Меджугорже: чыныгы же жалган көрүнүштөрдү кантип айырмалоого болот?
Чын же жалган элестер, аларды кантип айырмалоого болот?
Дон Аморт жооп берет
Чиркөөнүн тарыхын үзгүлтүксүз Мариан элестери белгилеп турат. Алар Ыйсанын жолдоочуларынын ишеними үчүн кандай мааниге ээ? Чындыкты жалган менен кантип айырмалоого болот? Мариям азыркы адамга эмне деп айткысы келет? Сизди ойлондурган суроолор. Иса Машаяк бизге Virgin аркылуу берилген. Ошондуктан Кудай Мариям аркылуу бизди өзүнүн Уулун ээрчүүгө чакырганы таң калыштуу эмес. Мариан элестери - Мэри биздин энебиз катары өз миссиясын аткаруу үчүн колдонуучу каражат.
Биздин кылымда, Фатиманын улуу элестеринен баштап, биздин айым жеке өзү бардык континенттерге чакырууну каалагандай таасир калтырат. Көбүнчө бул билдирүүлөрдү жеткирүүчү элестер; кээде алар Мариан элестери болуп, көз жашын төгүшөт, атүгүл кан төгүшөт. Мен айрым мисалдарды келтирем: Акитада, Японияда; Куепа шаарында, Никарагуа; Дамаскта, Сирия; Зейнтун шаарында, Египет; Испаниянын Гарабандал шаарында; Кибеходо, Руанда; Кореядагы Наю шаарында; Меджугорде, Босния-Герцеговинада; Сиракузада, Civitavecchia, Сан-Дамиано, Тре-Фонтане жана башка көптөгөн Италия.
Биздин айым эмнеге жетишүүнү каалайт? Анын максаты - адамдарды Ыйсанын айткандарынын бардыгын аткарууга үндөө; элестер ачыкка чыккан чындыктарга эч нерсе кошпостон, аларды учурдагы окуяларга эстеп гана колдоно тургандыгы айдан ачык болушу керек. Анын мазмунун үч сөз менен кыскача айта алабыз: диагноз, дарылар, коркунучтар.
Диагноз: адам өзүн күнөөгө пассивдүү берди; Кудай алдындагы милдеттердин алдында инерттүү бойдон калат жана аларды ачык аткарбайт. Куткарылуу жолуна кайтып келүү үчүн, аны ушул руханий топурактан чайкоо керек.
Дары-дармектер: шашылыш түрдө чын ыкластан конвертациялоо керек ал адилеттүү жашоо үчүн сөзсүз түрдө тиленүүнүн жардамына муктаж. Бийкеч, айрыкча, үй-бүлөлүк сыйынууну, Розарийди, репарациялык баарлашууну сунуш кылат. Бул орозо сыяктуу кайрымдуулук жана тообо чыгармаларын ойготот.
Коркунуч: адамзат түпсүз туңгуюктун босогосунда турат; Бул илимпоздор тарабынан мамлекеттердин карамагында турган куралдардын эбегейсиз зор кыйратуучу күчү жөнүндө сөз болгондо дагы айтылат. Бирок биздин Леди саясий суроолорду бербейт: ал Кудайдын адилеттүүлүгү жөнүндө сүйлөйт; ал тиленүү менен согушту токтото алат деп айтылат. Бул тынчтык жолу бүтүндөй элдердин конверсиясы болсо дагы, тынчтык жөнүндө сүйлөйт. Мэри Кудайдын абройлуу элчиси, адашкан адамзатты өзүнө кайтаруу, Кудай мээримдүү Ата экендигин жана жамандыктар андан чыкпасын унутпоо милдетин аткарган окшойт, бирок эркектер аларды өз ара сатып алышат, анткени Кудайды тааныбай калышты , алар өзүлөрүн бир тууган деп тааныбайт. Алар бири-бирине жардам берүүнүн ордуна мушташат.
Албетте, тынчтыктын темасы Мариан билдирүүлөрүндө кеңири орунду ээлейт; бирок бул андан да чоң жакшылыктын функциясы жана натыйжасы: Кудай менен тынчтык, ар бир адамдын түбөлүк келечеги көз каранды болгон анын мыйзамдарын сактоо. Бул эң чоң көйгөй. "Мындан ары катуу таарынган Раббибиз Кудайды мындан ары таарынтпасын": Бүбү Мариям капалануу менен айтылган Фатиманын билдирүүлөрүн 13-жылдын 1917-октябрында жыйынтыктады. Катачылыктар, ыңкылаптар, согуштар күнөөнүн. Ошол эле октябрдын аягында большевиктер Россиядагы бийликти колго алышып, дүйнө жүзүнө атеизмди жайылтуу боюнча ыплас ишти башташкан.
Бул жерде биздин кылымдын эки негизги мүнөздөмөсү келтирилген. Заманбап дүйнөнүн биринчи мүнөздөмөсү, философ Аугусто Дель Нойстун айтымында, атеизмдин кеңейиши. Атеизмден батыл ырым-жырымга, бурканга табынуучулукка жана сыйкырчылыкка, сыйкырчылыкка, көзү ачыктыкка, сыйкырчылыкка, чыгыш культтарына, сатанизмге, секталарга оңой эле өтүп кетебиз ... Жана бардык адеп-ахлактык мыйзамдарды аттап өтүп, бардык бузукулуктарга өтүп жатабыз. Жөн эле үй-бүлөнүн бузулушу, ажырашуунун жактырылышы жана аборттун кабыл алынышы менен мыйзамдаштырылган өмүрдү сыйлабоо жөнүндө ойлонуңуз. Биздин кылымдын ишенимине жана үмүтүнө ачылган экинчи мүнөздөмөсү, Мариан кийлигишүүсүнүн көбөйүшү менен так берилген. Кудай бизге Куткаруучуну Мариям аркылуу берди жана ал Мариям аркылуу бизди өзүнө кайра чакырды.
Көрүнүштөр жана ишеним. Ишеним Аллахтын сөзүн угуудан келип чыгат, анткени Кудай көрүнбөй турган жана эч качан илимий бир далилге ээ болбой турган чындыктарды айткан жана ачкан. Башка жагынан алганда, Аллах билдирген нерселерде толук ишеним бар. Чындыкты бизге жеткирүү үчүн, Кудай көп жолу пайда болгон жана чын эле сүйлөгөн. Анын айткандары оозеки гана эмес, Ыйык Рухтун чексиз жардамы менен жазылган. Ошентип, бизде Кудайдын аяны толугу менен баяндалган Ыйык Жазма бар.
Еврейлерге Каттын башталышы салтанаттуу, анда Эски жана Жаңы Келишимдер келтирилген: "Кудай, илгерки замандарда пайгамбарлар аркылуу биздин Ата-бабаларыбыз менен ырааттуу жана ар кандай жолдор менен сүйлөшүп келген. ал биз менен Уулу аркылуу сүйлөштү "(1,1: 2-76). Библияда куткарылуу үчүн зарыл болгон жана ишенимибиздин объектиси болгон бардык чындыктар бар. Чиркөө - Кудайдын сөзүнүн сакчысы, аны жайылтат, тереңдетет, колдонот, туура чечмелейт. Бирок бул ага эч нерсе кошпойт. Данте бул түшүнүктү белгилүү үчөө менен билдирет: «Силерде жаңы жана эски Келишим жана сени жетектеген пастор де ла Чиеса бар; бул сенин куткарууң үчүн жетиштүү болот "(Парадисо, V, XNUMX).
Бирок Кудайдын ырайымы биздин ишенимибизди ар дайым сезимтал белгилер менен бекемдеп, колдоп келет. Ыйса ишенбеген Томаска айткан акыркы соккусу туура: "Мени көргөнүң үчүн, ишендиң. Көрбөсө дагы, ишене тургандар бактылуу" (Иоанн 20,29:XNUMX). Бирок Мырзабыз убада кылган "белгилер" бирдей күчкө ээ, ал кабар айтууну, ошондой эле тиленүүлөрдүн аткарылышын тастыктайт. Мен бул белгилердин арасына апостолдордун жана көптөгөн ыйык дааватчылардын коштоосундагы шайтандын керемет жолу менен айыгышын жана куткарылышын (Санкт-Франциск, Ыйык Антонио, Сент-Винсент Феррери, Сиена Бернардино, Кресттин Павел Пабыл ...) коём. Ыйсанын ыйык түрлөрүндө чыныгы бар экендигин тастыктаган Евхаристтик кереметтердин узак сериясын эстей алабыз. Ошондой эле биз Мариан элестерин түшүнөбүз, алардын ичинен ушул эки миң жылдык чиркөө тарыхында тогуз жүздөн ашуун адам катталган.
Жалпы жонунан, элес болгон жерлерде, ыйык жай же чиркөө салынган, алар зыярат кылуучу жайларга, сыйынуу борборлоруна, Евхаристке сыйынуунун борборлоруна айланган (Мадонна ар дайым Ыйсага алып барат), керемет жолу менен айыктырган учурлар болгон, бирок айрыкча конверсиялардын. Элес - бул акырет менен түздөн-түз байланышуу; ишенимдин чындыктарына эч нерсе кошпостон, аларды эстейт жана аларды карманууга үндөйт. Демек, биздин жүрүм-турумубуз жана биздин тагдырыбыз көз каранды болгон ишенимди азыктандырат. Мариан көрүнүштөрү өтө чоң пастордук мааниге ээ экендигин түшүнүү үчүн, ыйык жайларга зыяратчылардын агылып келиши жөнүндө ойлонуп көрсөңүз. Алар Мариямдын балдарына кам көргөндүгүнүн белгиси; Ыйса айкаш жыгачтан ага ишенип тапшырган биздин эне катары өз миссиясын аткаруу үчүн Бүбү колдонгон жолдорунун бири.
Чыныгы жана жалган элестер. Биздин кылым чыныгы Мариан элестеринин ири удаалашы менен мүнөздөлөт, бирок ошол эле учурда жалган элестердин агымы менен белгиленет. Бир жагынан, биз адамдардын жалган көзү ачыктарга же псевдо-харизматикага шашылышынын оңой экендигин белгилейбиз; Экинчи жагынан, чиркөө бийлигинин ар кандай тергөө амалдары башталганга чейин эле табияттан тыш фактылардын ар кандай көрүнүштөрүн жалган деп белгилөө тенденциясы бар. Бул фактыларга кыраакылык чиркөө бийлигине таандык, аны Lumen gentium, n. Сыяктуу "ыраазычылык жана сооротуу менен" кабыл алуу керек. 12, харизимдер үчүн ырастайт. Тескерисинче, алдын-ала болжолдонгон ишенимсиздик этияттык деп эсептелгендей таасир калтырат. Адатта, 1917-жылы Фатиманын көрүнүштөрү менен күрөшкөн Лиссабон Патриархынын иши; эки жылдан кийин, өлүм төшөгүндө гана, ал эч кандай маалымат ала элек фактыларга ушунчалык каршы болгонуна өкүндү.
Чындыкты жалган элестерден кантип айырмалоого болот? Чиркөө органынын милдети, ал өзүнө ылайыктуу деп тапканда гана өзүн-өзү айтууга милдеттүү; бул үчүн ишенимдүү адамдардын интуициясы жана эркиндиги үчүн чоң бөлүгү калган. Көпчүлүк учурда жалган элестер өзүнөн-өзү чыгып жаткан самандын оту. Башка учурларда алдамчылык, кызыкчылык, манипуляция бар экени же анын бардыгы тең салмактуу эмес же жогору көтөрүлгөн акылдан келип чыгат. Ушул учурларда деле жыйынтык чыгаруу оңой. Башка жагынан алганда, адамдардын атаандаштыгы туруктуу болуп, айлап-жылдап өсүп, мөмө-жемиштер жакшы болгондо ("Инжилде" өсүмдүктү билесиң ", - дейт).
Бирок жакшы белгилей кетүү керек: чиркөө бийлиги алгачкы харизматикалык факт боюнча жарыя кылбастан, сыйынууну жөнгө салууну, башкача айтканда, зыяратчыларга диний жардам көрсөтүүнү ылайыктуу деп эсептеши мүмкүн. Кандай болгон күндө дагы, бул абийирди байлабаган өкүм болмок. Мен Рим Викариатынын Үч Фонтандагы Бийкечтин көрүнүшүнө байланыштуу жүрүм-турумун үлгү катары алам. Элдердин ошол үңкүрдүн алдында сыйынууга макулдугу туруктуу жана өсүп тургандыктан, Викариат туруктуу дин кызматчыларга сыйынууну жөнгө салып, жайыт кызматын (массалар, конфессиялар, ар кандай кызматтар) камсыздайт. Бирок ал эч качан өзүн харизматикалык факт боюнча айтууга, башкача айтканда, Мадонна Корнакчиолага чын эле көрүнгөн болсо, тынчсызданган эмес.
Тактап айтканда, ишеним акыйкаты күмөн жаратпагандыктан, бул ишенимдүү адамдар күбөлөндүрүүлөрдөн жана жемиштерден алынган ынанымдарына таянып, эркин иш алып барышат. Бири Лурдеске жана Фатимага барбай, Меджугорже, Гарабандал же Бонатеге барууга акысыз. Барып, намаз окууга тыюу салынган жер жок.
Мындан жыйынтык чыгарсак болот. Мариан элестери ишенимдин жаңы чындыктарын кошууга эч кандай таасири жок, бирок алар Инжилдик окууларды эсибизге салууда эбегейсиз зор таасирге ээ. Эң атактуу ыйык жайларды көп көргөн миллиондогон адамдар жөнүндө же кичинекей ыйык жайларга агылган элдер жөнүндө ойлонуп көрсөңүз. Эгер Гвадалупанын көрүнүштөрү болбогондо, Латын Америкасында кандай евангелдик кабар айтуу болмок? француздардын ишеними Лурдессиз, португалдыктар Фатимасыз, же жарым аралдын көптөгөн ыйык жайлары жок италиялыктар эмнеге түшмөк.
Бул суроолор бизди ойлондурбай койбойт. Кудай бизге Иса Машаякты Мариям аркылуу берди жана ал Мариям аркылуу бизди Уулдун артынан ээрчүүгө чакырганы таң калыштуу эмес. Менин оюмча, Мариананын элестери Бүбүбүздүн энебиздин ошол тапшырмасын аткаруу үчүн колдонгон каражаттарынын бири деп эсептейм, бул "бардык элдердин үй бүлөлөрүнө, христиан ысымын алып жүргөн адамдарга дагы, алардын Куткаруучусун дагы деле көрмөксөнгө салса болот". , тынчтыкта жана ынтымакта, алар эң ыйык жана бөлүнгүс Үчилтиктин даңкы үчүн, Кудайдын бир элинде бактылуу болуп биригишсин "(Lumen gentium, n. 69).