Дүйнөлүк Дин: Ырайымдын ыйыкталышы деген эмне?
Ырайым - падышанын ырайымы, ыйыктоочу ырайым жана ыйык ырайым сыяктуу ар кандай нерселерди жана ырайымдын көптөгөн түрлөрүн билдирүүчү сөз. Бул ырайымдардын ар бири Ыйсанын жолдоочуларынын жашоосунда ар башкача роль ойнойт. Мисалы, натыйжалуу ырайым - бул бизди иш-аракет кылууга түрткү берген ырайым, ал бизге туура нерсени жасоого түрткү берет, ал эми сакраменталдык ырайым - бул ар бир ыйык тутумга тиешелүү ырайым, ал бардык нерсени алууга жардам берет. ушул ыйык кызмат кылуунун пайдасын көрүңүз. Бирок ырайымды ыйыктоо деген эмне?
Ырайымдын ыйыкталышы: биздин жан дүйнөбүздөгү Кудайдын жашоосу
Ар дайымкыдай эле, Балтимор катехизми кыскача үлгү болуп саналат, бирок бул учурда анын ырайымдын ыйыкталышы жөнүндөгү аныктамасы бизде дагы бир аз каалоолорду жаратышы мүмкүн. Кантсе да, бардык ырайым жанды «ыйык жана Кудайга жагымдуу» кылышы керек эмеспи? Бул жагынан ыйыктоочу ырайым чыныгы ырайым менен ыйык ырайымдан эмнеси менен айырмаланат?
Ыйык болуу "ыйык кылуу" дегенди билдирет. Албетте, эч нерсе Кудайдын өзүнөн ыйык эмес. Демек, биз ыйыкталганыбызда, биз Кудайга көбүрөөк окшош болобуз, бирок ыйыкталуу Кудайга окшоп кетүүдөн көбүрөөк; католик чиркөөсүнүн катехизми белгилегендей, ырайым (1997-ж.), "Кудайдын жашоосуна катышуу". Же болбосо, аны алдыга жылдыруу үчүн (1999-пункт):
"Машаяктын ырайымы - бул Кудай бизге өзүнүн жашоосунан берген, аны күнөөдөн айыктырып, аны ыйыкташ үчүн, биздин жан дүйнөбүзгө Ыйык Рух аркылуу берилген бекер белек".
Ушул себептен Католик чиркөөсүнүн катехизми (1999-жылдын параграфында) ырайымдын ыйыкталышы башкача аталышка ээ экендигин белгилейт: ырайым кудай деп аталат, же бизди Кудайга окшош кылат. Чөмүлтүлүү Сакраментинде биз бул ырайымды алабыз; бул бизди Машаяктын Денесинин бөлүгүнө айландырып, Кудай сунуш кылган башка ырайымдарды кабыл алып, аларды ыйык жашоодо колдоно алат. Ырастоо Сакраменти чөмүлтүлүүнү биздин жан дүйнөбүздөгү ыйык ырайымды көбөйтүү менен өркүндөтөт. (Кээде ыйыктаган ырайым 1266-пунктта католик чиркөөсүнүн катехизми белгилегендей, "акталуунун ырайымы" деп да аталат; башкача айтканда, бул биздин жан дүйнөбүздү Кудайга жагымдуу кылган ырайым.)
Биз ыйыктаган ырайымдан айрылып калышыбыз мүмкүнбү?
Бул "кудайдын жашоосуна катышуу", ал эми Ф. Джон Хардон өзүнүн заманбап католик сөздүгүндө ырайымдын ыйыкталышы жөнүндө сөз кылат, бул Кудайдын акысыз белеги, биз эркибиз менен, аны четке кагып же андан баш тарта алабыз. Күнөө кетиргенде, биз Кудайдын жан дүйнөбүздөгү жашоосуна зыян келтиребиз. Ошол күнөө жетиштүү олуттуу болгондо:
"Бул кайрымдуулукту жоготуп, ыйыктаган ырайымдан ажыратууну билдирет" (Католик чиркөөсүнүн катехизми, 1861-б.).
Ошондуктан Чиркөө олуттуу күнөөлөрдү ... башкача айтканда, биздин өмүрүбүздү тартып алган күнөөлөрдү билдирет.
Эркибиздин толук макулдугу менен өлө турган күнөөгө барганда, биз Чөмүлтүлүүбүздө жана Ырастообузда алган ыйыктоо ырайымынан баш тартабыз. Ошол ыйык ырайымды калыбына келтирүү жана биздин жашообузда Кудайдын жашоосун кайрадан кабыл алуу үчүн, биз толук, толук жана өкүнүчтүү Моюнга алышыбыз керек. Ошентип, ал бизди чөмүлтүлгөндөн кийин болгон ырайым абалына алып келет.