Дүйнөлүк дин: Муса ким болгон?

Сансыз диний салттардагы эң белгилүү инсандардын бири болгон Муса ысрайылдык элди Мисир кулчулугунан алып чыгып, убадаланган Ысрайыл жерине алып баруу үчүн өзүнүн коркууларын жана кооптуулугун жеңген. Ал бир пайгамбар, бутпарастардан монотеисттик дүйнөгө жана башка көптөгөн нерселерге каршы күрөшүп жаткан Израил элинин ортомчусу болгон.

Аттын мааниси
Еврей тилинде Муса чындыгында Муса (משה) болуп саналат, ал «сууруу» же «чыгаруу» этишинен келип чыккан жана Чыгуу 2: 5-6да фараондун кызы тарабынан суудан куткарылып калган учурун билдирет.

Негизги жетишкендиктер
Мусага таандык сансыз маанилүү окуялар жана кереметтер бар, бирок алардын ичинен эң чоңу:

Ысрайыл элин Мисирдеги кулчулуктан чыгаруу
Ысрайыл уулдарын чөл аркылуу жана Ысрайыл жерине алып бар
Тооратты толук жазуу (Башталыш, Чыгуу, Лебилер, Сандар жана Мыйзамды кайталоо)
Кудай менен түз жана жеке мамиледе болгон акыркы адам бол

Анын төрөлүшү жана балалыгы
Муса б.з.ч. XNUMX-кылымдын экинчи жарымында египеттиктердин ысрайыл элине каршы эзүүсү учурунда Амрам менен Йохевде Леби уруусунда төрөлгөн. Анын Мириам аттуу эжеси жана улуу агасы Арун (Аарон) болгон. ). Бул мезгилде Рамессес II Египеттин фараону болгон жана жүйүттөрдөн төрөлгөн бардык эркек балдарды өлтүрүүнү буйруган.

Үч ай бою баланы жашырууга аракет кылып, уулун сактап калуу үчүн Йохевед Мусаны себетке салып, Нил дарыясынын жээгине жөнөтөт. Нил дарыясынын боюнда фараондун кызы Мусаны таап, аны суудан (мешитиху, анын аты андан чыккан деп эсептелген) алып чыгып, атасынын сарайында тарбиялоого ант берет. Ал балага кам көрүү үчүн ысрайыл элинен нымдуу медайымды жалдаган жана ал нымдуу медайым Мусанын энеси Йохеведден башка эч ким эмес болчу.

Мусанын фараондун үйүнө алынып келиниши менен анын бойго жеткени аралыгында Тооратта анын балалыгы тууралуу көп нерсе айтылбайт. Чынында эле, Чыгуу 2: 10-12 Мусанын жашоосунун чоң бөлүгүн өткөрүп жиберет, бул бизди Израил элинин лидери катары анын келечегин чагылдыра турган окуяларга алып барат.

Бала чоңоюп, (Йохевед) аны фараондун кызына алып барат, ал анын уулундай болуп калды. Ал аны Муса деп атап: «Анткени мен аны суудан тарттым», - деди. Ошол күндөрдө Муса чоңоюп, бир туугандарына барып, алардын түйшүгүн карап, бир мисирлик киши бир туугандарынан бир жүйүттү уруп кеткенин көрдү. Тигил жакка бурулуп, эч ким жок экенин көрдү; Ошентип, ал мисирликти уруп, кумга жашырып койду.
бойго жеткен
Бул каргашалуу кырсык Мусаны мисирликти өлтүргөндүгү үчүн өлтүрүүгө аракет кылган фараондун көзүнчө конууга алып келди. Натыйжада, Муса чөлгө качып, ал жерде мидиандыктар менен отурукташкан жана уруусунан Йитронун (Жетро) кызы Сипорага аял алган. Йитрондун үйүрүн багып жүргөндө, Муса Хореп тоосунда жалындап күйүп жаткан бадалга жолугат.

Дал ушул убакта Кудай Мусага биринчи жолу жигердүү катышып, Мусага анын ысрайылдыктарды Мисирде баштарынан өткөргөн зулумдуктан жана кулчулуктан куткаруу үчүн тандалганын айткан. Муса таң калып, жооп берди:

— Мен киммин, фараонго баргыдай жана Ысрайыл уулдарын Мисирден ким алып чыга алат? (Чыгуу 3:11).
Кудай ага ишеним көрсөтүүгө аракет кылып, фараондун жүрөгү катууланып, иши оор болорун, бирок ысрайылдыктарды куткаруу үчүн Кудай улуу кереметтерди жасай турганын билдирген. Бирок Муса дагы бир жолу атактуу жооп берди:

Муса Теңирге мындай деди: «Оо, Теңир! Мен кечээки да, кечээки күнү да, сен кулуң менен сүйлөшкөн убактан бери сүйлөгөн адам эмесмин, анткени менин оозум оор, тилим оор” (Чыгуу 4:10).
Акыр-аягы, Кудай Мусанын «коркунучтуулугунан» чарчап, Мусанын улуу агасы Арун баяндамачы болушу мүмкүн, ал эми Муса башчы болот деп сунуштаган. Муса өзүнө ишенип, кайын атасынын үйүнө кайтып келип, аялын жана балдарын алып, ысрайылдыктарды куткаруу үчүн Мисирге жөнөдү.

Чыгуу
Мисирге кайтып келгенден кийин Муса менен Арун фараонго Кудай фараонго ысрайылдыктарды кулчулуктан бошотууну буйруганын айтышкан, бирок фараон андан баш тарткан. Мисирди керемет жолу менен тогуз жаза каптады, бирок фараон элди бошотууга каршылык көрсөтө берген. Онунчу жаза Мисирдин тун уулунун, анын ичинде фараондун уулунун өлүмү болгон жана акыры фараон ысрайылдыктарды коё берүүгө макул болгон.

Бул жугуштуу оорулар жана андан кийинки ысрайылдыктардын Мисирден чыгып кетиши жыл сайын еврейлердин Пасах майрамында (Песах) белгиленет жана Пасахтын балээлери жана кереметтери жөнүндө көбүрөөк окуй аласыз.

Ысрайылдыктар тез эле жүктөрүн жыйнап, Мисирден чыгып кетишкен, бирок фараон куткарылуу жөнүндөгү оюн өзгөртүп, алардын артынан катуу кууган. Ысрайылдыктар Кызыл деңизге (Кызыл деңиз деп да аталат) жеткенде, ысрайылдыктарга аман-эсен өтүү үчүн суулар кереметтүү түрдө экиге бөлүнгөн. Мисир армиясы бөлүнгөн сууларга киргенде, алар жабылып, Египет армиясын сууга чөктүрүштү.

Альянс
Чөлдө бир нече жума тентип жүргөндөн кийин, Муса баштаган ысрайылдыктар Синай тоосуна жетип, ал жерде чатырларын тигип, Тооратты алышты. Муса тоонун чокусунда турганда, «Алтын музоонун» атактуу күнөөсү ишке ашат, бул Мусанын алгачкы келишим лоокторун бузууга себепкер болгон. Ал тоонун чокусуна кайтып келет жана кайра кайтып келгенде, бул жерде Мисир зулумунан кутулган жана Муса жетектеген бүткүл эл келишимди кабыл алат.

Ысрайылдыктар келишимди кабыл алгандан кийин, Кудай Ысрайыл жерине азыркы муун эмес, келечек муун кире турганын чечет. Натыйжада ысрайылдыктар Муса менен 40 жыл тентип, кээ бир абдан маанилүү каталардан жана окуялардан сабак алышкан.

Анын өлүмү
Тилекке каршы, Кудай Мусанын Ысрайыл жерине иш жүзүндө кирбей турганын буйрук кылат. Мунун себеби, эл чөлдө аларга ырыскы берген кудук кургап кеткенден кийин Муса менен Арунга каршы көтөрүлгөндө, Аллах Мусага мындай деп буйруган:

«Таякты алып, бир тууганың Арун экөөңөр жыйынга аттангыла да, алардын көзүнчө аскага сүйлө, ал өз суусун чачыратат. Сен алар үчүн аскадан суу чыгарып, жамаатты жана алардын малын сууга бересиң” (Сандар 20:8).
Элден капа болгон Муса Кудай буйругандай кылбай, тескерисинче, таягын ташка чапкан. Кудай Муса менен Арунга айткандай,

«Ысрайыл уулдарынын алдында Мени ыйыктай турганыма ишенбегениң үчүн, бул жамаатты Мен аларга берген жерге алып барбайсың» (Сандар 20:12).
Ушунчалык чоң жана татаал милдетти өзүнө алган Муса үчүн ачуу таттуу, бирок Кудай буйругандай, Муса ысрайылдыктар убадаланган жерге кирер алдында өлөт.

Тооратта Йохевед Мусаны салган себеттин термини тева (תיבה), ал түзмө-түз "куту" дегенди билдирет жана ошол эле сөз Нух пайгамбарды куткарыш үчүн кирген кемеге (תיבת נח) карата колдонулат. сел. Бул дүйнө Тоораттын баарында эки жолу гана кездешет!

Бул кызыктуу параллел, анткени Муса да, Нух да жөнөкөй кутудан жакынкы өлүмдөн аман калышкан, бул Нухка адамзатты кайра курууга жана Мусага ысрайылдыктарды убадаланган жерге алып барууга мүмкүндүк берген. Тева болбосо, бүгүнкү күндө бир дагы еврей эли болмок эмес!