Дүйнөлүк дин: Буддизмдеги көрө албастык жана көрө албастык
Көралбастык жана көрө албастык ушул сыяктуу терс сезимдер сизди бактысыз кылып, мамилелериңизди бузат.
Көрө албастык башкаларга таарынуу деп аныкталат, анткени алар сизге таандык деп эсептеген нерсеге ээ болушат. Көбүнчө ээлик, кооптонуу жана чыккынчылык сезими менен коштолот. Психологдордун айтымында, көрө албастык - бул адамга мүнөздүү эмес жандыктарда дагы байкалган табигый сезим. Чындыгында, бул биздин эволюциялык өткөн заманда кандайдыр бир пайдалуу максатты көздөгөн болушу мүмкүн. Бирок көрө албастык көзөмөлдөн чыгып кеткенде укмуштуудай кыйратуучу нерсе
Көрө албастык - бул башкалардын байлыгына же ийгиликтерине байланыштуу таарыныч, бирок көрө албастар ал нерселер меники болушу керек деп ойлошпойт. Көрө албастыкты ишенимдин жоктугу же өзүн төмөн сезүү менен байланыштырса болот. Албетте, көрө албастар деле башкаларда жок нерсени эңсешет. Көрө албастык ач көздүк жана каалоо менен тыгыз байланышта. Анан албетте, көрө албастык дагы, көрө албастык дагы ачууга байланыштуу.
Буддизм терс эмоцияларды кетирүүдөн мурун, бул сезимдер кайдан келип чыккандыгын түшүнүшүбүз керек деп үйрөтөт. Ошентип, карап көрөлү.
Азаптын тамыры
Буддизм бизди кыйнаган нерсенин тамыры Үч уудан, ошондой эле үч ден-соолукка жараксыз тамыр деп аталат деп окутат. Булар ач көздүк, жек көрүү же ачуулануу жана сабатсыздык. Бирок, Теравадин Нянатилока Махатеранын мугалими:
«Анткени бардык жаман нерселер жана бардык жаман тагдырлар ач көздүккө, жек көрүүчүлүккө жана сабатсыздыкка негизделген; жана ушул үч нерсенин арасынан сабатсыздык же адашуу (moha, avijja) дүйнөдөгү бардык жамандыктын жана азап-кайгынын негизги тамыры жана негизги себеби болуп саналат. Эгерде билимсиздик болбосо, ач көздүк жана жек көрүүчүлүк болбойт, мындан ары кайра жаралуу, азап чегүү “.
Тагыраак айтканда, бул чындыктын жана өзүн-өзү аныктоонун түпкү табиятын билбөө. Айрыкча, көрө албастык жана көрө албастык автономдуу жана туруктуу жанга же өзүнө ишенүүгө негизделет. Бирок Будда бул өзүнчө жана туруктуу өзүн элес деп үйрөткөн.
Мен жөнүндө ойдон чыгарылган дүйнөгө байланыштуу, биз коргоочу жана ач көз болуп калабыз. Биз дүйнөнү "мен" жана "башка" деп бөлөбүз. Биздин карызыбызды башкалар алып жатат деп ойлогондо, көрө албастыкка алдырабыз. Башкалар бизден дагы бактылуу деп ойлогондо, көрө албастыкка кабылабыз.
Көрө албастык, көрө албастык жана жабышуу
Көрө албастык жана көрө албастык дагы бир нерсеге жабышып кетиши мүмкүн. Бул таң калыштуу угулушу мүмкүн - көрө албастык жана көрө албастык сизде жок нерселерге байланыштуу, андыктан сизди кантип "байлап" коюшу мүмкүн? Бирок биз өзүбүздү нерселерге жана адамдарга эмоционалдык жана физикалык жактан жабыштыра алабыз. Сезимдерге байланып калганыбыз биз колубуздан келбесе дагы, бир нерсеге жабышып калабыз.
Бул дагы өзүнчө жана туруктуу өзүн чагылдырган иллюзияга кайтып келет. Себеби биз жаңылыштык менен "кол салган" нерселердин баарынан өзүнчө деп эсептейбиз. Тиркемеде кеминде эки нерсе талап кылынат - erге тиркелүү жана EEге тиркөө, же тиркеме объектиси. Эч нерсе чындыгында өзүнчө эмес экендигин толугу менен түшүнсөк, баштоо мүмкүн эмес болуп калат.
Дзен мугалими Джон Дайдо Лори мындай деди:
«[A] Буддисттик көз-караш боюнча, тиркелбөө бөлүнүп-жарылуунун карама-каршы келет. Тиркеме болуш үчүн сизге эки нерсе керек: сиз өзүңүзгө жабыштырган нерсе жана сиз өзүңүзгө жабыштырган адам. Жабышпоодо, тескерисинче, биримдик болот. Биригүү бар, анткени эч нерсеге байланбай турган нерсе жок. Эгер сиз бүт аалам менен бириккен болсоңуз, анда сиздин сыртыңызда эч нерсе жок, ошондуктан тиркелүү түшүнүгү абсурд болуп калат. Ким эмнеге жабышат? "
Daido Roshi тиркелген эмес, бөлүнгөн эмес деди. Бөлүнүү, же бир нерседен толугу менен бөлүнүү идеясы - бул дагы бир элес.
Маалымдуулук аркылуу калыбына келтирүү
Көрө албастыкты жана көрө албастыкты кетирүү оңой эмес, бирок биринчи кадамдар аң-сезимдүүлүк жана метта.
Маалымдуулук - бул азыркы учурдагы дененин жана акылдын толук аң-сезими. Аң-сезимдин алгачкы эки этабы - бул организмдин аң-сезими жана сезимдерди билүү. Денеңиздеги физикалык жана эмоционалдык сезимдерге көңүл буруңуз. Көрө албастыкты жана көрө албастыкты тааныганда, бул сезимдерди таанып, аларга ээлик кыласың - сени эч ким кызганбайт; сен кызганып жатасың Анан сезимдерди коё бер. Мындай таанууну өзгөртүп, адаттан арылыңыз.
Метта - мээримдүү боорукердик, эненин баласына көрсөткөн мээримдүүлүгү. Өзүңүз үчүн Metta менен баштаңыз. Сиз өзүңүзгө терең ишене албай, коркуп, чыккынчылык кылып, ал тургай уялып, кайгылуу сезимдерди баштан кечирип жатасыз. Өзүңүзгө кайрымдуу жана кечиримдүү болууга үйрөнүңүз. Метта менен машыгып жатып, өзүңүзгө ишенип, өзүңүзгө болгон ишенимди арттыра аласыз.
Убакыттын өтүшү менен, мүмкүнчүлүгүңүз бар болсо, метаны башка адамдарга, анын ичинде сиз көрө албастык кылган же көрө албастык кылган адамдарга жайыңыз. Балким, сиз муну дароо жасай албайсыз, бирок өзүңүзгө ишенимдүү болуп, өзүңүзгө ишенип калсаңыз, аны башкаларга жүктөө табигый нерсе деп ойлойсуз.
Буддисттердин окутуучусу Шарон Зальцберг “Бир нерсени артка кайтаруу үчүн, анын кооздугу Меттанын табияты. Мээримдүү боорукердиктин жардамы менен, ар бир адам жана бүт нерсе ичинен өркүндөй алат ». Көрө албастык жана көрө албастык уу сыяктуу, сизди ичтен ууландырат. Алар барып, сулуулукка орун бошотушсун.