Нирвана жана буддизмдеги эркиндик түшүнүгү
Нирвана сөзү англис тилин билгендер үчүн ушунчалык кеңири жайылгандыктан, анын чыныгы мааниси көп учурда жоголуп кетет. Бул сөз "бакыт" же "бейпилдик" деген мааниде кабыл алынган. Нирвана ошондой эле белгилүү америкалык гранж тобунун аталышы, ошондой эле бөтөлкөдөгү суудан атырга чейинки керектөөчү көптөгөн буюмдар. Бул эмне? Анан кантип ал буддизмге туура келет?
Нирвананын мааниси
Руханий аныктамада нирвана (же палидеги нирвана) - байыркы санскрит сөзү, ал жалынды өчүрүүнү билдирип, "өчүр" дегенди билдирет. Бул көбүрөөк маанидеги мааниде, көптөгөн батыштыктар Буддизмдин максаты өзүн-өзү жок кылуу деп ойлошкон. Бирок бул буддизм же нирвана жөнүндө таптакыр айтылган эмес. Боштондукка чыгуу самсара шартынын жок болушун, дукханын азабын тартууну билдирет; Самсара көбүнчө төрөлүү, өлүм жана кайра жаралуу айлампасы катары аныкталат, бирок буддизмде бул индуизмдегидей акылдуу жандардын төрөлүшү менен бирдей эмес, тескерисинче кармалык тенденциялардын кайрадан жаралышы. Нирвана ошондой эле ушул айлампадан жана дукхадан кутулуу, жашоонун стресси / азабы / нааразычылыгы деп айтылат.
Агартуудан кийинки биринчи насаатында Будда Төрт Акыйкатты айткан. Негизинен, чындык бизди эмне үчүн стресстен алып, көңүлүбүздү калтырат. Будда ошондой эле бизге Сегиз Жол болгон дары-дармек жана боштондукка чыгуу жолун берди.
Демек, Буддизм дин тутуму эмес, күрөштү токтотууга мүмкүнчүлүк берет.
Нирвана бул жер эмес
Ошентип, алар бошотулгандан кийин, андан кийин эмне болот? Буддизмдин ар кандай мектептери нирвананы ар башкача түшүнүшөт, бирок жалпысынан нирвана деген жер эмес деп макул болушат. Бул көбүрөөк жашоо абалына окшош. Бирок Будда нирвана жөнүндө айта турган же элестете турган нерселерибиздин бардыгы туура эмес болот деп айткан, анткени бул биздин кадимки жашообуздан таптакыр башкача. Нирвана мейкиндиктен, убакыттан жана аныктоодон тышкары, ошондуктан тил аны талкуулоо үчүн жетишсиз. Бул тажрыйбалуу гана болушу мүмкүн.
Көптөгөн аяттарда жана тафсирлерде нирванага кирүү жөнүндө сөз болот, бирок (катуу айтканда), нирванага бөлмөгө кандай кирсек же асманга кандайча кирсек деп ойлой алабыз. Окумуштуу Теравадин Таниссаро Бхикху:
“... Самсара да, нирвана да жер эмес. Самсара - бул жерлерди, жада калса бүтүндөй ааламдарды жаратуу (муну болуп калуу деп аталат), андан кийин алардын айланасында тентип жүрүү (бул төрөлүү деп аталат). Нирвана бул процесстин аягы. "
Албетте, буддисттердин көптөгөн муундары нирвана бул жер болгон деп элестетип келишкен, анткени тилдин чеги бизге ушул жандык жөнүндө сүйлөшүүгө башка жол бербейт. Нирванага кирүү үчүн эркек болуп төрөлүшү керек деген илгерки элдик ишеним дагы бар. Тарыхый Будда эч качан мындай деп айткан эмес, бирок популярдуу ишеним Махаяна сутраларынын айрымдарында чагылдырылган. Вималакирти Сутрасында бул түшүнүк кескин түрдө четке кагылган, бирок аялдар да, жөнөкөй адамдар да жарык болуп, нирвананы сезиши мүмкүн экени аныкталган.
Теравада Буддизмдеги Ниббана
Теравадада Буддизм нирвана же Ниббананын эки түрүн сүрөттөйт, анткени Теравадиндер адатта Пали сөзүн колдонушат. Биринчиси - "Ниббана калдыктары менен". Бул жалын өчкөндөн кийин ысык бойдон кала турган жана чырактуу жандыкты же араханатты сүрөттөгөн чокторго окшоштурулган. Арахант дагы деле ырахат менен азапты билип турат, бирок алар менен байланышкан эмес.
Экинчи түрү - бул париниббана, бул өлгөндө "салынган" акыркы же толук ниббана. Азыр чок сонун. Будда бул абал бар болуу эмес, анткени бар деп айтууга мүмкүн болгон нерсе убакыт жана мейкиндик менен чектелбейт - жок деп окуткан. Бул ачык-айкын парадокс кадимки тилде сөз менен айтып жеткире алгыс абалды сүрөттөөгө аракет кылганда пайда болгон кыйынчылыкты чагылдырат.
Махаянадагы буддизмдеги нирвана
Махаяна буддизминин айырмалоочу өзгөчөлүктөрүнүн бири - бул бодхисаттва анты. Махаяна буддисттери бардык жандыктардын жогорку агартуусуна арналган, ошондуктан жеке агартууга өтпөстөн, башкаларга жардам берүү үчүн дүйнөдө калууну тандашат. Жок дегенде, Махаянанын айрым мектептеринде, баардыгы бар болгондуктан, "жекече" нирвана деп эсептешпейт. Буддизмдин бул мектептери бул дүйнөдөгү жашоо жөнүндө, таштап кетүү жөнүндө эмес.
Махаяна буддизминин айрым мектептеринде самсара жана нирвана өзүнчө эмес деген окуулар бар. Кубулуштардын боштугун түшүнгөн же кабылдаган жандык нирвана менен самсара карама-каршы эмес, тескерисинче, толугу менен камтылгандыгын түшүнөт. Биздин ички чындык Будда табияты болгондуктан, нирвана дагы, самсара дагы биздин акыл-эсибиздин ички ички тунуктугунун табигый көрүнүштөрү жана нирвана самсаранын чыныгы тазаланган табияты катары каралышы мүмкүн. Бул маселе боюнча көбүрөөк маалымат алуу үчүн "Жүрөк Сутра" жана "Эки Чындыкты" караңыз.