Миржанага өзгөчө билдирүү, 8-жылдын 2020-майы
Урматтуу балдар! Тынчтыкты жана бейпилдикти текке кетирбей, туура эмес жерлерде жана туура эмес нерселерден издебе. Убаракерчиликти сүйүп, жүрөгүңүздүн катууланышына жол бербеңиз. Менин Уулумдун атын чакыр. Аны жүрөгүңүздө кабыл алыңыз. Менин Уулумдун ысымы менен гана жүрөгүңүздө чыныгы бакубатчылык жана чыныгы тынчтык болот. Ушундай жол менен гана сиз Кудайдын сүйүүсүн билип, аны жайылта аласыз. Менин элчилерим болууга чакырам.
Бул кабарды түшүнүүгө жардам берген Ыйык Китептеги айрым үзүндүлөр.
Qoelet 1,1: 18-XNUMX
Иерусалим падышасы Дөөттүн уулу Qoèletтин сөздөрү. Курулай убаракерчилик, дейт Qoèlet, убаракерчилик, бардыгы курулай убаракерчилик. Адам күн астында күрөшүп жаткан бардык кыйынчылыктардан кандай пайда көрөт? Муун өтөт, муун келет, бирок жер дайыма өзгөрүүсүз калат. Күн чыгат жана күн батат, ал чыга турган жерге шашат. Шамал чак түштө согуп, түндүккө бурулат; ал тегеренип, айланып өтүп, шамал кайтып келет. Бардык дарыялар деңизге кетишет, бирок деңиз эч качан толгон эмес: көздөгөн жерине жеткенде, дарыялар кайрадан жүрүшүн улантышат. Баары толгоо тартып жатат жана анын себебин эч ким түшүндүрүп бере алган жок. Көз караганга, кулак укканга ыраазы эмес. Эмне болду жана эмне жасалды дагы жасалат; күн астында жаңы эч нерсе жок. "Караңыз, бул жаңы" деп айта турган бир нерсе барбы? Так ушул нерсе бизден мурунку кылымдарда болгон. Эми илгеркилердин эс-тутуму калган жок, бирок кийинкилерди дагы эстей албайт. Илимдин убаракерчилиги I Qoèlet, Иерусалимде Израилдин падышасы болгон. Мен асман астында эмне болсо, ошонун бардыгын изилдеп, акылдуулук менен иликтөөгө кирдим. Бул Кудай адамдарга кыйынчылык менен күрөшүү үчүн таңуулаган азаптуу иш. Мен күн астында жасала турган иштердин бардыгын көрдүм, мунун баары курулай убаракерчилик жана шамалдын артынан сая түшүү. Эмне туура эместигин түздөбөйт, жетишпегенин санап болбойт. Мен ойлонуп, өзүмө өзүм айттым: “Мына, менден мурун Иерусалимде бийлик жүргүзгөндөргө караганда улуу жана улуу акылмандык бар эле. Менин акылым акылмандыкка жана илимге аяр мамиле жасады ». Андан кийин мен акылмандыкты жана илимди, ошондой эле акылсыздыкты жана жиндиликти билүүнү чечтим жана бул да шамалдын артынан кууп бараткандыгын түшүндүм, анткени көп акылмандык, көп кыйынчылыктар; ким билимин көбөйтсө, ал ооруну көбөйтөт.