Натараж Шива бийинин символикасы

Натаража же Натараж, Лорд Шиванын бийлеген формасы, индуизмдин маанилүү аспектилеринин символдук синтези жана ушул Ведик диндин борбордук принциптеринин кыскача баяндамасы. "Натараж" термини "бийчилердин падышасы" дегенди билдирет (санскрит туулган = бий; ража = падыша). Ананда К.Комарасвами айткандай, Натараж - "кандайдыр бир искусство же дин менен мактана турган Кудайдын иш-аракетинин ачык-айкын образы ... Шиванын бийине караганда кыймылдуу фигуранын суюк жана энергиялуу чагылдырылышы табылбайт. дээрлик эч жерде "(Шиванын бийи)

Натараж формасынын келип чыгышы
Индиянын бай жана ар тараптуу маданий мурастарынын өзгөчө иконографиялык чагылдырылышы, ал Индиянын түштүгүндө 880 жана 1279-кылымдын сүрөтчүлөрү тарабынан Чола мезгилинде (б.з.ч. XNUMX-XNUMX) коло скульптуралардын катарында өркүндөтүлгөн. Биздин заманга чейинки XII кылымда ал каноникалык деңгээлге жеткен жана көп өтпөй Чола Натаража индус искусствосунун эң мыкты тастыктоосу болгон.

Жашоо формасы жана символизм
Жашоонун ыргагын жана гармониясын чагылдырган укмуштуудай бирдиктүү жана динамикалык композицияда Натараж төрт кол менен кардиналдуу багытты көрсөтөт. Ал бийлеп жатат, сол буту көрктүү көтөрүлүп, оң буту сажда сөлөкөтүнүн үстүндө: "Апасмара Пуруша", Шива жеңип алган элес менен сабатсыздыкты чагылдырат. Үстүнкү сол колу жалын кармап турат, ал эми төмөнкү сол колу карликти карайт, колунда кобра бар. Оң колунун үстүндө саат эркектик барабан же "думроо" бар, ал эркектик-аялдык турмуштук принципти чагылдырат, төмөнкү жагында "Коркпогула" деген жаңсоо чагылдырылган.

Эгоизмди чагылдырган жыландарды анын колу, буту жана чачы өрүлүп, жасалгаланган. Анын кулпуланган кулпулары туулуп-өскөн жана өлүмдүн чексиз циклин чагылдырган жалындын аркасында бийлеп бараткан кезде. Анын башында анын өлүмгө дуушар болгонунун белгиси болгон баш сөөгү турат. Ыйык Ганг дарыясынын эпитеби болгон Ганга дарбазасы дагы өзүнүн чач жасалгасына отурат. Анын үчүнчү көзү анын таанып-билүүчүлүгүнүн, интуициясынын жана агартуусунун символу. Бүт кумир бурчу ааламдын жаратуучу күчтөрүнүн символу болгон лотос пьедесталга таянат.

Шива бийинин мааниси
Шиванын бул космостук бийи "Бандат бийи" дегенди билдирет жана "жаратылыш жана кыйроонун космикалык циклдерин, ошондой эле төрөлүүнүн жана өлүмдүн күндөлүк ыргагын билдирет. Бий - бул түбөлүктүү энергиянын беш негизги көрүнүшүнүн сүрөттөлүшү: жаратуу, жок кылуу, сактоо, куткаруу жана иллюзия. Коомарасваминин айтымында, Шиванын бийи дагы өзүнүн беш ишин чагылдырат: "Шришти" (жаратуу, эволюция); 'Sthiti' (сактоо, колдоо); «Самхара» (кыйроо, эволюция); 'Тиробхава' (элес); жана "Ануграха" (боштондук, бошотуу, ырайым).

Сүрөттүн жалпы мүнөзү парадоксалдуу, Шиванын ички бейпилдигин жана тышкы ишмердүүлүгүн айкалыштырат.

Илимий метафора
Фрицоф Капра өзүнүн "Шива бийи: Заттын индус көз карашын заманбап физиканын көз карашында" деген макаласында, кийинчерээк Физика Даосунда Натарайдын бийин заманбап физика менен тыгыз байланыштырат. Анын айтымында, "ар бир субатомиялык бөлүкчө энергетикалык бийди гана эмес, ошондой эле энергетикалык бийди да аткарат; жаратуу жана кыйроонун тынымсыз процесси ... акыры ... Азыркы физиктер үчүн Шиванын бийи субатомиялык заттын бийи. Инду мифологиясындагыдай, бул бүт космосту камтыган үзгүлтүксүз жаратуу жана жок кылуу бийи; бардык жашоонун жана бардык табигый кубулуштардын негизи ".

Натараж айкели CERN, Женева
2004-жылы Шива бийинин 2 метрлик айкели CERNде, Женевадагы бөлүкчөлөрдүн физикалык изилдөө борборунда тартууланган. Шиванын айкелинин жанындагы атайын тактадан Шиванын космостук бий метафорасынын мааниси Капрадан келтирилген цитаталар менен түшүндүрүлөт: “Жүздөгөн жылдар мурун, индиялык сүрөтчүлөр кооз бронза катарында бийлеген Шиванын визуалдык сүрөттөрүн жаратышкан. Биздин мезгилде физиктер космостук бийдин үлгүлөрүн сүрөттөө үчүн эң алдыңкы технологияларды колдонушкан. Ошентип космостук бийдин метафорасы байыркы мифологияны, диний искусствону жана заманбап физиканы бириктирет. "

Жыйынтыктап айтканда, Рут Пилдин сонун поэмасынан үзүндү:

"Бардык кыймылдын башаты,
Шиванын бийи,
ааламга ыргак берет.
Жаман жерлерде бийлеңиз,
ыйыкта,
түзүү жана сактоо,
бузат жана бошотот.

Биз ушул бийдин бөлүгүбүз
Бул түбөлүк ритм,
Сокур болуп калса, бизге кайгы
элес,
биз ажырашабыз
бий космосунан,
бул универсалдуу гармония ... "