуу кайырчы жаранын каптап, эшигинин алдында жатып, байдын дасторконунан түшкөн тамак менен тамактангысы келди. Жада калса иттер анын жарасын жалаганга келишти. Бир күнү кедей каза болуп, периштелер аны Ыбрайымдын койнуна көтөрүп кетишти. Бай адам да каза болуп, сөөгү жерге берилди. Тозокто кыйналып жаткан абалда туруп, ал башын көтөрүп, жанында Ыбрайым менен Лазарды көрдү. Анан кыйкырды: "Ыбрайым ата, мага ырайым кыл, Лазарды сөөмөйүнүн учуна малып, тилимди нымдай турган кылып жибер, анткени бул жалын мени кыйнайт". Бирок Ыбрайым: «Уулум, эсиңде болсун, сен өмүрүңдө мал-мүлкүңдү алгансың, Лазар да анын жамандыктарын кылган; азыр болсо ал сооротулуп, сен кыйналып жатасың. Андан тышкары, сиз менен биздин ортобузда чоң туңгуюк орнотулган: сиз аркылуу өтүүнү каалагандар өтө алышпайт жана ал жерден бизге өтө алышпайт ». Ал: «Анда, ата, аны менин атамдын үйүнө жибер, анткени менин беш бир тууганым бар. Алар да ушул азаптуу жерге келбеши үчүн, аларга насаат айт ”. Бирок Ыбрайым: «Аларда Муса жана пайгамбарлар бар; аларды ук. ' Ал: "Жок, Ыбрайым ата, бирок өлгөндөрдүн арасынан кимдир бирөө аларга барса, алар тобо кылышат". Ибрахим мындай деп жооп берди: "Эгер алар Муса пайгамбарды жана пайгамбарларды укпаса, анда өлгөндөрдүн арасынан тирилүү болсо дагы, алар ишендирилбейт". (Лк 16, 1931).

ЖАМАНДАРДЫН АЙТЫШЫ ...

Бул Инжилдеги аңгеме тозоктун бар экенине кепилдик берүүдөн тышкары, акылсыздык менен айтканга батынгандарга бере турган жоопту да сунуштайт: "Мага тозокко мага четтен бирөө келип айтса гана ишенем!".

Кимде-ким өзүн ушундай көрсөтсө, адатта, жамандык жолунда болот жана өлгөндөр тирилгенин көрсө дагы, ишенбейт.

Эгерде, гипотеза боюнча, бүгүн тозоктон бирөө келсе, анда ушунчалык көп бузулган же кайдыгер, күнөөсү менен өкүнбөй жашоону улантуу үчүн, тозок жок деген кызыкчылык болсо, алар: "Бирок бул акылдан адашкан нерсе! Аны укпай эле коёлу! ”.

КАРГЫШКАНДАРДЫН САНЫ

-Б. Талкууланган "КАРГЫШКАНДАРДЫН САНЫ" темасындагы эскертүү. 15 Автордун каргышка калгандардын саны боюнча маселени чечүүдөн тартып, адам өз мезгилинен тартып биздикине чейинки кырдаал түп-тамырынан өзгөргөнүн сезет.

Автор Италияда, дээрлик бардыгы өлүмдүн алдында турган, эч качан толугу менен унутулбаган, алыскы эскерүүлөр түрүндө болсо дагы, дээрлик көпчүлүгү ишеним менен кандайдыр бир байланышта болгон мезгилде жазган.

Бирок биздин убакта, бир кезде католик болгон жана Рим Папасы бүгүнкү күндө "миссия жери" деп аныктаган кедей Италияда дагы, өтө эле көп, ал тургай, ишеним жөнүндө алсыз эс тутуму жок, Кудайга шилтеме бербей жашап, өлүп жатышат. жана акырет көйгөйүн сурабай эле. Кардинал Сири: "Көптөр иттердей болуп жашашат жана өлүшөт", анткени көптөгөн дин кызматчылар өлүп бара жаткан адамдарга кам көрүп, Кудай менен элдешүүнү сунушташкандыктан, азыраак тиленишет!

эч кимдин каргышка калганын айта албасы анык. Бирок учурдагы атеизмдин жайылып баратканын эске алганда ... кайдыгерлик ... аң-сезимсиздик ... үстүртөнчүлүк ... жана адеп-ахлаксыздык ... Мен анча-мынча адамдар каргышка калды деп айтуу менен автор сыяктуу оптимисттик маанайда болбойт элем.

Ыйсанын бейиш жана тозок жөнүндө көп сүйлөгөнүн угуп, элчилер бир күнү андан: "Анда ким куткарылышы мүмкүн?" - деп сурашты. Ыйса адамдын ушунчалык назик чындыкка сиңишин каалабастан, качып жооп берди: «Тар эшиктен киргиле, анткени эшик кең жана жок болууга алып баруучу жол кенен жана ал аркылуу киргендер көп; Эшик канчалык тар жана жашоого алып баруучу жол канчалык тар жана аны тапкандар канчалык аз! " (Мт 7, 1314).

Исанын бул сөздөрүнүн мааниси эмнеде?

Жакшылыктын жолу катаал, анткени ал Ыйсанын эркине ылайык жашоо үчүн кумарлануулардын турбуленттүүлүгүнө үстөмдүк кылуудан турат: "Ким менин артымдан келгиси келсе, өзүн танып, айкаш жыгачын көтөрүп, менин артымдан ээрчишсин" (Мт 16:24) ).

Тозокко алып баруучу жамандыктын жолу ыңгайлуу жана көпчүлүгү тепсеп салат, анткени менменсинүү, сезимталдык, ач көздүк ж.б.у.с.дан канааттануу алуу менен жашоонун ырахатын издөө алда канча жеңилирээк ...

"Ооба, кимдир бирөө Исанын сөздөрүнөн жыйынтык чыгарса болот: көпчүлүк адамдар тозокко түшүшөт!" Ыйык Аталар жана жалпысынан моралисттер көпчүлүк куткарыларын ырасташат. Бул жерде алар келтирген аргументтер келтирилген.

Кудай бардык адамдардын куткарылышын каалайт, ар бир адамга түбөлүк бактылуу болууга мүмкүнчүлүк берет; Бирок баары эле бул белектерге жабышып, алсырап, Шайтандын кулу бойдон калышат.

Бирок, көпчүлүгү асманга кетет окшойт.

Бул жерде Ыйык Китептен бизди жубатарлык сөздөр бар: "аны куткаруу улуу" (Заб 129: 7). Дагы: "Бул Менин күнөөмдүн кечирилиши үчүн, көптөр үчүн төгүлгөн Менин Келишимдин Каны" (Мт 26:28). Демек, Кудайдын Уулунун Куткарылышынан пайда тапкандар көп.

Адамзатка ыкчам көз чаптырып көрсөк, көптөр олуттуу күнөөлөрдү жасай албай жатып, акылга жете электе эле өлүп калышат. Алар, албетте, тозокко барышпайт.

Көпчүлүгү католик динин билбегендиктен, Инжилдин жарыгы али келе элек өлкөлөрдө болуп, өздөрүнүн күнөөсүз жашашат. Эгер алар табигый мыйзамды сактаса, анда алар тозокко түшүшпөйт, анткени Кудай адилеттүү жана татыктуу жазасын бербейт.

Андан кийин диндин душмандары, эркин адамдар, бузулган адамдар бар. Булардын бардыгы тозокко түшпөйт, анткени карыганда, кумарлардын оту бир топ түшүп, Кудайга оңой кайтып келишет.

Канча жетилген адамдар, жашоодогу көңүл калуудан кийин, Ыйсанын жолдоочулары жашоосун улантышат!

Көптөгөн жаман адамдар Кудайдын ырайымына кайтып келишет, анткени алар азап чегип, же үй-бүлөлүк аза күткөндүктөн, же алардын өмүрү коркунучта. Канчасы ооруканаларда, согуш талааларында, түрмөлөрдө же үй-бүлөдө жакшы өлөт!

Өмүрүнүн акырында диний сооронучтан баш тарткандар көп эмес, анткени өлүм алдында, адатта, көздөр ачылып, ушунчалык көп бейкалыс пикирлер жана шылуундар жок болуп кетишет.

Өлүм төшөгүндө Кудайдын ырайымы абдан көп болушу мүмкүн, анткени ал өлүм үчүн күн сайын тиленип жүргөн туугандарынын жана башка жакшы адамдардын сыйынуусунан жана курмандыктарынан алынган.

Көптөр жамандык жолуна түшсө да, жакшы адам түбөлүктөн мурун Кудайга кайрылып келишет.

бул ИШЕНИМ ЧЫНДЫГЫ

Тозоктун бар экенине Ыйса Машайак ишендирип, бир нече жолу үйрөтөт; Ошондуктан, албетте: "Тозок жок!" деп айтуу ишенимге каршы чоң күнөө.

Жана ушул чындыкка шек келтирүү чоң күнөө: "Тозок жок деп үмүттөнөбүз!".

Ким бул ишеним чындыгына каршы күнөө кылат? Дин маселелеринде сабатсыздар, өздөрүн ыйманга тарбиялоо үчүн эч нерсе жасашпайт, ушунчалык чоң мааниге ээ бизнести үстүртөн карашат жана жашоонун мыйзамсыз ырахатына баткан ырахат издөөчүлөр.

Жалпысынан, тозокко жетүү үчүн ансыз деле туура жолдо жүргөндөр тозокко күлүшөт. Байкуш сокур жана аң-сезимсиз!

Эми фактыларды далилдөө керек, анткени Кудай каргышка калган жандардын көрүнүшүнө жол берген.

Кудайдын Куткаруучусунун оозунда дээрлик ар дайым "тозок" деген сөз бар экендиги таң калыштуу эмес: анын миссиясынын маанисин ушунчалык так жана туура чагылдырган бир дагы адам жок.

(Дж. Штаудингер)

II

СИЗДИ ОЙ-ОЙДОН ЧЫГАРУУГА ТАРЫХЫЙ ФАКТЫЛАР

ОРУС ГЕНЕРАЛЫ

Гастон Де Сегур тозоктун бар экендиги жөнүндө китепче басып чыгарды, анда кээ бир каргышка калган жандардын элестери баяндалат.

Эпизоддун бардыгын автордун өз сөзү менен айтып берем:

«Окуя 1812-жылы Москвада, дээрлик өзүмдүн үй-бүлөмдө болгон. Менин энемдин чоң атасы граф Ростопчин ал кезде Москвада аскер губернатору болгон жана эр жүрөк, бирок каардуу адам генерал Граф Орлофф менен тыгыз достукта болгон.

Бир күнү кечинде, кечки тамактан кийин, граф Орлофф өзүнүн Волтериялык досу, генерал В.

Өлгөндөн кийин Орлофф айткан бир нерсе болобу?

Эгерде кандайдыр бир нерсе болсо, анда биздин арабызда ким каза болсо, экинчисине эскертүү берүү үчүн генерал В. Биз макулбузбу?

Абдан жакшы! - деп кошумчалады Орлофф жана алар убада беришип кол алышты.

Болжол менен бир айдан кийин генерал В.га Москвадан чыгып, Наполеонду токтотуу үчүн орус армиясы менен маанилүү позицияны ээлөөгө буйрук берилди.

Үч жумадан кийин, эртең менен душмандын абалын билүү үчүн чыгып, курсакка ок тийип, каза болгон генерал В. Ошол замат ал өзүн Кудайга сунду.

Граф Орлофф Москвада болгон жана досунун тагдыры жөнүндө эч нерсе билген эмес. Ошол эле күнү эртең менен, ал бир аз эс алып, тынч эс алып жатканда, төшөктүн пардалары күтүлбөгөн жерден ачылып, жакында каза болгон генерал В. эки тепкичте пайда болду, өңү кубарып, оң колу менен ал мындай деди: "Тозок бар, мен ага кирем!" жана көздөн кайым болду.

Граф төшөктөн туруп, халат кийип, чачы дагы эле кебелбей, аябай толкунданган, көздөрү бакырайган, өңү кубарган бойдон үйдөн чыгып кетти.

Ал эмне болгонун айтып берейин деп, айласы кетип, таң калып, чоң атамдын үйүнө чуркады.

Менин чоң атам жаңы эле туруп, ошол саатта граф Орлоффту көрүп, ушундай кийингенин көрүп таң калды:

Конте сага эмне болду?

Мен коркконумдан жинди болуп калдым окшойт! Мен бир аз мурун генерал В.ны көргөм!

Бирок кантип? Генерал буга чейин Москвага келгенби?

Жок! - деп граф өзүн диванга ыргытып, башын колуна кармады. Жок, ал кайтып келген жок, мени коркуткан нерсе ушул! Ал токтоосуз дем алып, ага элести бардык деталдары менен айтып берди.

Чоң атам аны кыялдануу, галлюцинация же жаман түш болушу мүмкүн деп айтып, аны тынчтандырууга аракет кылып, жалпы досумду өлдү деп эсептебейм деп кошумчалады.

Он эки күндөн кийин, армиянын чабарманы генералдын өлүмүн менин чоң атама жарыялады; даталар дал келген: өлүм ошол эле күнү эртең менен граф Орлоф анын өз бөлмөсүндө пайда болгонун көргөндө болгон. "

ТОРУКТУН АЯЛЫ

Чиркөө бирөөнү курмандык чалынуучу жайдын урматына көтөрүп, аны "олуя" деп жарыялоодон мурун, анын жашоосун жана өзгөчө таң калыштуу жана адаттан тыш фактыларын кылдаттык менен карап чыккандыгын бардыгы билишет.

Кийинки эпизод өткөн кылымда жашаган Иисус Коомунун белгилүү миссионери Жеромдук Санкт-Францисктин канондоштуруу процесстерине киргизилген.

Күндөрдүн биринде бул дин кызматчы Неаполдогу аянтта көп адамдарга кабар айтып жаткан.

Ошол аянтта жашаган Катерина аттуу жаман адаттардан турган аял, насаат учурунда угуучулардын көңүлүн алагды кылуу үчүн, терезеден ызы-чуу, уятсыз жаңсоолорду айта баштады.

Ыйык аял насаатты үзгүлтүккө учуратышы керек болчу, анткени аял эч качан токтоп калчу эмес, бирок баары пайдасыз болчу.

Эртеси күнү Санкт ошол эле аянтта кабар айтууга кайтып келип, тынчсызданган аялдын терезеси жабык турганын көрүп, эмне болгонун сурады. Ага: "ал кечээ кечинде күтүүсүздөн көз жумду" деп жооп беришкен. Кудай ага колун тийгизди.

- Жүргүлө, барып көрөбүз, - деди Ыйык. Ал башкалардын коштоосунда бөлмөгө кирип, ошол байкуш аялдын сөөгүн көрдү. Кээде өзүнүн ыйыктарын кереметтери менен да даңазалаган Мырзабыз ага маркумду тирилтүүгө шыктандырган.

Ыйык Жеромдогу Франциск сөөктү үрөйү менен карап, андан кийин салтанаттуу үн менен: "Кэтрин, ушул адамдардын көз алдында, Кудайдын ысымы менен, кайда экениңди айт!" Деди.

Мырзабыздын кудурети менен ошол сөөктүн көздөрү ачылып, эриндери дирилдеп: "Тозокко! ... Мен түбөлүк тозокто турам!".

РИМДЕ БОЛГОН ЭПИЗОД

Римде, 1873-жылы, августтун ортосунда, сойкуканада денесин саткан жакыр кыздардын бири колунан жаракат алган. Бир караганда бир аз көрүнгөн оору күтүлбөгөн жерден күчөп кеткендиктен, байкуш аялды тезинен ооруканага жеткирип, көп өтпөй көз жумду.

Ошол учурда, ошол эле үйдө ошол эле "соода" менен алектенип, ооруканада жаткан "кесиптешинин" тагдыры эмне болуп жаткандыгын билбей калган кыз, айласы кеткен кыйкырыктар менен кыйкырып баштады, анын шериктери алар коркуп ойгонушту.

Кыйкырыктын айынан коңшулаш тургундар ойгонуп кетишип, полиция кызматкерлери кийлигишкен. Эмне болду? Ооруканада каза болгон шериги ага көрүнүп, жалын менен курчалып, ага: «Менин каргышым тийди! Эгер мен бүткөн жерге бүтүргүңүз келбесе, анда бул маскарачылыктан тез арада чыгып, Кудайга кайтыңыз! ”.

Ошол кыздын толкундануусун эч нерсе токтото алган жок, ушунчалык таң атканда, ал башкалардан таң калып, айрыкча, жолдошунун каза болгондугу жөнүндө кабар бир нече саат мурун ооруканада болгондо эле, ал башкалардын бардыгын таң калтырып таштап кетти.

Көп өтпөй, ошол каргашалуу жердин кожойкеси, жогору көтөрүлгөн Гарибальди аял, катуу ооруп, каргышка калган кыздын көрүнүшүн жакшы эстеп, динге келип, ыйык ыйык кызмат кылууну суранды.

Чиркөө бийлиги Лаурдагы Сан-Сальваторедеги чиркөө кызматчысы болгон татыктуу дин кызматчы мырзалар Сироллини дайындаган. Ал оорулуу аялдан, бир нече күбөлөрдүн катышуусунда, Жогорку Понтификке каршы бардык акарат сөздөрүн артка кайтарып, ага чейин жасаган жаманатты ишине чекит коюуга чечкиндүү чечим кабыл алышын суранды.

Ошол байкуш аял, өкүнүп, диний сооронуч менен каза болду. Көп өтпөй Римдин бардыгы бул фактынын чоо-жайын билишти. Жамандыкта катууланган, алдын-ала айтылгандай, болгон ишти шылдыңдады; жакшылары болсо, андан жакшыраак болуш үчүн пайдаланып кетишти.

АСЫЛ АЙЫМ ЛОНДОН

Жыйырма тогуз жаштагы бай жана өтө бузулган жесир аял Лондондо 1848-жылы жашаган. Анын үйүнө көп барган эркектердин арасында белгилүү либертиндик мүнөздөгү жаш мырза болгон.

Бир күнү кечинде ал аял төшөктө жатып уктап калуу үчүн роман окуп жатты.

Уйкуга кетүү үчүн шамды өчүрөөр замат, эшиктен келе жаткан таң калыштуу жарык бөлмөдө жайылып, барган сайын өсүп баратканын байкады.

Бул көрүнүштү түшүндүрө албай, ал көзүн чоң ачты. Камеранын эшиги жай ачылып, күнөөлөрүнө көп аралашкан жаш мырза пайда болду.

Ал бир ооз сөз айта электе, жигит анын жанына келип, анын билегинен кармап: "Тозок бар, сен күйгөн жерде!"

Байкуш аялдын билегине тийген коркуу жана оору ушунчалык күчтүү болгондуктан, ал ошол замат көздөн кайым болду.

Жарым сааттай убакыт өткөндөн кийин, ал өзүнө келип, бөлмөгө кирген күйүктүн катуу жытын сезип, кызматчы аялды чакырды жана анын айымдын билегинен сөөктү жана колунун формасын көрсөткөндөй терең күйүк алганын байкады. адам. Ошондой эле, ал эшиктен баштап килемдин үстүндө бир кишинин изи калганын жана кездеменин ары-бери күйүп жаткандыгын байкады.

Эртеси күнү айым жаш мырзанын ошол эле түнү каза болгонун билди.

Бул эпизодду Гастон Де Сегур баяндайт, ал төмөнкүчө комментарий берет: “Ал аялдын башка динге өткөндүгүн билбейм; бирок ал дагы деле жашап жаткандыгын билем. Күйүктүн издерин элдин көзүнөн сактоо үчүн, сол билегине ал эч качан чечпес билерик түрүндөгү чоң алтын боосун тагат жана ушул себептен улам аны билериктин айымы деп аташат ».

АРХИБИШОП АЙТАТ ...

Өзүнүн такыбалыгы жана доктринасы менен белгилүү Флоренция архиепископу Монтонио Антонио Пьерозци өз чыгармаларында, өз мезгилинде, XV кылымдын орто ченинде, Италиянын түндүгүндө чоң үрөйдү учурган чындыкты баяндайт.

Он жети жашында бала мойнуна чоң күнөөнү жашырган, анткени ал уялганынан мойнуна албай койгон. Буга карабастан, ал, албетте, курмандыкка чалып, Комуньонго жакындады.

Өкүнүү менен барган сайын кыйналып, өзүн Кудайдын ырайымына бөлөөнүн ордуна, чоң өкүнүчтөрдү жасап, анын ордун толтурууга аракет кылды. Акыры ал фриар болууну чечти. "Ал жерде мен курмандыктарымды мойнума алам деп ойлоп, бардык күнөөлөрүм үчүн тобо кылам".

Тилекке каршы, уят жин анын күнөөлөрүн чын жүрөктөн мойнуна алдырбады, ошондуктан алар үч жыл бою ар дайым курмандык чалышты. Өлүм төшөгүндө болсо дагы, чоң күнөөлөрүн мойнуна алууга батына алган жок.

Анын бир туугандары аны олуя катары өлдү деп эсептешкен, ошондуктан жаш дин кызматкеринин сөөгү монастырь чиркөөсүнө кортеж менен жеткирилип, ал кийинки күнгө чейин көргөзмөдө калган.

Эртең менен коңгуроо чалганга барган фриалардын бири күтүлбөгөн жерден анын алдында кызуу чынжырлар менен жалындардын курчоосунда өлгөн кишинин пайда болгонун көрдү.

Жанагы байкуш коркконунан тизесине жыгылды. Террор эң жогорку чекке жеткенде: “Мен үчүн дуба кылба, анткени мен тозокто жатам!” ... Анан ага курмандыктар жөнүндө кайгылуу окуяны айтып берди.

Андан кийин ал монастырга жайылган жийиркеничтүү жытты калтырып жоголду.

Жогору жактагылардын сөөгү жаназа окулбай эле алынып салынды.

ПАРИЖДЕН ПРОФЕССОР

Сант'Алфонсо Мария Де 'Лигуори, чиркөөнүн епискобу жана доктору, ошондуктан ишенимге өзгөчө татыктуу, төмөнкү эпизодду билдирет.

Париж университети гүлдөп турган мезгилде, анын эң белгилүү профессорлорунун бири күтүүсүздөн көз жумган. Анын жан дүйнөсүнө добуш берүү менен күн сайын сыйынган жакын досу Париж епискобу, анын коркунучтуу тагдырын эч ким элестете алмак эмес.

Бир күнү, ал маркум үчүн сыйынып жатып, анын алдында кызуу абалда, айласы кеткен жүзү менен көрүнгөнүн көрдү. Епископ досунун каргышка калганын түшүнүп, ага бир нече суроолорду берди; ал андан башка нерселердин арасынан сурады: "Тозокто сиз өзүңүздүн жашоодо ушунчалык белгилүү болгон илимдериңизди дагы деле эстейсизби?".

“Кандай илим ... кандай илим! Жин-перилердин шериктештигинде биз жөнүндө ойлоно турган дагы көп нерселер бар! Бул каардуу рухтар бизге бир мүнөт тыныгуу беришпейт жана биздин күнөөлөрүбүз менен азаптарыбыздан башка нерсе жөнүндө ойлонууга тоскоол болушат. Булар ансыз деле коркунучтуу жана үрөй учурарлык, бирок жин-перилер бизди тынымсыз айласыздыктан арылта тургандай кылып, аларды күчөтүп жиберишет! "

ЧЫНДЫКТАР ЖАНА ООРУ АДАМДАРДЫН АЗАБЫН АЛЫШТЫ

ЭҢ КОРКУНУЧТУУ ООРУ: ЗЫЯН ЖАЗАСЫ

Тозоктун бар экендигин акылдын жүйөлөрү менен, Кудайдын Аянындагы далилдер жана далилдүү эпизоддор менен далилдеп, эми тозок туңгуюкка кулагандардын жазасы чындыгында эмнеден тургандыгын карап көрөлү.

Ыйса түбөлүктүү туңгуюк деп атаган: "кыйналуучу жер" (Лк 16, 28). Тозокто каргышка калгандардын көпчүлүгү азап чегишет, бирок эң негизгиси, Сент Фома Аквинский: "Жогорку Жакшылыктан ажыратуу", башкача айтканда, Кудайдан келген зыян.

Биз Кудай үчүн жаратылганбыз (Андан келип, Ага барабыз), бирок бул жашоодо биз Кудайга эч кандай маани бере албайбыз жана жаратуулардын катышуусунда, Жараткандын жоктугу менен бизде калган боштукту толтура алабыз.

Ал жерде жүргөндө гана, адам жердеги кубанычтары менен уктатат; Тилекке каршы, көпчүлүк Жаратуучусун тоготпой, бир адамга болгон сүйүү менен жүрөктү кандырган, же байлыктан ырахат алган, же башка кумарларга берилип, ал тургай эң тартипсиз адамдар жашай алышат, бирок кандай болгон күндө дагы, жер үстүндө, Кудай адам чыныгы жана толук бакытты таба албайт, анткени чыныгы бакыт бир гана Кудай.

Бирок бир жан түбөлүктүүлүккө кирээр замат, болгонун болгондой таштап, Кудайды сүйгөн жана билген бойдон, өзүнүн чексиз сулуулугу жана кемчиликсиздиги менен, ага кошулганга темирден да күчтүү сезилет. күчтүү магнит. Андан кийин ал чыныгы сүйүүнүн бирден-бир объектиси - Улуу Кудуреттүү Кудай, Кудуреттүү Кудай экендигин билет.

Бирок, тилекке каршы, бир жан бул жерди Кудайга болгон душмандык абалда таштап кетсе, анда Жараткан: "Менден каргышка кал, шайтан жана анын периштелери үчүн даярдалган түбөлүк отко кет!" (Мт 25, 41).

Улуу Сүйүүнү билүү ... Аны сүйүү жана Анын сүйүүсүнө ээ болуу үчүн чукул муктаждыкты сезип ... жана түбөлүккө четке кагылганын сезүү, бул бардык каргышка калгандар үчүн биринчи жана эң ырайымсыз азап.

СҮЙҮҮ АЛДЫН АЛЫНДЫ

Адамдын сүйүүсүнүн күчүн жана кандайдыр бир тоскоолдуктар пайда болгондо анын чектен ашып кетишин ким билбейт?

Мен Катаниядагы Санта Марта ооруканасында болдум; Мен чоң бөлмөнүн босогосунда көзүнө жаш алган аялды көрдүм; ал эч нерсеге жарабады.

Байкуш апа! Анын уулу өлүп жатыптыр. Жубатуу сөзүн айтуу үчүн аны менен токтоп, мен билдим ...

Ал бала бир кызды чын жүрөктөн сүйүп, ага турмушка чыгууну каалаган, бирок ал ага сыйлык берген эмес. Ушул жеңилгис тоскоолдукка туш болуп, ал эми ошол аялдын сүйүүсүз жашай албайм деп ойлоп, анын башка бирөөгө үйлөнүшүн каалабай, жиндичиликтин туу чокусуна жеткен: ал кызга бир нече жолу бычак сайып, андан кийин өз жанын кыюуга аракет кылган.

Ошол эки бала бир нече саат алыстыкта ​​бир ооруканада көз жумган.

Кудайдын сүйүүсүнө салыштырмалуу адамдын сүйүүсү деген эмне ...? Кудайга ээ болуу үчүн, каргышка калган жан эмне кылбайт эле ...?!?

Түбөлүккө чейин аны сүйө албайм деп ойлоп, ал эч качан болбогонду же мүмкүн болсо жоктукка чөгүп кетүүнү каалайт, бирок бул мүмкүн эмес болгондуктан, ал үмүтсүздүккө батат.

Жакын адамынан айрылганда адамдын жүрөгү кандай сезимде болорун ойлонуп: Кудайдан бөлүнгөн каргышка калган адамдын жазасы жөнүндө ар кандай түшүнүккө ээ боло алабыз: күйөө баланын өлүмүндө, эненин баласынын өлүмүндө, ата-энеси каза болгондо балдар ...

Бирок жер жүзүндө адамдын жүрөгүн жара алган бардык оорулардын арасынан эң чоң азап болгон бул азаптар, каргышка калгандардын үмүтсүз дартынын алдында өтө аз.

Кээ бир ыйыктардын ОЙЛОРУ

Демек, Кудайды жоготуу - каргышка калгандарды кыйнаган эң чоң азап.

Сент-Джон Хризостом: "Миң тозокту айтсаң, Кудайды жоготууга тең келе турган эч нерсе айта элексиң" дейт.

Сент-Августин мындай деп окутат: "Эгерде каргышка калган адамдар Кудайды көргөндө, алардын азаптарын сезишпейт жана тозок бейишке айланат".

Сент-Бруноне, ааламдык сот жөнүндө сөз кылып, өзүнүн "Насыяттар" китебинде: "Азаптарга азаптар да кошулсун; баары Кудайдын эч нерсеси жок деп эсептешет ».

Сент-Альфонс: "Эгерде биз каргышка калган кыйкырыкты угуп, андан:" Эмнеге мынча ыйлап жатасың? ", - деп сурасак, анда биз:" Мен Кудайды жоготконум үчүн ыйлап жатам! "- деген жоопту укмакпыз. Жок дегенде, каргышка калган адамдар Кудайды сүйүп, анын эркине баш ийиши мүмкүн! Бирок анын колунан келбейт. ал Жаратуучусун чексиз сүйүүгө татыктуу деп тааныган учурда аны жек көрүүгө аргасыз болот ».

Ага шайтан көрүнгөндө, Генуядагы Ыйык Кэтрин андан: "Сен кимсиң?" "Мен өзүн Кудайдын сүйүүсүнөн ажыраткан тентекмин!".

БАШКА Купуялуулук

Лессио айткандай, Кудайды жекелештирүүдөн, башка өтө оор азгырыктар сөзсүз түрдө келип чыгат: бейиштен айрылуу, башкача айтканда, жан жаратылган жана табигый түрдө ага болгон түбөлүк кубаныч; периштелер менен ыйыктардын компаниясынын жеке менчиги, анткени Куттуу адамдар менен каргышка калгандардын ортосунда алгыс туңгуюк бар; жалпыга бир тирилгенден кийин дененин даңкынан ажыратуу.

Келгиле, каргыш тийген адамдын өзүнүн ырайымсыз азап чегүүсү жөнүндө эмне деп айтканын угалы.

1634-жылы Пуатье епархиясындагы Лодун шаарында каргышка калган жан ыйык кызмат кылуучуга тартууланган. Ошол дин кызматкери: "Тозокто эмне кыйналып жатасың?" "Биз эч качан өчпөгөн өрттөн, катуу каргыштан жана баарынан мурда сүрөттөө мүмкүн эмес болгон ачуудан жапа чегип жатабыз, анткени бизди жараткан жана биздин күнөөбүз менен биротоло жоготконубузду көрө албайбыз! ...".

ЭСКЕ АЛУУ ТОРМОРУ

Каргышка калгандар жөнүндө сөз кылганда, Ыйса мындай дейт: "Алардын курту өлбөйт" (Мк 9:48). Бул "өлбөй турган курт", деп түшүндүрөт Сент-Томас, өкүнгөндүктөн, каргышка калгандар түбөлүккө кыйналат.

Каргышка калгандар азаптардын ордунда турганда: "Мен жөн жерден жоголуп кеттим, жөн гана бир заматта көздөн кайым болуп кеткен жердеги жашоодо кичинекей жана жалган кубанычтардан ыракаттануу үчүн ... Мен өзүмдү ушунчалык оңой эле куткарып алмакмын, тескерисинче, өзүмдү эч нерсеге карабай, түбөлүккө айыптайм. жана менин күнөөм! ".

"Apparatus alla morte" китебинен өлгөн адам тозокто жаткан Сант'Умбертого көрүнгөндүгүн окудук; ал мындай деди: "Мени ар дайым кемирип турган коркунучтуу азап - бул мен өзүмдү айыптаган кичинекейим жөнүндө жана кичинекейим асманга кетишим керек деп ойлойм!".

Ушул эле китебинде Ыйык Альфонс дагы Англиянын ханышасы Элизабеттин эпизоду жөнүндө баяндайт, ал акылсыздык менен: "Кудай, мага кырк жыл падышачылык бер, мен бейиштен баш тартам!" Анын чындыгында кырк жыл падышалыгы болгон, бирок көзү өткөндөн кийин аны түнү менен Темзанын жээгинде көрүшкөн, ал эми жалын курчап турганда: "Кырк жылдык башкаруу жана түбөлүк азап!" Деп кыйкырды.

Сезим жазасы

Жогоруда айтылгандай, Аллахты жоготуу үчүн ырайымсыз азаптан турган зыяндын азабынан тышкары, маанинин азабы акыретте каргышка калгандар үчүн гана сакталат.

Биз Ыйык Китепте мындай деп окуйбуз: "Адам эмне үчүн күнөө кылса, ошол менен жазаланат" (Wis 11:10).

Демек, бир адам Кудайды канчалык сезим менен таарынткан болсо, ошончолук ал азап чегет.

Данте Алигьери өзүнүн «Кудайлык комедиясында» да колдонулган өч алуу мыйзамы; акын алардын күнөөлөрүнө байланыштуу ар кандай жазаларды берген.

Маанисинин эң коркунучтуу азабы - Ыйса биз менен бир нече жолу сүйлөшкөн оттун азабы.

Бул жерде да, оттун азабы сезимтал оорулардын ичинен эң чоңу, бирок жердеги от менен тозоктун ортосунда чоң айырма бар.

Ыйык Августин мындай дейт: "Тозоктун отуна салыштырмалуу, биз билген от боёлгон сыяктуу". Себеби Кудай жердеги отту адам баласына, тозокко, каалап, анын күнөөлөрүн жазалоо үчүн жараткан.

Каргышка калгандар от менен курчалган, чындыгында, ал ага сууга балыктардан көбүрөөк чөмүлөт; ал жалындын азабын сезет жана Инжилдеги мисалдагы бай адам: "Бул жалын мени кыйнап жатат!" (Лк 16:24).

Кээ бирөөлөр күндүн ысыгы астында көчөдө сейилдөөнүн ыңгайсыздыгын көтөрө алышпайт, андан кийин ... аларды түбөлүккө жалмап кетиши керек болгон оттон коркушпайт!

Күнөө менен билип туруп күнөө менен жашагандарга кайрылып, акыркы тирешүү маселесин сурабай, Сент-Пьер Дамиани мындай деп жазган: «Акылсыз, денеңерге жагуу үчүн; Күнөөңөр ичеги-карындарыңыздагы чайыр сыяктуу болуп, жалынды кыйнап, сени түбөлүккө жалмап кете турган күн келет! ”.

Сан Джованни Босконун эң мыкты уулдарынын бири Мишель Магоненин өмүр баянында баяндаган эпизод жарыктандырат. «Айрым балдар тозоктогу насаатка комментарий беришти. Алардын бири акылсыздык менен: "Эгерде биз тозокко барсак, жок дегенде жылынуу үчүн от болот!" Бул сөздөрдөн кийин Мишель Магоне шамды ала чуркап келип, аны күйгүзүп, жалынды тайманбас баланын колуна жакындатты. Акыркысы бул нерсени байкай элек болчу жана артында кармап турган колдорундагы катуу ысыкты сезгенде, ал дароо секирип ачууланды. - Микеле жооп бергендей, шамдын алсыз жалынына бир саамга туруштук бере албай, тозоктун жалынына жыгылам деп айта албайсыңбы?

Оттун азабы суусаганга алып келет. Бул дүйнөдө күйүп жаткан суусаган кандай гана азап!

Ыйса айткан мисалда бай адам күбөлөндүрүп тургандай, тозокто тозокто өзү кандай гана чоңураак болот! Суусабаган суусоо !!!

Ыйыктын күбөлөндүрүүсү

Кылымдын алдыңкы жазуучуларынын бири болгон Авитадагы Санкт Тереза ​​көзү тирүү кезинде тозокко түшүү артыкчылыгын Кудайдан алган. Ал "Автобиографияда" тозоктун тереңинде көргөн-билгендерин ушундайча сүрөттөйт.

«Бир күнү намаз окуп жатып, мени күтүлбөгөн жерден тозокко жеткиришти. Кудай мага жин-перилер даярдаган жерди көрсөтүүнү каалаарын жана эгер мен жашоомду өзгөртпөсөм, мен кетирген күнөөлөр үчүн жазаланарымды түшүнүп турдум. Канча жыл жашасам дагы, тозоктун коркунучун эч качан унутпайм.

Бул кыйналган жайга кире турган меш окшош, караңгы жана караңгы. Топурак уулуу сойлоп жүрүүчүлөргө толгон үрөй учурган ылайдан башка эч нерсе болгон жок, чыдамсыз жыт бар эле.

Менин жүрөгүмдө отту сездим, анын ичинде табиятты жана денемди бир эле учурда эң катаал кыйналган кыйналган абалда сүрөттөө мүмкүн эмес. Менин жашоомдо башыма түшкөн азаптарды тозокто сезгенге салыштырмалуу эч нерсе жок. Анын үстүнө, азап-тозоктордун чексиз жана жеңилдиксиз болор деген ой менин жүрөгүмдү түпкүргө салды.

Бирок дененин мындай кыйноолорун жан кыйноолору менен салыштырууга болбойт. Менин жүрөгүмө ушунчалык сезимтал жана ушунчалык кайгыга баткан кайгы-капаны сезип, аны сүрөттөөгө бекер аракет кылчумун. Өлүмдүн азабы ар дайым азап чегип турганын айтып, анча-мынча айтар элем.

Тозоктун эң жаман бөлүгүн түзгөн ушул ички оттун жана ушул үмүтсүздүктүн маанисин түшүнүү үчүн ылайыктуу сөз таба албайм.

Ошол жийиркеничтүү жерде сооронуунун үмүтү өчтү; сен жугуштуу аба менен дем аласың: демиңди кысып, кысылып каласың. Жарык нуру жок: караңгылыктан башка эч нерсе жок, бирок, жашыруун сыр, сен эч кандай жарык бербесең, көзгө көрүнбөгөндөй канчалык жийиркеничтүү жана оор болорун көрө аласың.

Мен сиздерди ишендире алам: тозок жөнүндө айта турган нерселердин бардыгы, жин-перилердин азап китептеринде окугандары жана жин-перилердин азап чегип жаткан ар кандай азаптары чындыкка салыштырмалуу эч нерсе эмес; адамдын портрети менен адамдын өз ара ортосунда бирдей айырма бар.

Бул дүйнөдө күйүп жатканым тозокто сезилген отко салыштырмалуу аз.

Тозокко коркунучтуу баргандан алты жыл өттү, мен аны сүрөттөп, дагы эле ушундай коркунучтан улам тамырларымдагы кан тоңуп тургандыгын сезип жатам. Кыйынчылыктарымдын жана азап-кайгыларымдын арасында мен көп жолу ушул эс тутумду эстейм, андан кийин бул дүйнөдө канчалык азап чегип жатканыңыз мага күлкү сезилет.

Оо, Кудайым, түбөлүккө батаңды ал, анткени сен мени чыныгы жол менен тозокту баштан кечирдиң, ошондуктан ага алып баргандардын баарына менин жанымды коркунуч басты ”.

ЖАЗАНЫН ДАРАЖАСЫ

Каргышка калгандарды жазалоо бөлүмүнүн аягында, жазанын даражасынын ар түрдүүлүгүн эскерүү керек.

Кудай чексиз адилеттүү; жана ал асманда аны жашоодо эң жакшы көргөндөргө көбүрөөк даражаларды ыйгарат, ошондуктан тозокто аны эң көп таарынткан адамдарга көбүрөөк азап берет.

Ким бир гана өлүм күнөөсү үчүн түбөлүк отто болсо, ушул бир күнөө үчүн аябагандай азап тартат; ким жүзгө, же миңге ... өлүм жазасына тартылса, жүз, же миң жолу ... дагы.

Тандырга канча отун салсаңыз, ошончолук жалын жана жылуулук жогору болот. Демек, ким жаман ишке кириптер болсо, ал күн сайын күнөөлөрүн көбөйтүп, Кудайдын мыйзамын тебелеп-тепсеп жатса, эгер Аллахтын ырайымына кайтып келбесе жана күнөөдө өлсө, анда ал башкаларга караганда тозокто азаптуу болот.

Азап чеккендер үчүн: “Бир күнү менин ушул азаптарым бүтөт”, - деген ой жеңилдей түшөт.

Ал эми каргышка калгандар эч кандай жеңилдик таба алышпайт, тескерисинче, анын азаптары эч качан бүтпөйт деген ой, ар бир ооруну мыкаачы кылган таш сыяктуу.

Ким тозокко түшөт (жана ал жакка ким өзүнүн тандоосу менен барса) ошол жерде ... түбөлүккө калат !!!

Бул үчүн Данте Алигьери өзүнүн "Тозокто" мындай деп жазган: "Бардык үмүттөрдү таштаңыз, кирүүчүлөр!".

Бул көз-караш эмес, бирок Аллахтын түздөн-түз билдирген ыйман акыйкаты, каргышка калгандардын жазасы эч качан бүтпөйт. Исанын: "Каргышка калгандар, менден кеткиле, түбөлүк отко кеткиле" (Мт 25:41) деген сөздөрүнөн цитата кылганым гана эсимде.

Sant'Alfonso пишет:

«Жыйырма-отуз жыл бою аңга камалып калуу өкүмүн кабыл алып, бир күн көңүл ачып, жыргап-куунагандар кандай акылсыздыкка бармак! Эгерде тозок жүз жылга, ал тургай эки-үч жылга гана созулган болсо, анда эки-үч жылдык отко өзүңдү айыптуу сезүү ырахат алуу үчүн чоң акылсыздык болуп калмак. Бирок бул жерде жүз же миң жылдыктар жөнүндө эмес, түбөлүктүүлүк жөнүндө, башкача айтканда, түбөлүккө чейин ошол эле ырайымсыз азаптарды түбөлүккө тартыш керек. "

Каапырлар: «Эгерде түбөлүк тозок болсо, анда Аллах адилетсиз болмок. Бир мүнөткө созулган күнөөнү түбөлүккө созулган жаза менен эмне үчүн жазалаш керек? ”.

Бирөө мындай деп жооп бере алат: «Кандайча күнөөкөр көз ирмемге ырахат алып, чексиз улуулукка ээ болгон Кудайды таарынта алат? Анан кантип ал өзүнүн күнөөлөрү менен Ыйсанын кумарын жана өлүмүн тебелеп-тепсей алат? ”.

"Сент-Томас адам баласынын өкүмү боюнча да, жаза күнөөнүн узактыгына жараша эмес, кылмыштын сапатына жараша өлчөнөт дейт". Киши өлтүрүү, бир көз ирмемде жасалган болсо дагы, бир заматта жаза менен жазаланбайт.

Сиеналык Сан-Бернардино мындай дейт: «Ар бир өлүм күнөөсү менен Кудайга чексиз адилетсиздик кылынат, анткени Ал чексиз; жана чексиз жаза чексиз жаракатка байланыштуу! ”.

ДАЙЫМА! ... ДАЙЫМА !! ... ДАЙЫМА !!!

Сегнери атабыздын "Руханий Көнүгүүлөрүндө" Римде жин оорулуу адамдын денесинде болгон шайтандан, тозокто канча убакыт турушу керектигин сураганда, ал ачууланып жооп бергени айтылат: "Ар дайым! ... Ар дайым !! ... Ар дайым! !! ".

Коркуу ушунчалык күчтүү болгондуктан, Рим семинариясынан чыккан, куугунтуктоодо турган көптөгөн жаштар, жалпы күнөөлөрүн моюнга алышып, кемчиликсиздикке жетүү жолуна көбүрөөк умтулушкан.

Ошондой эле алардын кыйкырган үнү үчүн, шайтандын үч сөзү: “Ар дайым!… Ар дайым !!… Ар дайым !!!” алар узак насаатка караганда көбүрөөк таасир этти.

ТИРИЛГЕН БИЗ

Каргышка калган жан тозокто гана, башкача айтканда, денесиз, бүткүл дүйнөлүк сот күнүнө чейин азап чегет; анда түбөлүккө, дене да, өмүр бою жамандыктын куралы болгон, түбөлүк азаптарга катышат.

Денелердин тирилиши сөзсүз болот.

Ыйса бизди ушул ишенимдин чындыгына ынандырат: "Мүрзөлөрдө жаткандардын бардыгы Анын үнүн угуп, чыга турган саат келет. Жакшылык кылгандардын бардыгы, тирилүү үчүн, жамандык кылгандар үчүн, тирилүү болот. айыптоо "(Jn 5, 2829).

Элчи Пабыл мындай деп окутат: “Бардыгыбыз көз ирмемде, акыркы сурнайдын үнү менен бир заматта өзгөрүлөт; сурнай тартылып, өлгөндөр чексиз тирилип, биз өзгөрүлөбүз. чындыгында, бул чириген дененин чирибестен кийиниши жана бул өлө турган дененин өлбөстүктү кийиши керек ”(1 Кор 15, 5153).

Демек, тирилгенден кийин, бардык денелер өлбөс жана чирибес болот. Бирок, баарыбыз бирдей өзгөрө бербейбиз. Дененин өзгөрүшү жан түбөлүктүү абалга жана шарттарга байланыштуу болот: куткарылгандардын денелери даңкталып, каргышка калган адамдардын денелери үрөй учурарлык.

Демек, рух асманда, даңк жана жыргал абалында болсо, ал тирилген денесинде шайланган денелерге тиешелүү төрт мүнөздөмөнү чагылдырат: руханийлик, шамдагайлык, көрк жана чирибөө.

Ал эми, жан өзүн тозокто, каргышка калган абалда тапса, денесине таптакыр карама-каршы мүнөздөмөлөрдү калтырат. Каргышка калгандардын денеси куттуу адамдардын денеси менен бирдей боло турган бирден-бир касиет - бул чирибес нерсе: атүгүл каргышка калган адамдардын денелери дагы өлүмгө дуушар болбойт.

Денесинин бурканга табынуучулукта жашагандар абдан жакшы чагылышсын жана аны бардык күнөө каалоолору менен канааттандырсын! Дененин күнөөкөр жыргалчылыгы түбөлүккө бир топ азап менен сыйланат.

ТИРҮҮДӨН КЕТТИ ... Тозокко!

Кудай тарабынан белгилүү бир миссия үчүн тандалган артыкчылыктуу адамдар бар.

Ыйса аларга өзүн сезимтал кылып көрсөтүп, аларды курмандыктардын абалы менен жашоого мажбурлайт, ошондуктан аларды өзүнүн Passion азаптары менен бөлүшөт.

Ошентип, алар көбүрөөк азап чегип, андан дагы көп күнөөкөрлөрдү куткарып алышы үчүн, Кудай бул адамдардын кээ бирлерин тирүү болсо дагы, табияттан тышкаркы тартипке салып, тозокто бир нече убакытка чейин жан жана денеси менен азап чегишине жол берди.

Бул көрүнүш кандайча болуп жаткандыгын түшүндүрө албайбыз. Алар тозоктон кайтып келишкенде, бул курмандыктар абдан кыйналганы белгилүү.

Биз сөз кылган артыкчылыктуу жандар, күтүлбөгөн жерден күбөлөрдүн көзүнчө бөлмөсүнөн жок болуп кетишет жана белгилүү бир мезгилден кийин, кээде бир нече сааттан кийин кайра пайда болушат. Алар мүмкүн эместей сезилет, бирок тарыхый жазуулар бар.

Буга чейин Санта Тереза ​​д'Авита жөнүндө айтылган.

Эми биз дагы бир Кудайдын кызматчысынын мисалын келтиребиз: ушул кылымда жашаган Хосефа Менендес.

Менендездин өзүнөн кээ бир тозокко барган учурларын укканбыз.

«Бир заматта мен тозокко түштүм, бирок башка учурлардай ал жакка сүйрөлбөстөн, каргышка калгандар кулап калгандай. Жан аны өзүнө жекирип, каргышка калтыруу үчүн, Кудайдан көздөн кайым болгусу келгендей өзүнө ыргып түшөт.

Жаным түбү көрүнбөгөн туңгуюкка кулады, анткени ал аябагандай чоң эле ... Мен тозокту кадимкидей көрдүм: үңкүрлөр жана от. Дене формалары байкалбаганы менен, азаптар каргышка калган жандарды (бири-бирин тааныйт) денелери бардай бөлүп-жарып жатышат.

Мени оттун ичине түртүп, кызарган плиталардын ортосунда жана денемде темирлер менен кызуу учтуу учтар тыгылып калгансып кысып салышты.

Мен эч нерсеге жетишпей туруп, менин тилимди жырткычтуу оору менен айрып салгысы келгендей сезилди. Көздөр мага орбитадан чыккандай сезилди, оттун кесепетинен күйүп кетти деп ойлойм.

Адам жеңилдик издөө үчүн манжасын кыймылдата албайт жана абалын өзгөртө албайт; денеси кысылган. Кулактар ​​бир мүнөткө да токтобогон үрөй учурган жана түшүнүксүз кыйкырыктарга таң калгандай.

Чириген этти чайыр жана күкүрт менен күйгүзүп жибергендей, көңүлдү айландырган жыт жана жийиркеничтүү дем ​​алуу ар бир адамды каптайт.

Мен мунун бардыгын башка учурлардагыдай эле сынап көрдүм, бирок бул азаптар өтө коркунучтуу, бирок жан кыйналбаса, эч нерсе болбойт эле; бирок ал Кудайдын жеке жашоосунан айтып бүтө албай кыйналып жатат.

Ушул каргышка калган жандардын кээ бирлеринин түбөлүк кыйноого дуушар болгондорун угуп, уктум, алар чыдаш керек, айрыкча колдорунда. Менин оюмча, алар көзү тирүү кезинде: "Каргыш тийсин, колдор, эми кайда алдыңар?" - деп кыйкырып жатканда, уурдап кетишкен ...

Башка жандар кыйкырып, өз тилин же көзүн айыпташты ... ар бири күнөөнүн себеби эмнеде: 'Эми өзүңө берген ырахатың үчүн ырайымсыздык менен төлөйсүң, оо, денем! ... Ал эми сен же денең кимсиң? сен кааладың ... ... Бир мүнөт рахатка, түбөлүк азапка !: ..

Менин оюмча, тозокто жандар өздөрүн, айрыкча, таза эмес күнөөлөр үчүн айыпташат.

Мен ошол туңгуюкта жүргөндө, таза эмес адамдардын кулап жаткандыгын жана алардын оозунан чыккан үрөй учурган үндөрдү: „Түбөлүк каргыш! ... Мен алдандым! ... Мен адаштым! ... Мен түбөлүккө ушул жерде болом! ... түбөлүккө !! ... түбөлүккө !!! ... жана мындан ары эч кандай чара болбойт ... Каргыш тийсин мага !: ..

Кичинекей кыз денесиндеги жаман канааттануусун жана ага модага жана дүйнө көңүл ачуусуна ашыкча эркиндик берген ата-энесине наалат айтып, айласы кеткенде кыйкырды. Ал үч айдан бери каргышка калган.

Менендес жазгандарымдын бардыгы тозокто азап чеккенге салыштырмалуу бир гана көлөкө »деп жыйынтыктайт.

Бул жазуунун автору, бир нече артыкчылыктуу жандардын руханий директору, ушул кезге чейин тозокко ушундай сапарларды жасаган жана жасап келген үчөөнү билет. Алардын айткандарынан коркуп кетишим керек.

DIABOLIC ENVY

Жиндер Кудайды жек көргөндүгү жана адамга көз артканы үчүн тозокко түшүштү. Жана бул жек көрүүчүлүк жана көрө албастык үчүн алар тозоктук туңгуюкту толтуруу үчүн бардыгын жасашат.

Түбөлүктүү сыйлыкка ээ болушун каалап, Кудай жер бетиндеги адамдардын сыноосуна кабылышын каалаган: аларга эки чоң осуят берген: Кудайды чын жүрөгүңдөн жана жакыныңды өзүңдөй сүй.

Эркиндик берилгендиктен, ар бир адам Жаратканга баш ийүүнү же ага каршы чыгууну чечет.Эркиндик - бул белек, бирок аны кыянаттык менен пайдалануунун шору! Жиндер адамдын эркиндигин кысымга алганга чейин буза алышпайт, бирок аны катуу шарттай алышат.

Жазуучу, 1934-жылы, жыныстык катнашта болгон балага жыныстык катнаш жасаган. Мен шайтан менен болгон кыскача маектешүүнү билдирем.

Эмне үчүн ушул кичинекей кызда жүрөсүң? Аны кыйнаш үчүн.

Ал эми бул жерде болгонго чейин, сен кайда элең? Мен көчөлөрдү бойлоп жүрдүм.

Айланып жүргөндө эмне кыласың?

Мен адамдарды күнөө кылууга аракет кылам. Андан эмне таптыңыз?

Мени менен тозокко келгениңе канааттануу ... Мен маектин калган бөлүгүн кошпойм.

Ошентип, адамдарды күнөөгө азгырыш үчүн, жин-перилер көзгө көрүнбөгөн, бирок чындыгында айланып өтүшөт.

Ыйык Петр бизди мындай деп эскертет: «Мүнөзү ток, сергек болгула. Сенин душманың шайтан арылдаган арстандай айланып, бирөөнү жутуп жиберсин деп издейт. Ага ишеним менен бекем каршылык көрсөт. " (1 Pt 5, 89).

Коркунуч ошол жерде, ал чыныгы жана олуттуу, аны баалабай коюуга болбойт, бирок өзүн коргоонун мүмкүнчүлүгү жана милдети дагы бар.

Кыраакылык, башкача айтканда, кыраакылык, тиленүү менен башталган күчтүү рухий жашоо, бир аз баш тартуу, жакшы окуу, жакшы достук, жаман учурлардан жана жаман чөйрөдөн качуу. Эгерде бул стратегия ишке ашырылбаса, анда биз ойлорубузга, сырткы көрүнүштөрүбүзгө, сөздөрүбүзгө, иш-аракеттерибизге үстөмдүк кыла албайбыз жана ... руханий жашообуздун баары кыйрайт.

СҮЙЛӨҢҮЗ ЛЮКИФЕР

'Сүйүүгө чакыруу' китебинде караңгылыктын ханзаадасы Люцифер менен айрым жин-перилердин сүйлөшүүсү сүрөттөлгөн. Менендес ошентип айтып берет.

"Мен тозокко түшүп жатып, Люсифердин спутниктерине мындай деп айтканын уктум:" Эркектерди ар кимиси өзүнчө кабыл алышы керек: кээ бири текебердик үчүн, кээ бири ач көздүк үчүн, кээ бири ачуулануу үчүн, кээ бири ачкачылык үчүн. , кээ бири көрө албастык үчүн, башкасы жалкоолук үчүн, үчүнчүсү кумар үчүн ... Барып, колдон келишинче аракет кыл! Биз аларды түшүнгөндөй сүйүүгө түрт! Жумушуңузду жакшы, тыныгуусуз жана ырайымсыз аткарыңыз. Биз дүйнөнү бүлдүрүп, жан бизден качып кетпеши үчүн, биз аларга кам көрүшүбүз керек ».

Угуучулар: «Биз силердин кулуңарбыз! Биз эс албай иштейбиз. Көптөр биз менен согушушат, бирок биз күнү-түнү иштейбиз ... Сенин күчүңдү тааныйбыз '.

Алыстан мен чыны менен стакандын үнүн уктум. Люцифер кыйкырды: 'Алар ачышсын; кийинчерээк, баары биз үчүн жеңилирээк болот. Алар дагы деле ыракаттанууну жакшы көрүшкөндүктөн, банкетин бүтүрүп беришсин! Алар кире турган эшик ушул ».

Анан айтууга, жазууга болбой турган үрөй учурган нерселерди кошумчалады. Шайтан андан кутулуп бара жаткан жанга ачууланып кыйкырды: 'Аны коркут! Анын үмүтүн үзгүлтүккө учуратыңыз, анткени ал эгерде ал өзүнө ырайым кылууну тапшырса ... (жана Раббибизге акарат келтирсе) биз адашып жатабыз. Аны коркуу сезими менен толтур, аны бир көз ирмемге калтырба жана баарынан мурда анын үмүтүн үз "."

Ошентип, алар айтышат, тилекке каршы, жин-перилер да ошондой; алардын күчү, эгер Ыйса келгенден кийин ал чектелүү болсо дагы, ал дагы эле коркунучтуу.

IV

КӨБҮРӨӨКТӨРДҮ БЕЛГИЛЕГЕН КУНДОР

LIKING TRACKS

Шайтандын кулчулугунда көп жанды кармаган биринчи диаболикалык тузакты эстен чыгарбоо өзгөчө маанилүү: бул биз жашоонун маңызын унутуп калган ой жүгүртүүнүн жоктугу.

Шайтан өзүнүн олжосуна: “Жашоо жыргал; сиз өмүр берген бардык кубанычтарды сезишиңиз керек ".

Андан көрө Ыйса жүрөгүңүзгө шыбырап: "Ыйлагандар бактылуу!" (cf 5, 4) ... "Асманга кирүү үчүн зордук-зомбулук кылуу керек". (Мт 11, 12) ... "Ким менин артымдан ээрчигиси келсе, өзүнөн баш тартып, күн сайын өзүнүн айкаш жыгачын алып, артымдан ээрчи." (Lk 9, 23).

Ички душман бизге: "Ушул күн жөнүндө ойлон, анткени баары өлүм менен бүтөт!" Деп сунуштайт.

Андан көрө, Теңир сизге: "Эң жаңысын (өлүм, сот, тозок жана бейиш) унутпаңыз, ошондо күнөө кылбайсыз" деп эскертет.

Адам көп убактысын көптөгөн иш-аракеттерге жумшайт жана жердеги товарларды сатып алууда жана сактоодо акылдуулук жана кыраакылык көрсөтөт, бирок ошондо ал өз жанын, ал үчүн жашап жаткан эң маанилүү муктаждыктарын чагылдыруу үчүн убактысынын катмарларын колдонбойт. маанисиз, түшүнүксүз жана өтө коркунучтуу үстүртөн, коркунучтуу кесепеттерге алып келиши мүмкүн.

Шайтан адамды ойлонууга түртөт: "Ой жүгүртүү пайдасыз: убакытты жоготту!". Бүгүнкү күндө көптөр күнөө кылып жатышат, себеби алар Кудай ачкан чындыктар жөнүндө олуттуу ой жүгүртүшпөйт жана эч качан ой жүгүртпөйт.

Балыкчынын торуна түшкөн балык, суу дагы деле болсо, аны кармап алды деп шек санабайт, бирок деңизден чыкканда, анын аягы жакын калганын сезгендиктен күрөшөт; бирок азыр кеч болуп калды. Ошентип күнөөкөрлөр ...! Бул дүйнөдө алар бактылуу убактысын өткөрүп жатышат жана алардын диаболикалык тордо болушканын сезишпейт; алар сени мындан ары айыктыра албай тургандыгын көрүшөт ... түбөлүккө киришкенде!

Түбөлүк өмүр жөнүндө ойлонбой өлгөн адамдардын саны ушунчалык көп болсо, анда бул дүйнөгө кайтып келиши мүмкүн!

ТОВАРЛАРДЫ ТАЗАЛОО

Ушул убакка чейин айтылгандардан, айрыкча, айрым фактылардын окуясынан көрүнүп тургандай, түбөлүк каргышка алып баруучу негизги күнөөлөр эмне экени белгилүү, бирок адамдарды тозокко ушул күнөөлөр гана эмес, башка дагы көптөгөн адамдар кирет.

Бай эпулон кандай күнөө үчүн тозокко түштү? Анын көптөгөн буюмдары болгон жана аларды тойлордо ысырап кылган (ысырапкорчулук жана күнөө). Андан тышкары, ал кедей-кембагалдардын муктаждыктарына кайдыгер карабаган (сүйүү жана ач көздүк). Ошондуктан, кайрымдуулук кылууну каалабаган кээ бир байлар титирешет: жашоосун өзгөртпөсө дагы, бай кишинин тагдыры сакталат.

IMPURITIES '

Тозокко алып баруучу күнөө бул ыпыластык. Сант'Альфонсо: "Биз ушул күнөө үчүн тозокко барабыз, же жок дегенде ансыз деле жокпуз" дейт.

Биринчи бөлүмдө айтылган шайтандын сөздөрү эсимде: «Бул жердегилердин бардыгы, алардын бири да, бул күнөө үчүн бар же жок». Кээде, шайтан аргасыз болсо, чындыкты да айтат!

Ыйса бизге: "Жүрөгү тазалар бактылуу, анткени алар Кудайды көрүшөт" (Мт 5: 8). Демек, ыпыластык Кудайды башка жашоодо гана көрбөйт, бирок бул жашоодо дагы анын сулуулугун сезе алышпайт, ошондуктан алар намаздын даамын жоготуп, акырындык менен ыйманды түшүнбөй туруп жоготушат жана ... ыймансыз жана тиленбестен. алар эмне үчүн жакшылык кылуу жана жамандыктан качуу керектигин түшүнүшөт. Ошентип, кыскарып, алар ар бир күнөөнү жактырышат.

Бул жаман жүрөктү катуулантып, өзгөчө ырайымсыз, акыркы кечиримдүүлүккө жана ... тозокко алып барат.

IRREGULAR WEDDINGS

Чыныгы тообо бар болсо жана Кудай күнөөсүн кечирип, жашоосун өзгөртө турган болсо, Кудай күнөөсүн кечирет.

Турмушка чыкпаган миңдеген никелердин (ажырашкан жана жаңы үйлөнгөн, чогуу жашагандар) ичинен кимдир бирөө тозоктон кутулуп кетиши мүмкүн, анткени алар өлүмгө чейин деле тобо кылышпайт; Чындыгында, эгер алар дагы деле жашашса, ошол эле тартипсиз абалда жашашмак.

Бүгүнкү күндө дээрлик бардыгы, атүгүл ажырашпаган адамдар да ажырашууну кадимки нерсе деп эсептешет деген ойдон коркушубуз керек. Тилекке каршы, азыркы учурда көптөр дүйнөнүн эмнени каалаарын жана Кудай каалаган нерсени ойлоп табышууда.

SACRILEGIO

Түбөлүк каргышка алып баруучу күнөө - бул ыйыктык. Бул жолго түшкөн бактысыз адам! Кимдир бирөө ажалдуу күнөөсүн мойнуна алып жашырса же күнөөсүн мойнуна албаса же кийинки учурларда качып кетсе, ал күнөөсүн мойнуна алат. Ар дайым ар кандай жол менен күнөөсүн мойнуна алгандар Эвсаристтик ыйык курмандыкты жасашат, анткени алар өлүм күнөөсү менен биригишет.

Сент Джон Боско менен сүйлөшүңүз ...

«Мен өзүмдүн жетектөөчүм менен (Guardian Angel) караңгы өрөөндө аяктап жаткан жаан түбүндө таптым. Мына ушул жерде эбегейсиз бийик эшик жабылган эбегейсиз имарат көрүнөт. Чөкмөнүн түбүнө тийдик; тумчугур ысык мени кысымга алды; имараттын дубалдарында майлуу, дээрлик жашыл түтүн жана кан жалындары жаркырап турду.

Мен: "Биз кайдабыз?" Деп сурадым. «Эшиктин үстүндөгү жазууну» окуп чыгыңыз. гид жооп берди. Карасам жана жазылганын көрдүм: 'Ubi non est redemptio! Башка сөз менен айтканда: "Кайда куткаруу жок!" Деп жатып, түпсүз туңгуюк төмөндөп баратканын көрдүм ... адегенде бир жигит, андан кийин экинчиси, андан кийин башкалар; алардын бардыгы күнөөлөрүн маңдайларына жазышкан.

Жетекчи мага: «Бул каргыштардын негизги себеби ушул: жаман жолдоштор, жаман китептер жана туура эмес адаттар».

Ошол байкуш балдар мен билген жаштар болчу. Мен гидден сурадым: “Демек, ушунча адам ушуну менен бүтүп калса, жаштар арасында иштөө бекер! Ушундай кыйроолорду кантип алдын алса болот? " «Сиз көргөндөр дагы деле тирүү; Бирок алардын жан дүйнөсүнүн азыркы абалы ушундай, эгер алар ушул учурда өлүп калса, анда бул жакка сөзсүз келишмек! " - деди Периште.

Андан кийин имаратка кирдик; жарк ылдамдыгы менен чуркады. Чоң короодон чыктык. Бул жазууну окудум: 'Ibunt impii in ignem aetemum! ; башкача айтканда, «Ыймансыздар түбөлүк отко түшүшөт!».

Мени менен барыңыз, деп кошумчалады гид. Ал менин колумдан кармап, мени ачкан эшикке алып келди. Мага жердин оттон ашып түшкөн, үрөй учурган отко толгон кандайдыр бир үңкүрү пайда болду. Мен бул үңкүрдү адам сөзү менен, анын бардык коркунучтуу чындыктары менен сүрөттөп бере албайм.

Бир маалда мен жаштардын күйүп жаткан үңкүргө түшүп жатканын көрө баштадым. Жетекчи мага мындай деди: «Таза эмес болуу көптөгөн жаштардын түбөлүккө кыйроосуна алып келет!».

Бирок алар күнөө кылышкан болсо, анда алар да күнөөнү мойнуна алышкан.

Алар моюнга алышты, бирок тазалыктын касиетине каршы кетирген кемчиликтерин жаман же таптакыр унчукпай мойнуна алышты. Мисалы, бирөө ушул күнөөлөрдүн төрт-бешөөсүн жасаган, бирок эки-үчөөсүн гана айткан. Кээ бирлери кичинекей кезинде бирөөнү жасаган жана уялганынан эч качан мойнуна алган эмес, туура эмес деп мойнуна алган. Башкалары болсо кыйналып, өзгөрүүнү чечкен жок. Абийирин текшерүүнүн ордуна, кимдир бирөө күнөөнү мойнуна алдырганга ылайыктуу сөздөрдү издеп жүргөн. Ким ушул абалда өлсө, ал өзүн өкүнбөгөн күнөөкөрлөрдүн катарына кошууну чечет жана түбөлүккө ошол бойдон калат. Эми Кудайдын ырайымы сизди эмне үчүн бул жакка алып келгенин көргүңүз келеби? Экскурсовод жоолукту көтөрүп, мен өзүм жакшы билген бул чечендик топтон чыккан жаштардын тобун көрдүм: бардыгы бул кемчилик үчүн соттолушту. Алардын арасында жүрүм-туруму жакшы адамдар болгон.

Жетекчи мага дагы мындай деди: “Ар дайым жана бардык жерде ыпыластыкка каршы жарыяла! :. Андан кийин биз жарым сааттай сүйлөшүп, жакшы күнөөлөрүн мойнубузга алып, мындай деп жыйынтык чыгардык: "Жашооңду өзгөртүшүң керек ... Жашооңду өзгөртүшүң керек".

Эми каргышка калгандардын азабын көргөнүңүздө, сиз дагы тозокту бир аз баштан кечиришиңиз керек!

Ошол коркунучтуу имараттан чыккандан кийин, жетекчи менин колумдан кармап, акыркы тышкы дубалга колун тийгизди. Мен кыйкырып жибердим. Көрүнүш токтоп калганда, колумдун чындыгында шишип калганын байкап, бир жума таңып жүрдүм. "

Жезуит атасы Джован Баттиста Убанни бир аял бир нече жылдар бою ыпыластыктын күнөөсүн мойнуна алганын айтат. Ал жакка эки Доминикандык дин кызматчы келгенде, ал бир нече убакыттан бери чет элдик таануучуну күтүп жүргөн аял, алардын бирөөсүнүн анын мойнуна алган сөздөрүн угууну суранган.

Чиркөөнөн чыккандан кийин, шериги конфессионерге ал аял мойнуна алып жатканда, анын оозунан көптөгөн жыландар чыкканын, бирок чоңураак жыландын башы менен чыкканын, бирок кайра кайтып келгенин айтты. Андан кийин чыккан жыландардын бардыгы кайтып келишти.

Көрүнүп тургандай, күнөөсүн мойнуна алган адам анын мойнуна алган сөздөрүн айткан жок, бирок эмне болгонун билип, ал аялды табуу үчүн бардыгын жасады. Ал үйүнө келгенде, ал үйүнө кайтып барары менен каза болуп калганын билди. Муну уккан жакшы дин кызматчы кайгырып, маркум үчүн дуба кылды. Бул жалындын ортосунда ага көрүнүп: «Мен бүгүн эртең менен күнөөнү мойнуна алган аялмын. бирок мен курмандыкка бардым. Менин күнөөм болгон, мен өз өлкөмдүн дин кызматчысын мойнума алган жокмун; Кудай мени сизге жиберди, бирок мен сиз менен бирге уятка калууга жол бердим жана үйгө киргенимде, Кудайдын адилеттүүлүгү мени өлүмгө дуушар кылды. Мени тозокто айыпташты! ". Ушул сөздөрдөн кийин жер ачылып, кулап, көздөн кайым болду.

Атасы Франческо Ривигнез (бул эпизодду Сант'Альфонсо да жазган) Англияда католик дини бар кезде, Ангуберто королдун бир нече төрөлөргө үйлөнүүнү суранган сулуу кызы болгонун жазган.

Атасы үйлөнүүгө макулдугун сураганда, ал түбөлүк кыздык убадасын бергендиги үчүн жооп бере албагандыгын айтты.

Анын атасы Рим Папасынан уруксат алган, бирок ал аны колдонбоого жана үйдө жашоого ниетин бекем сактаган. Атасы аны канааттандырды.

Ал ыйык жашоо өткөрө баштады: намаздар, орозолор жана башка ар кандай дубалар; ал ыйык каада-салттарды кабыл алып, көп учурда ооруканага жаткырылган. Мындай абалда ал ооруп, каза болуп калды.

Окутуучусу болгон бир аял түн ичинде намаз окуп жатканда, бөлмөдөгү катуу ызы-чуу угулуп, ошол замат ал чоң оттун ичинде көп аялдардын арасына чынжырланган чынжырды көрдү ...

Мен Ангуберто падышанын бактысыз кызымын.

Бирок кантип, ушундай ыйык жашоого наалат айттың?

Мени туура айыпташты ... менин күнөөм. Бала кезимде тазалыкка каршы күнөөгө баттым. Мен күнөөнү мойнума алгым келди, бирок уят менин оозумду жапты: менин күнөөмдү момундук менен айыптоонун ордуна, мойнума алуучу эч нерсе түшүнбөс үчүн, аны жаап койдум. Курмандык чалуу көп жолу кайталанды. Өлүм төшөгүндө мен мойнума алуучуга мен чоң күнөөкөр болгонумду бүдөмүк айттым, бирок мойнума алуучу, жанымдын чыныгы абалына көңүл бурбай, бул ойду азгырык катары четке кагууга аргасыз кылды. Андан көп өтпөй мен өмүрүмдү аяктап, түбөлүк тозоктун оту астында соттолдум.

Ошентип, ал жок болуп кетти, бирок ушунчалык ызы-чуу менен дүйнөнү сүйрөп чыгып, ошол бөлмөгө бир нече күнгө созулган жийиркеничтүү жыт чыгып кетти.

Тозок Кудай биздин эркиндигибизди урматтоонун далили. Тозок биздин жашообуздун ар дайым коркунучка учурап жаткандыгын угат; кандайдыр бир жеңилдикке жол бербөө үчүн кыйкырып, ар кандай шашылыштыкты жана үстүртөн болууну жок кылуу үчүн ар дайым кыйкырат, анткени биз ар дайым коркунучтабуз. Алар мага эпископатты жарыялашканда, биринчи айткан элем: "Бирок мен тозокко түшүп калуудан корком".

(Карта. Giuseppe Siri)

V

БИЗДИ ЧЫГЫП КОЙГОН ЭМЕС

ПЕРСЕРВАГА КЕРЕК

Кудайдын Мыйзамын аткаргандарга эмнени сунуш кылуу керек? Жакшылыкка туруктуулук! Теңирдин жолу менен жүрүү аздык кылат, өмүр бою улантуу керек. Ыйса мындай дейт: "Ким акырына чейин чыдаса, ал куткарылат" (Мк 13:13).

Көпчүлүгү, бала кезинде, Христиандык жол менен жашашат, бирок ысык жаштык кумарлары сезиле баштаганда, алар жаман жолго түшүшөт. Шабул, Сулайман, Тертуллиан жана башка улуу каармандардын акыры кандай гана өкүнүчтүү болгон!

Сабырдуулук тиленүүнүн жемиши, анткени тиленүү аркылуу жанга шайтандын кол салуусуна туруштук берүү үчүн зарыл жардам берилет. Ыйык Тилек Альфонс өзүнүн "Тиленүүнүн эң мыкты каражаты жөнүндө" китебинде: "Ким намаз окуса, ал куткарылат, намаз окубаган адам айыпка жыгылат" деп жазган. Ким шайтанга мажбур кылбаса дагы, намаз окубайт ... ал өз буту менен тозокко барат!

Ыйык Альфонс тозок жөнүндө ой жүгүртүүгө киргизген төмөнкү дуба сунуш кылынат:

'Оо, Раббим, Сенин ырайымың менен жазаларыңды аз эсептеген Сенин бутуңа көз чаптыр. Эгер сен, менин Иса, мага ырайым кылбасаң, байкуш! Мага окшогон адамдар ансыз да күйүп жаткан ошол күйүп турган туңгуюктун ичинде мен канча жылдан бери жүрөм! Оо, Куткаруучу, ушуну ойлоп сүйүү менен кантип күйбөйбүз? Келечекте сизди дагы кантип таарынтып алам? Эч качан андай болбосун, Ыйса, менин өлүшүмө жол бер. Баштай электе, өз ишиңди менде кыл. Мага берген убактыңыздын баарын сизге жумшасын. Сенин мага берген убактыңдын бир күнүн, ал тургай бир саатын гана алышын кандай гана каалашты! Мен аны эмне кылам? Муну сизди жийиркенткен нерселерге жумшай беремби? Жок, менин Иса, ушул убакка чейин мени тозокко түшүрбөй койгон ошол Кандын артыкчылыгы үчүн жол бербе. Жана сен, менин канышайым жана энем, Мариям, мен үчүн Ыйсага сыйын жана мага туруктуулук белегин ал. Оомийн. "

Мадоннанын жардамы

Биздин айымга чыныгы берилгендик - бул туруктуулуктун кепилдиги, анткени Асман менен жердин ханышасы өзүнүн сыйынуучулары түбөлүк жоголуп кетпеши үчүн колунан келгендин бардыгын жасайт.

Розаринин күндөлүк окулушу баарына кымбат болушу мүмкүн!

Чоң сүрөтчү, Кудай Сотун түбөлүктүү өкүм чыгаруу ишинде сүрөттөп, жалынга жакын эмес, жанды каргышка жакын боелгон, бирок Розаринин таажысын кармаган бул жанды Мадонна сактап калган. Розарийди окуу кандай гана күчтүү!

1917-жылы Эң Ыйык Кыз Фатимага үч балада пайда болду; ал колун ачканда, жер бетине өтүп жаткандай туюлган нур нуру чыгып кетти. Андан соң балдар Мадонанын этегинде чоң оттун деңизиндей болуп, ага чөмүлүп, кара жиндерди жана адамдын жалындуу тунук эмбарлар сыяктуу жандарды көрүп, жалын менен жогору көтөрүлүп, чоң оттордо учкундай болуп жыгылышты. үмүтсүздүктөн коркконунан ыйлайт.

Көрүнүшчүлөр Мадоннага жардам сурап кайрылышканда, Вирджина мындай деп кошумчалады: «Бул жакыр күнөөкөрлөрдүн жандары аяктаган тозок. Розарийди окуп, ар бир постко кошуңуз: "Менин Ыйса, күнөөлөрүмдү кечир, бизди тозок отунан сакта жана бардык адамдарды асманга алып кел, айрыкча сенин ырайымыңа эң муктаж болгон адам:".

Биздин айымдын чын ыкластан чакыруусу кандай гана чечен!

АЛЫП КАЛАТ

Тозок жөнүндө ойлонуу, айрыкча, Ыйсанын жолдоочуларынын жашоосунда аксап, эрки күчтүү адамдарга пайдалуу. Алар оңой эле өлүмгө дуушар болушат, бир нече күн туруп, анан ... күнөөгө кайтышат. Мен Кудайдын күнүмүн жана шайтандын башка күнүмүн. Бул бир туугандар Ыйсанын: "Эч бир кул эки кожоюнга кызмат кыла албайт", - деген сөздөрүн эстешет Лк 16, 13). Адатта, бул категориядагы адамдарды зулумдук кылган арам немелер; алар көздү кантип башкарууну билишпейт, жүрөктөгү сезимдерге үстөмдүк кылууга, же арам оюн-зооктордон баш тартууга күчү жетпейт. Мындай жашагандар тозоктун четинде жашашат. Кудай күнөө кылып жатканда, Кудай жашоону жок кылсачы?

"Бул балээ менде болбойт деп үмүттөнөм", - дейт бирөө. Башкалары дагы ушуну айтышты ... бирок кийин жаман болуп бүтүштү.

Дагы бирөө: "Мен бир айдан кийин, бир жылдан кийин же картайганда өзүмдү жакшы эркке берем". Эртеңки күнгө ишенесизби? Капыстан өлүмдөрдүн көбөйүп жаткандыгын көрбөй жатасызбы?

Дагы бирөө өзүн-өзү алдоого аракет кылат: "Мен өлөрдөн мурун бардыгын оңдойм". Бирок Кудай өзүнүн боорукердигин өмүр бою кыянаттык менен колдонуп, өлүм жазасына тартылганда, сизден кантип ырайым кылат? Мүмкүнчүлүктү сагынып калсаңызчы?

Ушундай жол менен ой жүгүртүп, тозокко түшүп кетүү коркунучу астында жашагандарга, Күнөө жана Сыйынуу Срамаларына катышуудан тышкары, ...

1) Күнөөнү мойнуна алгандан кийин, биринчи олуттуу күнөө кетирбөө үчүн жакшылап байкаңыз. Жыгылып калсаңыз ... дароо ордунан туруп, Күнөөсүн мойнуна алыңыз. Эгер муну жасабасаңыз, экинчи жолу, үчүнчү жолу оңой эле жыгыласыз ... жана дагы канча адам ким билет!

2) Оор күнөөнүн жакын мүмкүнчүлүктөрүнөн качуу. Теңир мындай дейт: "Ким коркунучту жакшы көрсө, ал жоголот" (Мырза 3:25). Алсыз эрк, коркунучка туш болгондо, оңой эле түшөт.

3) Азгырыктарда мындай деп ойлой бер: “Бир мүнөт ырахат алуу үчүн, түбөлүк азап чегүү керекпи? Мени Кудайдан алыстатып, тозокко алып барыш үчүн, мени азгырган Шайтан. Анын тузагына түшүп калгым келбейт! ”.

МЕДИТАЦИЯ КЫЛУУ КЕРЕК

Ой жүгүртүү ар бир адамга пайдалуу, бул дүйнө ой жүгүртпөгөндүктөн жаңылышат, себеби ал ой жүгүртпөйт!

Жакшы үй-бүлөнү багып, токсон жашка карабай, сулуу, таза, жүзү кары аялды жолуктурдум.

«Ата, ал мага ишенимдүү адамдардын айткандарын укканда, аларга күн сайын бир аз ой жүгүртүп турууну сунуш кылды. Эсимде, менин жаш кезимде, күнөөсүн мойнума алган адам мени күн сайын ой жүгүртүүгө убакыт табууга үндөп келген ".

Мен мындай деп жооп бердим: "Ушул убактарда аларды массалык кечеге барууга, иштебөөгө, Кудайга акарат келтирбөөгө жана башкаларга көндүрүү кыйын ...". Бирок ошондо ал кемпир канчалык туура болгон! Эгерде сиз күн сайын бир аз ой жүгүртүп жүрсөңүз, анда жашоонун маанисин унутуп калсаңыз, Теңир менен терең мамилеге болгон каалооңуз өчөт жана буга жетишсиз болсоңуз, анда эч нерсе кыла албайсыз же дээрлик жакшы эмес жамандыктан алыс болууга себеп жана күч бар. Кимде-ким кылдат ой жүгүртсөң, Аллахтын шерменде болуп, тозокко түшүп калганы дээрлик мүмкүн эмес.

Тозоктун ОЙЛОРУ - КҮЧТҮҮ БЕРҮҮ

Тозок жөнүндөгү ой Ыйыктарды жаратат.

Миллиондогон шейиттер, ырахат, байлык, урмат ... жана Ыйса үчүн өлүмдүн арасын тандап, тозокко түшүүдөн көрө, өмүрүнөн айрылууну артык көрүштү, анткени Теңирдин: "Адамды акча табуу үчүн эмне колдонот? эгер бүт дүйнө өз жанын жоготсо? " (Мт 16:26).

Берешен адамдардын үйүлүшү үй-бүлөсүн жана мекенин таштап, Инжилдин жарыгын алыскы өлкөлөрдөгү каапырларга жеткирет. Муну менен алар түбөлүк куткарылууну камсыз кылышат.

Канчалаган диндер жашоонун ырахаттарын таштап, бейиште түбөлүк өмүргө жетүү үчүн, өлүп-жанып турушат!

Канчалаган эркектер менен аялдар, үйлөнгөндөр же аялдар эмес, көптөгөн курмандыктар менен Кудайдын осуяттарын аткарып, элчилерден болуп кайрымдуулук иштерине катышып жатышат!

Бул адамдардын бардыгын ким ишенимдүү жана айкөлдүк менен колдойт, албетте, оңой эмес? Кудай аларды соттоп, бейиш менен сыйлайт же түбөлүк тозок менен жазалайт деген ой.

Чиркөөнүн тарыхында баатырдыктын көптөгөн мисалдарын табууга болот. Он эки жаштагы Санта-Мария Горетти аттуу кыз Кудай тарабынан капа болбой, өлтүрүлсүн. Ал өзүнүн зордукчусу менен киши өлтүргүчүн токтотууга аракет кылып: "Жок, Александр, эгер ушундай кылсаң, тозокко түш!"

Англиянын Улуу канцлери Сент-Томас Моро, аялы Чиркөөгө каршы чечим кабыл алып, падышанын буйругуна баш ийүүгө үндөгөндө, мындай деп жооп берди: "Жыйырма, отуз же кырк жылдагыга салыштырмалуу ыңгайлуу жашоо деген эмне? "тозок". Ал жазылбай, өлүм жазасына кесилген. Бүгүн ал ыйык.

POOR GAUDENT!

Жердеги жашоодо, буудай менен отоо чөп бир талаада болгондой, жаман менен жакшылык бирге жашашат, бирок дүйнөнүн акырында адамзат эки катарга бөлүнөт, куткарылгандар жана каргышка калгандар. Андан кийин Кудайдын Соту ар бирине өлгөндөн кийин дароо берилген өкүмдү салтанаттуу түрдө тастыктайт.

Бир аз кыялдануу менен, келгиле, Кудай алдында жаман сүйлөп, аны айыптаган сезимдерин элестетип көрөлү. Жарк этип соттолот.

Кубанычтуу жашоо ... Сезүү эркиндиги ... Күнөөкөр оюн-зоок ... Кудайга толугу менен же дээрлик кайдыгерлик ... түбөлүк өмүрдүн жана айрыкча тозоктун тамгасы ... Өлүм, өз күчү менен, анын жашоосун үзүп салат.

Жердеги жашоонун чынжырынан бошонуп, ошол замат Сот Ыйса Машайактын алдында турат жана анын өмүр бою өзүн өзү алдаганын толук түшүнөт ...

Ошентип, дагы бир жашоо бар! ... Мен кандай гана акылсыз элем! Артка кайтып, өткөндүн ордун толуктай алсам! ...

Жашоомдо эмне кылдың, айтчы, макулук. Бирок мен адеп-ахлак мыйзамына баш ийишим керектигин билген эмесмин.

Мен, сиздин Жараткан жана Жогорку Мыйзам чыгаруучу, сизден суранам: Менин осуяттарым менен эмне кылдыңыз?

Башка жашоо жок экенине же кандай болгон күндө дагы баары куткарыларына көзүм жетти.

Эгерде бардыгы өлүм менен бүтсө, анда мен, сенин Кудайың, өзүмдү бекер адам кылып, айкаш жыгачта өлүп калмакмын!

Ооба, мен бул жөнүндө укканмын, бирок ага салмак берген эмесмин; мен үчүн бул үстүртөн келген жаңылык эле.

Мени билип, мени сүйүү үчүн мен сага акыл бербедим беле? Бирок сен жырткычтардай жашагың келди ... башы жок. Эмне үчүн менин жакшы шакирттеримдин жүрүм-турумун туураган жоксуң? Жерде жүргөндө эмнеге мени сүйбөдүң? Сага ырахат издеп берген убактымды сарптадың ... Эмне үчүн тозок жөнүндө ойлогон жоксуң? Эгер сен ошону жасаган болсоң, анда, жок дегенде, коркуп, сүйүүдөн болбосо, мени сыйлап, кызмат кылмаксың!

Ошентип, мага тозок барбы? ...

Ооба, жана түбөлүккө. Мен Инжилде айткан бай адам да тозокко ишенишкен эмес ... бирок ал ошону менен аяктады. Ошол эле тагдыр сеники! ... Баргыла, каргышка калган жан, түбөлүк отко!

Бир заматта жаны түпсүз туңгуюктун түбүндө, денеси дагы эле жылып, сөөк коюуга даярдалып жатат ... "Алгыр! Чагылгандай жоголгон бир көз ирмемдин кубанычы үчүн, Кудайдан алыс, ушул отто түбөлүккө күйгүм келет! Эгер мен мындай кооптуу достукту өрчүтпөсөм ... Эгер мен дагы көп жолу тиленсем, Ыйык Жазмаларды көп кабыл алсам ... Мен мындай оор азап чеккен жерде болбойт элем! Бакытты алгыр! Каргышка калган товарлар! Мен бир аз байлыкка жетүү үчүн акыйкаттыкты жана кайрымдуулукту тебелебедим ... Азыр башкалар андан ырахат алышат жана бул жерде түбөлүккө төлөөгө туура келет. Мен жинди болуп иштедим!

Мен өзүмдү сактап калам деп үмүттөнүп жүрдүм, бирок өзүмдү жактыра албай калгам. Күнөө меники. Мен өзүмдү күнөөкөр кылышымды билчүмүн, бирок күнөө кыла бергим келчү эмес. Мага биринчи чатакты бергендерге каргыш тийди. Эгер мен тириле турган болсом ... жүрүм-турумум кандайча өзгөрөт! "

Сөздөр ... сөздөр ... сөздөр ... азыр кеч ... ... !!!

Тозок деген - өлүм, чексиз чек.

(Сан Грегорио Магно)

VI

ИСАНЫН МИСЕРИКОРИНАСЫНДА - БИЗДИН КУТКАРУУ

КУДАЙДЫН ЫРайымЫ

Тозок жана Кудайдын адилеттүүлүгү жөнүндө гана айтуу бизди куткарып калуудан үмүтүбүздү үзүшү мүмкүн.

Биз ушунчалык алсыз болгондуктан, биз дагы Кудайдын ырайымы жөнүндө угушубуз керек (бирок бул жөнүндө гана эмес, антпесе, биз өзүбүздү татыксыз сактап калуу презумпциясына кириптер болушубуз мүмкүн).

Ошентип ... акыйкаттык жана кайрымдуулук: бири-бирисиз жок! Ыйса күнөөкөрлөрдү тобокелге салып, аларды жок болуу жолунан алыстатууну каалайт. Ал дүйнөгө баарына түбөлүк өмүрдү камсыз кылуу үчүн келген жана эч кимдин өзүнө зыян келтирбөөсүн каалайт.

Ыйсанын 1931-1938-жылдар аралыгында Куттуу Эже Мария Фаустина Ковалскага айткан ишенимин камтыган "Кайрымдуу Ыйса" китепчесинде: "Менин акыйкаттыкты колдонуу үчүн түбөлүк өмүрүм бар жана менде жердеги жашоо гана бар. Мен кайрымдуулукту колдоно алам; эми мен кайрымдуулукту колдонгум келет! ".

Ошондуктан, Ыйса кечиргиси келет; ал өзүнүн Кудайлык Жүрөгүнүн жалынында жок кыла албаган чоң күнөө жок. Анын ырайымына ээ болуу үчүн талап кылынган бирден-бир шарт - бул күнөөгө жек көрүү.

АСМАНДАН КАБАР

Акыркы мезгилдерде, жамандык дүйнөдө таасирдүү түрдө жайылып жатканда, Куткаруучу күнөөсүз адамзатка кабар бергиси келгенге чейин, көбүрөөк кайраттуулук менен өзүнүн ырайымын көрсөттү.

Ушул себептен, башкача айтканда, сүйүү долбоорлорун ишке ашыруу үчүн, ал артыкчылыктуу бир жандыкты колдонгон: Хосефа Менендес.

10-июнь 1923-жылы Ыйса Менендеске көрүнгөн. Анын суверендик улуулугу менен белгиленген асмандагы сулуулугу бар эле. Анын күчү үнүнүн тонунан көрүнүп турду. Бул анын сөздөрү: 'Жозефа, жанга жаз. Дүйнө менин Жүрөгүмдү билишин каалайм. Менин сүйүүмдү эркектер билишин каалайм. Алар үчүн эмне кылганымды билишеби? Эркектер бакытты менден алыс издешет, бирок бекер: аны таба алышпайт.

Мен баарына кайрылам, жөнөкөй эркектерге дагы, күчтүүлөргө дагы. Баарына көрсөтөм, эгерде алар бакыт издешсе, бул Бакыт; эгер алар тынчтык издешсе, анда алар Тынчтык; Мен Мээрим жана Сүйүүмүн. Бул Сүйүү жан дүйнөлөрдү жарыктандырып, жылытуучу күн болушун каалайм.

Мен бүткүл дүйнө мени кайрымдуулуктун жана сүйүүнүн Кудайы катары билишин каалайм! Мен аларды кечирип, тозоктун отунан сактап калуу үчүн менин күйүп-жанган каалоомду эркектер билишин каалайм. Күнөөкөрлөр коркпогула, эң күнөөлүүлөр менден качпасын. Мен аларды Ата болуп, кучак жайып, тынчтыктын жана чыныгы бакыттын өбүшүн күтөм.

Бул сөздөрдү дүйнө жүзү угат. Атанын бир гана уулу болгон. Бай жана күчтүү, алар кулдардын курчоосунда чоң ыңгайлуулукта жашашкан. Толугу менен бактылуу болушса, алардын бактысын арттырганга эч кимдин кереги жок болчу. Ата баласынын кубанычы, уулу атасынын кубанычы болгон. Алардын асыл жүрөктөрү жана кайрымдуулук сезимдери бар эле: башкалардын кичинекей азап чегүүсү аларды боорукердикке түрттү. Ушул жакшы мырзанын кызматчыларынын бири катуу ооруп калган жана ага жардам жана ылайыктуу дарылоо каражаттары жетишпесе, өлүп калмак. Ал кызматчы кедей жана жалгыз жашаган. Эмне кылуу керек? Өлсүнбү? Ал мырза каалаган жок. Башка кызматчыларын айыктырыш үчүн жибереби? Ал ыңгайсыз болмок, анткени ага сүйүү эмес, кызыгуу үчүн көбүрөөк кам көрүп, ага оорулуулар муктаж болгон бардык көңүлдү бурмак эмес. Ошол ачууланган ата баласына ошол байкуш кызматчы үчүн тынчсыздангандыгын айтты. Атасын жакшы көргөн жана анын сезимдери менен бөлүшкөн уулу, каалаган калыбына келүү үчүн, курмандыкка жана чарчап-чаалыгууга карабастан, ошол кызматчынын өзүнө кам көрүүнү сунуш кылды. Атасы уулунун шериктештигин кабыл алып, курмандыкка чалды; ал өз кезегинде атасынын мээриминен жана чөйрөсүнөн баш тартып, өзүн кулунун кызматчысы кылып, өзүн толугу менен жардамга арнаган. Ал ага миң көңүл буруп, зарыл нерселер менен камсыз кылды жана ушунчалык көп нерсени жасады, чексиз курмандыктары менен, кыска убакыттын ичинде оорулуу кызматчы айыгып кетти.

Кожоюндун ага кылган жакшылыгына суктанып, кызматчы андан кантип ыраазычылыгын билдире аларын сурады. Уулу өзүн атасы менен тааныштырууну сунуш кылды жана анын айыгып калганын көрүп, ошол үйдө ишенимдүү кызматчылардын катарында туруп, кайрадан өзүнүн кызматына сунуш кылды. Кызматкер баш ийип, мурунку тапшырмасына кайтып келип, ыраазычылыгын билдирип, өзүнүн милдетин эң жогорку деңгээлде аткарды, чындыгында, мырзасына акы төлөнбөстөн кызмат кылууну сунуш кылды, анткени ага мындай акы төлөөнүн кереги жок экендигин жакшы билди. ошол үйдө кимге мурунтан эле уулундай мамиле кылышат.

Бул мисал менин эркектерге болгон сүйүүмдүн жана алардан мен күткөн жооптун элеси гана.

Мен аны акырындык менен түшүндүрүп берем, анткени менин сезимдерим, сүйүүм, жүрөгүм белгилүү болушун каалайм "деди.

НАСААТТЫН ТҮШҮНДҮРМӨСҮ

«Кудай адамды сүйүүдөн жараткан жана аны кийинки жашоодо түбөлүк бакытка жетмейинче, жер бетинде анын жыргалчылыгы үчүн эч нерседен кем болбой турган абалга койгон. Бирок, муну алуу үчүн, ал Жараткан тарабынан жүктөлгөн акылдуу жана оор эмес мыйзамдарды сактоо менен, Кудайдын эркине баш ийиши керек болчу.

Бирок адам, Кудайдын мыйзамына ишенимсиз болуп, биринчи күнөөнү жасап, аны түбөлүк өлүмгө алып бара турган оор дартка чалдыккан. Биринчи эркек менен биринчи аялдын күнөөсү үчүн, алардын укум-тукуму эң ачуу кесепеттерге дуушар болушкан: бүт адамзат Кудай берген, Асмандагы жеткилең бактылуулукка ээ болуу укугунан ажырады, ошондон кийин алар азап чегишти, кыйналып өл.

Бакытты болуш үчүн, Кудай адамга жана анын кызматтарына муктаж эмес, анткени ал өзүн-өзү багат. Анын даңкы чексиз жана аны эч ким азайта албайт. Бирок чексиз кудуреттүү жана чексиз жакшы жана адамды сүйүү менен гана жараткан Кудай, кантип ал азап чегип, анан ушундай жол менен өлөт? Жок! Ал ага дагы бир сүйүү далилин берет жана чексиз жамандыкка туш болуп, ага чексиз баалуу дарыны сунуш кылат. Үч Кудай Тааланын бири адам табиятына ээ болуп, күнөөнүн кесепетин жоюп салат.

Инжилден анын жердеги жашоосун билесиң. Анын инсандыкка келген алгачкы учурунан тартып адам табиятындагы бардык азап-тозокторго кантип баш ийгенин билесиз. Бала кезинен сууктан, ачарчылыктан, жакырчылыктан жана куугунтуктоолордон жапа чеккен. Жумушчу кезинде ал байкуш жыгачтын уулу катары басынтылып, басынтылган. Узак күндүк жумуштун түйшүгүн көтөргөндөн кийин, Ал жана анын атактуу Атасы өмүр бою минимум иштеп тапкан кечинде. Ошентип ал отуз жыл жашады.

Ошол жашында ал Апасынын таттуу чөйрөсүн таштап, баардыгын Кудай Сүйүү деп үйрөтүп, Асмандагы Атасын таанытууга бүт күчүн жумшады. Ал денелерге жана рухтарга гана жакшылык кылуу менен өткөн; оорулууларга ден-соолук, өлгөндөргө жана жандарга ... жанга күнөө менен жоготкон эркиндигин кайтарып берди жана аларга чыныгы мекенинин эшиктерин ачты: бейиш.

Ошентип, алардын түбөлүк куткарылуусуна ээ болуу үчүн, Кудайдын Уулу өз өмүрүн бергиси келген учур келди. Анан ал кантип каза болду? Досторуңуздун курчоосунда беле?… Көпчүлүк кайрымдуу адам катары таанылдыбы?… Кымбаттуу жандар, сиздер Кудайдын Уулунун мындайча өлгүсү келбегенин билесиздер. Сүйүүдөн башка эч нерсе сеппеген ал жек көрүүнүн курмандыгы болду. Дүйнөгө тынчтык орноткон адам ырайымсыз мыкаачылыктын курмандыгы болгон. Адамды боштондукка чыгарган адам байланып, камалып, кордолуп, акарат келтирип, жалаа жаап, акыры эки уурунун кесилишинде өлүп, жек көрүндү болуп, ташталып, жакыр болуп, баарынан ажырады!

Ошентип, ал адамдарды куткаруу үчүн өзүн курмандыкка чалган. Ошентип, ал Атасынын даңкын таштап кеткен ишти жасады. Ал киши катуу ооруп, Кудайдын Уулу анын жанына келди. Бул ага өмүрүн гана берип койбостон, ал ага түбөлүк бакыттын кенчинен ылдый жагына ээ болуу үчүн зарыл болгон күчтү жана каражатты алды.

Адам бул зор сүйүүгө кандай жооп кайтарган? Аллахтын кызыкчылыгынан башка эч кандай кызыкчылыксыз Раббисине кызмат кылып, өзүн мисалдын жакшы кызматчысы катары сунуш кылды беле? Бул жерде адамдын Раббисине берген ар кандай жоопторун айырмалоо керек.

Айрымдар мени чындап таанып калышты жана сүйүүнүн жетеги менен, менин кызматыма, атамдын кызматына, эч нерседен кам санабай, өзүлөрүмдү арноого дилгирленишти. Алар андан дагы эмне кылышса болот деп сурашканда, Атам аларга: „Үйүңөрдү, мүлкүңөрдү жана өзүңөрдү таштап, менин айткандарымды аткаруу үчүн менин артымдан ээрчип кел“, - деп жооп берди.

Башкалары болсо, Кудайдын Уулу аларды сактап калуу үчүн эмне кылганын көрүп, жүрөктөрү козголгонун сезишти. Алар ак ниеттүүлүккө толуп, ага кандайча анын жакшылыгына дал келип, өз кызыкчылыктарын таштабай, анын кызыкчылыгы үчүн иштей алабыз деп сурашты. Аларга Атам: «Мен, Кудайыңар, берген мыйзамды аткаргыла. Менин осуяттарымды оңго да, солго да адашпай аткар; ишенимдүү кызматчылардын тынчтыгында жаша. '

Башкалары болсо Кудай аларды канчалык жакшы көрөрүн түшүнүшкөн жок. Бирок, аларда бир аз жакшы ниет бар жана сүйүүгө эмес, табигый жакшылыкка жакындоо үчүн, анын мыйзамы боюнча жашашат. Бирок, булар ыктыярдуу жана ыктыярдуу кызматчылар эмес, анткени алар өздөрүнүн Кудайынын буйруктарына кубаныч менен баш ийишкен эмес; бирок аларда жаман каалоо жок болгондуктан, көп учурда анын кызматына берилиши үчүн чакыруу жетиштүү болот.

Дагы бирөөлөрү Кудайга сүйүүдөн көрө, кызыгып, анын мыйзамын сактагандарга убада кылынган акыркы сыйлык үчүн гана талап кылышат.

Анан дагы сүйүүсүнөн же коркуу сезиминен улам Кудайына баш ийбегендер бар. Көпчүлүк аны билип, жек көрүштү ... көпчүлүгү анын ким экендигин да билишпейт ... Баарына сүйүү сөзүн айтам!

Мен алгач мени тааныбагандарга сүйлөйм. Ооба, силерге, кымбаттуу балдар, мен силерге кичинекей кезинен бери Атадан алыс жашаган адамдар менен сүйлөшөм. Болсоңчу! Мен сизге эмне үчүн аны тааныбайсыз жана анын ким экендигин жана анын сизге кандай мээримдүү жана назик Жүрөгү бар экендигин түшүнгөндө, анын сүйүүсүнө туруштук бере албайсыз. Көбүнчө, аталык үйдөн алыс өскөндөр ата-энесине мээримин төкпөйт. Бирок бир күнү алар атасынын жана энесинин мээримдүүлүгүн сезишсе, алар эч качан алардан алыстап кетишпейт жана аларды ата-энеси менен бирге болгондордон артык көрүшөт.

Мен дагы душмандарым менен сүйлөшөм ... Мени сүйбөстөн гана эмес, мени жек көргөндүгүң менен куугунтуктап жаткан силерге мен бир гана суроо берем: 'Эмне үчүн бул жек көрүүчүлүк ушунчалык катуу? Мага жаман мамиле кылганың үчүн мен сага кандай зыян келтирдим? Көпчүлүк бул суроону эч качан беришкен эмес, эми мен өзүм аларга кайрылгандан кийин, балким алар: "Мен өзүмдө ушул жек көрүү сезимин сезип жатам, бирок аны кантип түшүндүрүүнү билбейм" деп жооп беришет.

Мейли, мен сен үчүн жооп берем.

Эгер сен мени кичинекей кезиңде тааныбасаң, анда мени эч ким мени таанып үйрөткөн эмес. Сиз чоңойгон сайын сиз менен кошо табигый каалоолор, ырахат тартуу, байлыкка жана эркиндикке умтулуу өскөн. Анан бир күнү сен мен жөнүндө уктуң; менин эрким боюнча жашоо үчүн, жакын адамыңды көтөрүп, сүйүү, анын укугун жана мүлкүн сыйлоо, табиятын өзүнө багындырып, чынжыр менен жашоо, кыскасы, мыйзамдын чегинде жашоо керек деп уккансың.

Алгачкы жылдардан баштап, сиз өзүңүздүн каалооңуздун каалоосун жана кумарлануу каалоолорун аткарып гана жашаган сиз, анын кайсы мыйзам экендигин билбеген сиз, катуу каршылык көрсөттүңүз: мен өз каалоолорумдан башка мыйзам каалабайм; Мен ырахаттанып, эркин болгум келет!: Ошондуктан сен мени жек көрүп, куугунтуктай баштадың.

Бирок мен, сенин Атаңмын, мен сени жакшы көрчүмүн, сен мага каршы аябай аракет кылганыңда, менин жүрөгүм сага болгон назиктикке мурдагыдан да көбүрөөк толуп кетти. Ошентип, сиздин өмүрүңүз өтө эле көп жылдар өттү ...

Бүгүн мен сага болгон сүйүүмдү мындан ары токтото албайм жана сени ушунчалык жакшы көргөн адамга каршы ачык согушта сени көрүп, мен ким экенимди айтууга келдим. Сүйүктүү балдар, мен Ыйса.Менин атым: Куткаруучу; бул үчүн менин айкаш жыгачка илинген тырмактарым менин колумду тешти, сенин сүйүүң үчүн өлүп калдым; Менин буттарым ошол эле жаракаттардын издерин көтөрүп турушат жана менин көзүм өткөндөн кийин аны сайган найза менен ачылган.

Ошентип, мен өзүмдүн ким экенимди жана менин мыйзамым эмне экендигин үйрөтүү үчүн, өзүмдү сага тааныштырам; коркпо: бул сүйүүнүн мыйзамы. Эгерде сиз мени билсеңиз, анда тынчтык жана бакыт табасыз. Жетим болуп жашоо кайгылуу. Келгиле, балдарым, Атаңарга келгиле. Мен сенин Кудайың жана Атаңмын, Жаратканың жана Куткаруучуңмун; Сен менин жаратууларымсың, менин балдарымсың, ошондой эле менин кун төлөгөндөрүмсүң, анткени менин каным жана өмүрүм үчүн мен сени күнөөнүн кулчулугунан куткардым.

Сизде өлбөс жан, жакшылык кылуу үчүн зарыл болгон жөндөмдөр бар жана түбөлүк бактылуу болууга мүмкүнчүлүк бар. Балким, менин сөздөрүмдү укканда: "Биздин ишеничибиз жок, келечектеги жашоого ишенбейбиз!" - деп айтаттырсыңар. Сизде ишеним жокпу? Мага ишенбейсиңби? Анда эмнеге мени куугунтуктап жатасың? Эмне үчүн өзүң үчүн эркиндикти каалайсың, бирок анда аны мени сүйгөндөргө таштаба? Сиз түбөлүк жашоого ишенбейсизби? Айтыңызчы: сиз ушундай бактылуусузбу? Жерде таба албаган жана таба албаган нерсеге муктаж экениңди жакшы билесиң. Сиз издеген ырахат сизди канааттандырбайт ...

Менин сүйүүмө жана кайрымдуулукка ишен. Мени таарынтып алдыңбы? Мен сени кечирем. Сен мени куугунтуктадыңбы? Мен сени сүйөм. Сөзүң менен, ишим менен мени капа кылдыңбы? Мен сизге жакшылык кылып, казыналарымды сунуш кылгым келет. Ушул убакка чейин жашап келгендей көңүл бурбайм деп ойлобоңуз. Менин ырайымымды жек көргөнүңдү жана кээде Сакраменттеримди булгаганыңды билем. Эч нерсе эмес, мен сени кечирем!

Ооба, мен сени кечиргим келет! Мен Акылмандык, Бакыт, Тынчтык, Мен Мээрим жана Сүйүүмүн! "

Мен Ыйсанын Ыйык Жүрөгүнүн дүйнөгө жөнөткөн билдирүүсүнүн эң маанилүүсү болгон бир нече жерин гана кабарладым.

Бул билдирүүдөн Ыйса күнөөкөрлөрдү түбөлүк оттон сактап калуу үчүн аларды кайра жаратышы керек деген чоң каалоо жаркырап турат.

Анын үнүн укпагандар бактысыз! Эгер алар күнөөнү таштабаса, өздөрүн Кудайды сүйүүгө бербесе, анда алар түбөлүккө Жаратканга болгон жек көрүүсүнүн курмандыгы болушат.

Эгер алар бул жерде жүргөндө Кудайдын ырайымын кабыл алышпаса, кийинки жашоодо алар Кудайдын адилеттүүлүгүнүн күчүнө ээ болушат. тирүү Кудайдын колуна түшүп калуу коркунучтуу нерсе!

БИЗ КУТКАРЫШЫБЫЗ ЖӨНҮНДӨ ОЙЛОБОЙБУЗ

Балким, бул жазууну күнөөдө жашаган кээ бир адамдар окуйт; балким кимдир бирөө динге өтөт; башка бирөө, тескерисинче, аянычтуу жылмайып: "Болбогон сөздөр, бул кемпирлерге жакшы окуялар!" деп кыйкырат.

Бул баракчаларды кызыгуу менен жана кандайдыр бир коркуу сезими менен окуган адамдарга айтаарым ...

Сиз христиан үй-бүлөсүндө жашайсыз, бирок жакындарыңыздын бардыгы эле Кудай менен достошпойт, балким, күйөөсү, же уулу, же атасы, же сиңдиси же бир тууганы Ыйык Раббыларды көп жылдар бою ала элек, анткени алар кулдар кайдыгерлик, жек көрүүчүлүк, кумарлануу, Кудайга акарат келтирүү, ач көздүк жана башка күнөөлөр ... Бул жакындар тобо кылбаса, кийинки жашоодо кантип өздөрүн табышат? Сиз аларды жакшы көрөсүз, анткени алар сиздин жакыныңыз жана сиздин каныңыз. Эч качан “Мени эмне кызыктырат? Ар ким өзүнүн жанын ойлойт! "

Руханий кайрымдуулук, башкача айтканда, рухтун жакшылыгына жана бир туугандардын куткарылышына кам көрүү - Кудайга эң жаккан нерсе.Сүйүктөрүңдүн түбөлүк куткарылышы үчүн бир нерсе жаса.

Болбосо, бул жердеги жашоонун бир нече жылында алар менен бирге болуп, андан түбөлүккө ажырап каласыз. Сиз куткарылгандардын арасындасыз ... жана атасы, же энеси, же уулу же бир тууганы каргышка калгандардын арасында ...! Сиз түбөлүк кубанычтан ... жана кээ бир жакындарыңыздан түбөлүк азап чегип ... Ушул мүмкүн болгон келечек үчүн кызматтан кете аласызбы? Ушул муктаждар үчүн дуба кыл, көп дуба кыл!

Ыйса Үчилтиктин Мариям эжесине: "Бактысыз, ал үчүн тилене турган эч ким жок күнөөкөр!".

Ыйса өзү Менендезге артка кайткандарды айландыруу үчүн тиленүүнү сунуш кылган: анын Кудайдын жараларына кайрылууну. Ыйса: “Жандарымдын куткарылышы үчүн менин жараларым ачык ... Күнөөкөр үчүн тиленгенибизде, Шайтандын күчү азайып, Менин ырайымымдан келген күч күчөйт. Көбүнчө күнөөкөр үчүн тиленүү анын кабыл болушун, дароо болбосо жок дегенде, өлүм алдында кабыл кылат ».

Демек, күн сайын "Атабызды" беш жолу, "Салам Мариямды" беш жолу жана "Даңкты" Исанын беш Жаратына чейин окуп туруу сунушталат.Жана курмандык менен айкалышкан намаз күчтүү болгондуктан, кимге бир аз конверсияны кааласа, ошол эле Кудайдын беш жарасын сыйлоо үчүн күн сайын Кудайга беш кичинекей курмандык чалуу сунушталат. Артка кайткандарды жакшылыкка чакыруу үчүн, кандайдыр бир Ыйык Массаны белгилөө абдан пайдалуу.

Жаман жашагандарына карабастан, Кудайдан келген ырайымга ээ болуп, курмандыкка чалынган курмандык үчүн же колуктунун, же эненин, же баланын ...!

БОЛГОНДУК ҮЧҮН СЕБЕС

Дүйнөдө күнөөкөрлөр көп, бирок тобокелге эң көп, жардамга эң көп муктаж болгондор өлүп жатышат; өздөрүн Кудайдын Трибуналына көрсөтүүдөн мурун, Кудайдын ырайымына бөлөнүүгө бир нече саат же балким бир нече мүнөттөр калды. Кудайдын ырайымы чексиз, ал тургай акыркы учурда эң чоң күнөөкөрлөрдү куткара алат: айкаш жыгачтагы жакшы ууру бизге далил келтирди.

Күн сайын жана саат сайын өлүп жатышат. Эгер Исаны сүйөм дегендер буга кызыкдар болсо, анда канча адам тозоктон кутулмак! Айрым учурларда, Шайтандын олжосун тартып алуу үчүн кичинекей бир жакшы иш-аракет жетиштүү болот.

"Сүйүүгө чакырууда" баяндалган эпизод өтө маанилүү. Бир күнү эртең менен тозокто тарткан азаптарынан тажаган Менендес эс алууну талап кылды; бирок, Ыйсанын ага: «Акыретте көргөнүңөрдү жазгыла», - деген сөздөрүн эстеп. анча-мынча күч жумшабай, дасторконго отурду. Түштөн кийин биздин айым ага көрүнүп, ага мындай деди: “Сен, кызым, бүгүн эртең менен Массанын алдында курмандык чалып, сүйүү менен жакшы иш жасадың, ошол учурда тозокко жакын жан бар эле. Менин Уулум Ыйса сенин курмандыгыңды колдонуп, ошол жан куткарылды. Карачы, кызым, кичинекей сүйүү иш-аракеттери менен канча жанды сактап калууга болот! "

Жакшы жандарга сунуш кылынган крест жортуулу:

1) Күнүмдүк намазда күндүн өлүп жаткан жандарын унутпаңыз. Эртең менен жана кечинде эякуляцияны айтыңыз: «Ыйсанын Атасы жана Бүбү Мариямдын чыныгы Жубайы Санкт Жозеф, биз үчүн жана ушул күндүн өлүшү үчүн сыйынгыла.

2) Күнөөкөрлөр үчүн жана айрыкча өлүп жаткан адамдар үчүн күндүн азаптарын жана башка жакшы иштерди сунуш кыл.

3) Ыйык Массада жана Ынтымак мезгилинде курмандыкка чалынып жаткан күндөрдө, кудайдын ырайымына бөлөн.

4) Катуу оорулар жөнүндө билгенден кийин, алар диний жубатууларды алуу үчүн колдон келгендин бардыгын жасаңыз. Эгер кимдир бирөө баш тартса, тиленүүлөрдү жана курмандыктарды чыңдап, Кудайдан азап чегип, өзүн курмандыкка чалгандай кылып сура, бирок бул анын руханий атасынын уруксаты менен. ал үчүн сыйынып, азап чеккен адам болгондо, күнөөкөрдүн өзүнө зыян келтириши дээрлик мүмкүн эмес, же, жок дегенде, өтө кыйын.

ЖЫЙЫНТЫК ОЙ

Инжилде так айтылган:

Ыйса тозок бар экендигин бир нече жолу тастыктады. Демек, тозок жок болсо, Иса ...

ал Атасынын ушакчысы болмок ... анткени ал аны кайрымдуулуктун атасы катары эмес, аёосуз аткаруучу катары көрсөтмөк;

ал бизге карата террорист болмок ... анткени ал бизди түбөлүккө соттолуп, эч ким үчүн болбойт деп коркутат;

ал жалганчы, бейбаш, жакыр адам болмок: .. анткени ал өзүнүн ден-соолукка каршы каалоолоруна эркектерди ийдирүү үчүн, жок жазаларды коркутуп, чындыкты тебелеп-тепсеп салмак;

бул биздин абийирибизди кыйноочу нерсе болмок, анткени бизди тозоктон коркуу сезими менен сиңирип, жашообуздун "ачуу" кубанычтарынан тынчтыкта ​​ыракат алуу каалоосун жоготот.

КАНДАЙ ДЕП ОЙЛОЙСУЗ, ИСА МЫНДАЙ БОЛО АЛАБЫ? ЖАНА ТОЗОК ЖОК БОЛСО БУЛ БОЛОТ! ХРИСТИАН, Кээ бир капканга түшпө! СИЗДИ КЫМБАТ КЫЛСАҢЫЗ БОЛОТ ... !!!

Эгерде мен шайтан болсом, анда мен бир гана нерсени жасамакмын; эмне болуп жаткандыгы: адамдарды тозок жок деп ишендирүү, же бар болсо, ал түбөлүк боло албайт.

Бул ишке ашырылгандан кийин, калган нерселердин бардыгы өзүнөн-өзү пайда болмок: ар бир адам башка чындыкты четке кагып, күнөө кылса болот деген бүтүмгө келишет ... андыктан, эртеби-кечпи, бардыгы куткарылат!

Тозокту четке кагуу - бул Шайтандын сурнайы: адеп-ахлактын бузулушуна жол ачат.

(Дон Энцо Бонинсегна)

АЛАР ДЕДИ

Биздин арабызда бир жагынан тозок же экинчи жагынан бейиштен жашоодон башка эч нерсе жок: бар болгон эң назик нерсе.

(Блез Паскаль)

Жашоо бизге Кудайды издөө үчүн, аны табуу үчүн өлүм, ага ээ болуу үчүн түбөлүктүүлүк берилди.

(Нует)

Жалгыз гана кайрымдуу Кудай баарына чоң жардам берет; адилеттүү Кудай террор болмок; Кудай биз үчүн кудайдын кудайы да, коркунуч да эмес. ал - Ыйса айткандай, биз тирүү кезибизде, үйүнө кайтып келген адашкан уулду тосуп алууга даяр, бирок ошол эле учурда, күндүн аягында баарына татыктуу эмгек акысын берип турган кожоюн.

(Женнаро Аулетта)

Эки нерсе жанды өлтүрөт: божомол жана үмүтсүздүк. Биринчисинде биз өтө көп, экинчисинде аз деп үмүттөнөбүз. (Санкт-Августин)

Куткарылыш үчүн ишениш керек, каргышка калбоо керек! Тозок - бул Кудайдын сүйбөгөндүгүнүн далили эмес, бирок Кудайды сүйгүсү жана Анын сүйүүсүнө ээ болбоону каалаган эркектер бар, башка эч нерсе жок. (Джованни Пасторино)

Бир нерсе мени катуу тынчсыздандырат, анткени дин кызматчылар тозок жөнүндө сүйлөшпөй калышты. Биз аны жымжырттык менен унчукпай өткөрүп жатабыз. Ар бир адам бейишке күч-аракет жумшабай, эч кандай ишенимсиз барары түшүнүктүү. Христиан дининин негизи тозок экенине, Экинчи Инсанды Үчилтиктен жулуп алган жана Инжилдин жарымы алар менен толгонуна күмөн санашпайт. Эгер мен дааватчы болуп, креслону ээлесем, адегенде уктап жаткан оторду алар коркуп жаткан коркунуч жөнүндө эскертүү зарылдыгын сезмекмин.

(Пол Клодель)

Биз, тозокту жок кылгандыгыбызга сыймыктанып, эми аны бардык жерге жайып жатабыз.

(Элиас Канетти)

Адам ар дайым Кудайга айта алат ...: “Сенин эркиң аткарылбайт!”. дал ушул эркиндик тозокту пайда кылат.

(Павел Евдокимов)

Адам тозокко ишенбей калгандыктан, ал жашоосун тозокко окшош нерсеге айландырды. Албетте, ал ансыз жасай албайт!

(Эннио Флайано)

Ар бир күнөөкөр өзү үчүн өз отунун жалынын күйгүзөт; Ал башкалар тарабынан күйгүзүлгөн жана анын алдында турган отко чөгүп кеткендиги үчүн эмес. Бул отко жем берген нерсе биздин күнөөлөрүбүз. (Origen)

Тозок - бул эми сүйө албай кыйналуу. (Федор Достоевский)

абдан терең интуиция менен айтылгандай, бейиш өзү каргышка калгандар үчүн тозок болот, алардын эми айыккыс руханий бурмаланышында. Эгерде алар, акылга сыйбастан, тозоктон чыгып кетишсе, анда аны мыйзам менен сүйүүнүн ырайымын душмандар деп эсептеп, аны асмандан табышмак. (Джованни Касоли)

Чиркөө анын окутуусунда тозоктун бар экендигин жана анын түбөлүктүүлүгүн ырастайт. Өлүм күнөөсү менен өлгөндөрдүн рухтары, өлгөндөн кийин дароо тозокко түшүп, ал жерде тозоктун азаптарын тартышат, "түбөлүк от" ... (1035). Өлүмдүү күнөө - бул сүйүүнүн өзү сыяктуу эле, адам эркиндигинин радикалдуу мүмкүнчүлүгү ... Эгерде ал тообо кылуу жана Кудайдын кечиримдүүлүгү менен кун төлөнбөсө, анда ал Машаяк Падышачылыгынан четтеп, түбөлүк тозоктун өлүмүнө алып келет; чындыгында биздин эркиндигибиз биротоло, кайтарылгыс тандоолорду жасай алат ... (1861).

(Католик чиркөөсүнүн катехизми) ** Тозок жакшы ниет менен төшөлгөн.

"Тозок жакшы ниет менен төшөлгөн".

(Сан Бернардо ди Чиаравалле)

NIHIL OBSTAT QUOMINUS IMPRIMATUR

Катания 18111954 Sac. Innocenzo Licciardello

IMPRIM

Катания 22111954 Sac. N. Ciancio Vic. Gen.

Заказ үчүн, Байланыш:

Дон Энцо Бонинсегна аркылуу Полесин, 5 37134 Верона.

Тел. Факс. 0458201679 * Клетка. 3389908824