Бүгүнкү жаңылыктар: Пургатуранын жандарына берилгендикти жайып салалы

Тазалоочу жандар кээде Мырзабыздан тирүү адамдар менен акылдуу максаттарда баарлашуу жөндөмүнө ээ болушкан; бирок, айрыкча, алардын дубаларынан жардам сурап. Көпчүлүк көрүнүштөр болгон, бирок бул ыңгайлуу жана бардыгына ишенбөө жана бардыгын ойлоп тапкандай, алардын бардыгын четке кагып албоо үчүн, экөөнү тең кылдаттык менен байкоо керек. Бирок жалпысынан алганда, тазалануучу жандар алардын үнүн укпастан азап чегүүгө мажбур болушат. Алар өздөрүнүн ооруган жеринде азап чегип, көңүл бурбай, унутуп жатышат. Ал жакта канча кылымдар бою жардамсыз кармалганын ким айта алат! жана алардын дубасы тирүүлөрдүн муздуу жымжырттыгында жоголот. Аларга элчилер керек, алар менен сүйлөшүп, алардын себебин сурашат. Келгиле, жан дүйнөбүздүн берилгендигин Тазалыкка жайылталы.

Инжилде ушул ойлорду түшүнүү үчүн ылайыктуу бир чындык бар.
«Иса жүйүттөрдүн майрамы болуп, Иерусалимге жөнөдү. Еврейче Бетсайдадагы беш баскетбол ойногон прокат бассейни. Алардын арасында суунун кыймылын күтүп, көптөгөн оорулуулар, сокурлар, аксактар ​​жана шалдар жатты. Чындыгында, Мырзабыздын периштеси бассейнге маал-маалы менен түшүп келип, суу толкуп кетти. Суунун кыймылынан кийин алгачкылардан болуп ким сууга чөмүлдү, ал эзилген ар кандай оорудан айыгып кетти. Отуз сегиз жылдан бери ооруп жүргөн бир адам бар эле. Ыйса анын жаткандыгын көрүп, көптөн бери ушундай абалда болгонун билип, ага: Сен айыгып кетишиң керекпи? Мырзам, оорулуу адам жооп берди, суу аралашканда мени чылапчынга салчу эч кимим жок; мен жакындаганда дагы бирөө ал жакка менин алдымда түшүп келген. Ыйса ага: Тур, төшөгүңдү алып, бас. Ошол заматта адам айыгып, кичинекей керебетти алып, баса баштады "[Иоанн 5,1: 9-XNUMX].
Бул тазалоочу жандардын ыйы: "Бизде бизди ойлогон эч ким жок"! Ошол жанды сүйгөндөрдүн жаңырыгы жаңырсын, чындыгында кайталап, өз үнү болсун. "Кыйкыр, токтобо!"
Бул берилгендик үчүн ким ынталуу болушу керек?
Биринчи кезекте, ыйык кызмат кылуучу: ал чындыгында жан дүйнөсүн кесиби жана кызматы боюнча Куткаруучу. "Мен силерди тандап алдым, дейт Теңир, ошондо сен жаныңды сактап кал, ошондо сенин жемишиң түбөлүккө калат" [Jn 15,16:XNUMX]. Ыйык кызмат кылуучу өз жанын сактап калуу үчүн күнөөсүн моюнга алышы керек, кабар айтуусу керек. Ал аларды ыйык чөмүлтүлүүдө Кудайга кайра жаратат; ал аларды Eucharistic Food менен өстүрөт; ал аларды инжилдик акылмандык менен жарыктандырат; ал аларды сергек камкордук менен колдойт; Ал аларды Тооба менен тирилтет; аны өлүм төшөгүндө коопсуз жолго салат! Бирок анын милдети али бүтө элек: качандыр бир кезде алар асман босогосун аттаганда, аларды кандайдыр бир кемчиликтер гана артка тартса, ал тайманбастык менен асмандын ачкычын алат; жана аларга ач. Асмандын ачкычы, башкача айтканда, анын колуна берилген шайлоо укугунун күчү. Өзүңүздүн кеңсеңизди алып жүрүңүз: көптөгөн адамдардын жанын сактап калыңыз. Эми анын улуу иши аягына чыгышы керек болгондуктан, ал ынталуулугун эки эсе арттырды.

Айрыкча чиркөө кызматчысы; Анткени ага, ошондой эле акыйкаттыкка, кызмат жана руханий балдарын, чиркөөлөрдү куткаруу милдети таандык. Ал христиандардын жалпы камкордугуна ээ эмес, бирок чиркөө болгон кичинекей оторго өзгөчө кам көрөт. Ага карата ал: «Мен жакшы койчумун, мен койлорумду билем, алар мени билишет жана менин үнүмдү угушат. Мен аларды өмүрүмдүн бардык күндөрүн, убактымды, буюмдарымды аларга бергенге чейин сүйөм. Койчу эмес, жөнөкөй жалданма адам жанды коркунучка жана азапка салат, аларды куткаруу, бошотуу, сооротуу жөнүндө ойлонбойт. Мен Жакшы Койчумун, аларды күнөөдөн куткарам, тозоктон куткарам, тазалануудан куткарам. Тынчтыктын жалынында жалаң гана адам табылышы мүмкүн деп шек санамайынча, эс албайм ». Ошентип, абдан ынталуу чиркөө кызматчысы мындай деди:
Ошондой эле: Катехисттер жана башталгыч мугалимдер. Тазалоо идеясы диний жана жарандык билим берүүчү, калыптандыруучу, жарыктандыруучу: "өлгөндөрдү колдоону ыйык жана куткаруу". Чындыгында ал Ыйсанын жолдоочуларынын кемчиликсиздигине үндөйт, күнөөдөн алыс болот, жакшылык жана кайрымдуулук жөнүндө ой жүгүртөт, жаңы нерселерди эстейт. Катехисттер балдарды өлгөндөр үчүн сыйынууга үндөө оңой болот; жарандык коом, күнөөдөн, ал тургай, венадан корккон жарандар катары, бир гана утушка ээ. Бейкапар жарандар жана жердеги ырахатка суусаган жаштар жарандык коом үчүн туруктуу моралдык коркунуч. Ата-энелер. Алар жаратылыштан билим берүүгө милдеттүү; жана кайрымдуулукка ыктаган жакшы жүрөктү алар сабырдуулук менен жаратышы керек. Ошентип, балдарда ыраазычылык, сүйүү, кайрымдуулук кылуучуларга, үй-бүлөнүн каза болгондоруна, тааныштарына болгон боору ооруу сезими өз убагында көрүнүп калат. Чындыгында, ата-энелер ушундай жол менен өлгөндөн кийин өздөрүнүн шайлоо укуктарын камсыз кылышат. Анткени балдар ата-энесин чоң ата, чоң энесин колдоп, жакшы жана ыраазычылык менен эскерип тургандай, ата-энесин колдошот.

Такыбаа жандар Тазалыкка берилгендикти жайылтышты. Алар Ыйсаны сүйүшөбү? Исанын ошол жанга болгон Кудай суусаганын эстешсин. Аларда сезимтал жүрөк барбы? Ошентип, алар ошол жан жардамга чакырып жаткандыгын сезишет. Алар өзүлөрүнө жакшылык кылууну каалашабы? Ошентип, алар рухтарды тазалоочу иш-аракеттерди бардык кайрымдуулук жана кайрымдуулук иштерин жүзөгө ашыруу деп ойлошсун.
Сент-Франсис де Селос мындай дейт: «Өлгөндөргө боор ооруп, биз ачкачылыкты тойгузуп, ошол жандардын суусаганын кандырабыз; алардын карыздарын төлөп, биз аларды кийгизүү үчүн руханий байлыктарыбыздан айрылгандай болуп жатабыз; Биз аларды бардык туткундан дагы катаал кулчулуктан куткарабыз, асмандагы Кудайдын үйүндө ошол зыяратчыларга меймандостук көрсөтөбүз. Сот күнү келген сайын, өзүн-өзү актоо үчүн, хор үндөрү көтөрүлөт. Анткени боштондукка чыккан жан кыйкырат: Бул дин кызматчы, ал адам бизге жардам берди, боштондукка чыкты; биз Тазалоочу жайда болдук, ал ал жакка түшүп, жалынды өчүрдү, бизди колу менен көтөрдү; шайлоо укугу менен ал бизге бейиштин эшигин ачты ».

Берекелүү Коттоленго аруулап жаткан жанга, айрыкча, тобо кылгандарга жана Кичи үйдөгү бейтаптарга мүмкүн болушунча колдоо көрсөттү. Көп нерсени жасай албаганыма кайгыруу жана жан дүйнөсүнүн ага кайрымдуулук ишине жардам беришин каалоо. ал толугу менен шайлоо укугуна арнаган кечилдердин үй-бүлөсүн түзгөн. Ал тиленүүлөрдүн, жакшы иштердин жана азап чегүүлөрдүн ушул үй-бүлөдөгү шайлоо укугу катары Теңирге үзгүлтүксүз берилишин каалаган.

Бурдалуа бир насаатында мындай дейт: "Биз деңизде сүзүп барышкан өлкөлөргө барып, аларды Кудайга тартуу үчүн каапырларды издеп барбардык өлкөлөргө барган адамдарга суктанабыз. Бирок жан дүйнөбүзгө берилгендикти тазалоочу жайда жайылтуу үчүн жаңы жана оңой ынталуулук керек экенине ынаналы. ал азыраак сооптуу, андан кем эмес зарыл, Кудайга дагы жакпайт ”. Ыйык Альфонс, Тазалоо жөнүндө сөз кылганда, бардыгы күйүп-жанып, ал тургай, чын жүрөктөн тиленип, дуба кылды, анын жардамы менен биз ошол жандыктарды тогуз күн бою натыйжалуу колдой алабыз.

Биз Ыйса Машайак ага ишенип берген бардык жан үчүн ынталуулуктун теңдешсиз окутуучусу болгон Чиркөөдөн үлгү алышыбыз керек. Анын ар дайым жана бардык жерде каза болгон балдарына кандай кам көргөндүгүн айта албайбыз. Анда өлгөндөр үчүн атайын литургия бар. Бул литургия Vespers, Compline, Matins, Lauds, Биринчи, Үчүнчү, Алтынчы, Тогузунчу турат. Бул анын ыйык кызмат кылуучуларынын оозуна салган толук айып. Андан тышкары: ал жерде сөөк коюу жөрөлгөсү бар: ага өзгөчө маани берилет. Анын балдарынын бири түбөлүккө өткөн сайын, коңгуроо менен кулактандыруу берилет; Коңгуроолор менен ишенимдүү кишилер жаназа окууга чакырылышат, ошондуктан аны менен бирге көптөгөн ишенимдүү адамдар келип сыйынышат, бул ырым таасирдүү, салтанаттуу жана ыймандуу. Ыйык кызмат кылуучулар окуган ар бир кеңседе Чиркөө күнүнө жети жолу кайталанышын каалайт: "Ишенимдүү адамдардын рухтары, Кудайдын ырайымы менен, бейпилдикте эс алышсын".
Чиркөөдө көрүстөнгө бата берүү үчүн атайын жөрөлгө бар.
Дагы: Өлгөндөр үчүн үч SS бар. Массалар: жана акыркы мезгилде, алар үчүн Өлгөндөрдүн Деболу бекитилген. Чиркөө маркумду акыркы сапарга узатуу зыйнаты үчүнчү, жетинчи жолу, тригесима, ишенимдүү кишинин өлүмүнүн жылдыгында белгиленет.
Дээрлик ар бир чиркөөдө, бөлүмдө, семинарияда, диний институтта, өлгөндөр үчүн массалардын мурастары түзүлгөн. Жыл ичинде, SS бир көрүнүктүү бөлүгү. Өлгөндөргө карата майрамдалган массалар колдонулат. Канча ырахаттануу, бир туугандык, курмандык чалынуучу жайлар тазаланууда! Маркумдар жөнүндө дубалардын, китептердин, насааттардын саны эсепсиз. Эми, эгер Чиркөө адамдарды өлгөндөр үчүн сыйынууга түрткү берсе, бул бизди дагы ушундай ынталуулук менен жандырышы керек дегенди билдирбейби? Чиркөөнүн балдары энесинин үлгүсү боюнча иштеши керек.

Кудайдын кулу Мария Виллани, Доминикан, өлгөндөрдүн пайдасына күн-түн дебей жакшы иштерди жасаган. Күндөрдүн биринде, Маркумдарды эскерүү, ага кол жазмаларды айланып иштеп, күнүн жазуу менен өткөрүүгө буйрук берилди. Күнү бою өлгөндөр үчүн сыйынуу менен өткөргүсү келгендиктен, ал байкалаарлык бир жек көрүүнү сезди. Ал тил алчаактык эң жакшы шайлоо укугу жана Кудайга эң жаккан курмандык экендигин унутуп, Теңир ага жакшыраак көрсөтмө бергиси келди; ошондуктан ал ага көрүнгүсү келип, ага мындай деди: «Оо, кызым, даярдуулук менен баш ийгиле; сага буйрук кылынган ишти аткар жана жанга сунуш кыл; Бүгүнкү күндө ушул тил алчаактык жана кайрымдуулук руху менен жазган ар бир сабың бир жанга азаттык берет ».

Каражат
а) Тазалоочу китептерди жайылтуу.
Өлгөндөр үчүн филотея - бул жалпы агартуучулук жана чиркөө жетектеген христиандар ишенген бардык иш-аракеттерди камтыган китеп.
Келгиле, маркумдар үчүн сыйыналы, бул кичинекей колдонмо, анын ордуна негизги жана андан да кеңири жайылган намаздар менен иш-аракеттер жөнүндө кабар берет. Абдын ыйыктарынын аяттары боюнча тазалоо. Лувет - бул ар кандай адамдарга ылайыктуу, ошондой эле ыйык майлоого толгон көрсөтмөлөрдүн жана ой жүгүртүүлөрдүн китеби. Бул ноябрь айына керек.
Фр Шопенин "Тазалоо догмасы" мурункусуна салыштырса болот. Аларды Ыйык Пабыл - Альбадагы Такыба Коомунан алууга болот.

б) Тазалоо жөнүндө сүйлөшүү.
Мектептерде агайлар көп учурларды өткөрүшөт: алар согуштун же Эгемендердин өлүмүнүн мааракелерине байланыштуу; кээ бир баланын же мектеп окуучуларынын ата-энелеринин өлүмү менен; өлгөн күндөн же күз мезгилинен баштап. Катехизмдерде мугалимдер тазалоо боюнча Чиркөөнүн ой жүгүртүүсүн жана жазаларын, добуш берүү укугун сүрөттөр, сүрөттөр, туруктуу же кыймылдуу проекциялар, курмандык чалынуучу жайлар, функциялар, фактылар, мисалдар аркылуу жакшы түшүндүрүшү керек.
Кутбаларда дин кызматчылар ишенимдүү адамдарды шайлоо укугуна үндөө үчүн эң сонун жана көп учурларды өткөрүшөт: Өлгөндөрдү эскерүү кечесинде гана эмес, Ыйыктардын Новенасында, өлгөндөрдүн октавасында, ноябрь айында. Чиркөөнүн жашоосунда Падыша Падышанын оорулуулары, сөөк коюлары, чиркөөлөрдүн сөөгү же жаназасы көп болот; ынталуу чиркөө кызматчысы каза болгондорду эскерүү үчүн бардык нерседен пайда табууну билет. Институттун башчылары, үй-бүлөдөгү ата-энелер жаштарына чоң ата, чоң эне, таяке жана башка каза болгон адамдар жөнүндө айтып бере алышат; жана кымбат нерселерди эстеп жатып, алар ыраазычылык, боорукердик, сыйынуу милдетин аткарышат.

в) Намаз окуу.
Баарынан маанилүүсү, Тазалыкка берилгендикти сактоо жакшы. Чиркөөдө жакшы сакталган жана көп баруучу көрүстөн бар. Compagnia del Carmine жана башка дагы бир компания бар, анда индульгенция сатып алуу оңой. Маркумду акыркы сапарга узатуу зыйнатына көңүл буруу керек: ал ар дайым кооз жана ыймандуу болот; даража айырмачылыктарын колдонуп жатканда. Маркумду акыркы сапарга узатуу зыйнатынан келген эл ошол ыймандуу жана ыймандуу кайгыга орун берди. Өлгөн күнү жалпы жамааттын жарнамаланышы, көрүстөнгө сыйынуу менен бара турганыбыз, ырахаттануу сезимин тотировкаларын сатып алууну, жамааттык түрдө же жок дегенде тартиптүү түрдө барганыбыз жакшы.
Ошондой эле ата-бабалардын портреттери үй-бүлөлөрдө сакталышы керек; кечинде Де профундистин такыба тажрыйбасына кам көрүү; биз керээз калтырган шайлоо укуктарынын милдеттенмесин гана эмес, ошондой эле SSге ээ болуу жөнүндө кам көрүүнү каалайбыз. Үй-бүлөнүн каза болгондоруна арналган массалык иш-чаралар.
Айдын биринчи дүйшөмбү же шейшемби күндөрү Өлгөндөр үчүн болсун; Коомчулук мааракеде бүт үй-бүлөгө берилет; тышкы параддарга караганда ар кандай көрүнүштөрдө болгон бардык кылдаттыкты колдон.

ПРАКТИКА: Балдарга жана жалпы эле жаштарга ыйык ырдоону үйрөтүү пайдалуу: массалык реквием үчүн, каза болгондорду кызматка коюу, сөөк коюу үчүн.

JACULATORY: «Таттуу Иса, менин сотум эмес, Куткаруучу».
Ар бир жолу 50 күндүк ырахаттануу. Ыйык Джером Эмилианинин майрамы боюнча пленардык отурум, 20-июль (Пиус IX, 29-ноябрь 1853-жыл).

ЖЕМИШ
Эң сүйүктүү Куткаруучу жана биздин Мырзабыз Иса Машаяк, ал Лазарга болгон назиктигиң жана Жаканга болгон ыктыярың менен жердеги достуктун бардык байланыштарын ыйыктаган, ошондуктан бардыгы бирдей ыйыкталууга умтулушкан, биз сенин тактыга бардык туугандарыбызга, досторубузга арнаган сыйынуубузду укканбыз. жана кайрымдуу адамдар, Тазаланган жерде сиздин аталык адилеттүүлүгүңүздүн астында онтоп жатышат. Алардын сизге болгон сүйүүсү, ар кандай муктаждыктарыбызда бизге берген жардамы жана бир гана сизге болгон сүйүү менен берген көптөгөн артыкчылыктары биздин тараптан эң активдүү ыраазычылыкка татыктуу. Бирок алар сизге гана ачкычы бар от түрмөсүндө камалып калса, аларга карата мындай ыйык милдетти кантип аткарууга болот? Ошентип, сен жалпы Арачы, бардык сооротуулардын Атасы экенсиң; Сиз өзүңүздүн артыкчылыктарыңыздын эң кичинекей бөлүгүн колдонуп, бүткүл дүйнөнүн эң ири карыздарынын кечирилишин камсыз кылып, ушул бактысыздарды бошотуу үчүн жасаган аз гана жакшылыгыбызды ырайымыңыз менен кооздоп, алардын тез арада көтөрүлүп кетиши үчүн тиленүүлөрүбүздү натыйжалуу кыласыз. алардын азабынан. Досуңдун мүрзөсүндөй болуп, алардын ар бирине: "Лазар, чык" деп айтып, аларды Сент-Джонго окшоп, койнунда эс алып таткан даамдарына кабыл ал. Баарыбыз асмандагы кылымдар бою табигый байланыштар, достук мамилелер жана ыйык берешендик менен аларга жакын болуунун ырайымы жер үстүндө ар дайым бизге жакын болушкан.
Three Requiem.
Биздин өлгөндөр үчүн. Кутман Жеймс Альбериононун