"Киши өлтүрбө" деген сөз киши өлтүрүүлөргө гана тиешелүүбү?

Он осуят Кудайдан Синай тоосунда жаңы боштондукка чыккан жөөттөргө түшүп, аларга кудайлык эл катары жашоонун негизин көрсөттү, дүйнө жүзү бир чыныгы Кудайга көз чаптырып, жолун көрө алды. он жана андан кийин Лебилер мыйзамы менен дагы толуктап иштеп чыгышты.

Адамдар көбүнчө ушул эрежелерди сакташат жана аларды аткарууга оңой деп эсептешет же белгилүү бир шарттарда аларды тандоо менен аткарып, көрмөксөнгө салышат. Алтынчы осуят - адамдар оңой эле качып кетем деп ойлошот. Бирок Кудай бул мыйзамды эң маанилүү он мыйзамдын бири катары биринчи орунга койгон.

Кудай Чыгуу 20: 13тө: "Сен өлтүрбөйсүң", - деп айтканда, ал эч ким башка бирөөнүн өмүрүн ала албайт дегенди билдирген. Бирок Ыйса жакынына жек көрүү, киши өлтүрүү ойлору жана жаман сезимдер болбошу керектигин ачык айткан.

Кудай эмне үчүн 10 осуятты жөнөттү?

Он осуят Ысрайыл негизделе турган Мыйзамдын негизи болгон. Эл катары бул эрежелер маанилүү болгон, анткени Израиль дүйнөгө бир чыныгы Кудайдын жолун көрсөтүшү керек болчу, Ыйык Китепте "Теңир өзүнүн адилеттүүлүгү үчүн, өзүнүн мыйзамын кеңейтип, аны даңктаганга ыраазы болгон" деп айтылат (Ышайа). 41:21). Ал өзүнүн мыйзамын Ыбрайым, Ыскак жана Жакыптын тукумдары аркылуу кеңейтүүнү чечкен.

Кудай эч ким жакшылык менен жамандыкты билбегендей түр көрсөтпөшү үчүн, Он осуятты берген. Пабыл Галатиялыктарга мындай деп жазган: "Эми эч ким Кудайдын алдында мыйзам аркылуу акталбаганы айдан ачык болуп калды, анткени" адил адамдар ишеним менен жашашат ". Бирок мыйзам ишенимге негизделбейт, тескерисинче, “аларды жараткан аларга ылайык жашайт” ”(Галатиялыктар 3: 11-12).

Мыйзам Куткаруучуга муктаж экендигин көрсөтүү менен күнөөкөр адамдар үчүн мүмкүн эмес стандартты түздү; "Демек, азыр Ыйса Машайакта болгондор үчүн эч кандай айып жок. Анткени жашоо Рухунун мыйзамы сени Машайак Ыйса аркылуу күнөө менен өлүмдүн мыйзамынан куткарды" (Римдиктерге 8: 1-2). Ыйык Рух Ыйса Машайактын шакирттери болгондорго өмүр бою адил болуп, Ыйсага окшоп өсүүгө жардам берет.

Бул буйрук кайда көрүнөт?

Египетте калганга чейин, Ысрайыл эли болгон эл уруу койчулары болгон. Кудай аларды Мисирден алып чыгып, анын эрежелери жана жолдору боюнча эл кылып, "... дин кызматчылардын падышалыгы жана ыйык эл" кылды (Чыгуу 19: 6 б). Алар Синай тоосуна чогулганда, Кудай тоого түшүп, Мусага Ысрайыл эли жашай турган мыйзамдардын негизин берди, биринчи онду Кудайдын сөөмөйү менен ташка чегип жазышты.

Кудай Синай тоосунда көбүрөөк мыйзам чыгарган, ал эми алгачкы ону гана ташка жазылган. Биринчи төртөө адамдын Кудай менен болгон мамилесине көңүл буруп, анын ыйык Кудай менен кандайча мамиле түзүшү керектигин камтыйт. Акыркы алты адам адамдын башка адамдар менен болгон мамилеси жөнүндө. Кемелдүү дүйнөдө, алтынчы осуятты аткаруу оңой болмок жана эч кимдин бирөөнүн өмүрүн алышын талап кылбайт.

Ыйык Китепте өлтүрүү жөнүндө эмне делет?
Эгер бул дүйнө кемчиликсиз болсо, алтынчы осуятты аткаруу оңой болмок. Бирок күнөө дүйнөгө келди, өлтүрүүнү жашоонун бир бөлүгү кылып, адилеттүүлүктү ишке ашыруу кыйыныраак. Мыйзам китебинде акыйкаттыкты орнотуунун жана мыйзамга баш ийүүнүн жолдору көрсөтүлгөн. Ушул моралдык татаалдыктардын бири - адам өлтүрүү, кимдир бирөө кокустан башкасын өлтүрсө. Кудай жер которгондор, жер которгондор жана адам өлтүргөндөр үчүн качкын шаарларын ачкан:

«Бул киши өлтүргүчтүн мүнөзү, ал жакка качып барып, өз өмүрүн сактап кала алат. Эгерде кимдир бирөө байкабастан кошунасын жек көрбөй өлтүрүп салса - мисалы, кимдир бирөө коңшусу менен токойго отун кесүү үчүн барганда, колу даракты кыйыш үчүн балта менен шилтесе, башы туткасынан тайып, уруп кетсе кошунасы өлүп калса - ал ушул шаарлардын бирине качып барып жашай алат, анткени каары кайнап, канкорду куугунтуктап, аны кууп жетүү үчүн, анткени жол узак жана өлүмгө дуушар болот, бирок адам өлүүгө татыктуу эмес болчу, анткени ал мурунку убактарда жакындарын жек көргөн эмес ”(Мыйзам 19: 4-6).

Бул жерде мыйзам кырсыктар болгон учурда кечирим берүүнү эске алат. Бул ордун толтуруунун бир бөлүгү адамдын жүрөгү экендигин белгилеп кетүү маанилүү, 6-аятта: "... ал мурун кошунасын жек көргөн эмес" деген. Кудай ар бир адамдын жүрөгүн көрүп турат жана мүмкүн болушунча мыйзамдан суранат. Мындай ырайым адамды адилеттүүлүк менен башка бирөөнү атайылап өлтүргөндүгү үчүн кеңейтилбейт, анткени Эски Келишимдин мыйзамы боюнча: "анда шаардын аксакалдары аны жиберип, ошол жерден алып кетишет жана Алар өч алуучуга кан тапшырышат, ошондо ал өлөт »(Мыйзам 19:12). Жашоо ыйык жана өлтүрүү - бул Кудай каалаган тартипти бузуу жана ага туш болуш керек.

Библиядагы мыйзамга негизделген мамилелерде адам өлтүрүүгө акыйкаттыктын бекем колу менен мамиле кылуу керек. Кудайдын - жана Мыйзамдын кеңейтилгендигин - ушунчалык олуттуу кабыл алышынын себеби: "Ким адамдын канын төксө, анын канын адам төгүшү керек, анткени Кудай адамды өзүнө жараткан. сүрөт »(Башталыш 9: 6). Кудай адамга денени, рухту жана эркти, аң-сезимдин жана аң-сезимдин деңгээлин берген, демек, адам жамандыкты жаратып, ойлоп таап, куруп, билип алат. Кудай адамга өзүнүн табиятынын уникалдуу белгисин берген, жана ар бир адам ошол белгини көтөрүп жүрөт, демек, ар бир адамды Кудай гана сүйөт, демек, ал сүрөттү урматтоо ошол сүрөттүн Жаратуучусунун алдында акарат келтирген нерсе.

Бул аятта адам өлтүрүү жөнүндө гана сөз барбы?
Көпчүлүк үчүн, алардын иш-аракеттерин көзөмөлдөө, алардын алтынчы осуятты бузбагандыгын сезүү үчүн жетиштүү. Бирөөнүн өмүрүн кыйбоо айрымдарга жетиштүү. Ыйса келгенде, Кудай өзүнүн элинен чындыгында эмнени каалаарын үйрөтүп, мыйзамды тактады. Мыйзам адамдар кандай иш-аракеттерди жасашы керек же жасабашы керектигин гана эмес, ошондой эле жүрөктүн абалы кандай болушу керектигин да белгилеген.

Мырзабыз адамдардын Өзүнө окшоп, ыйык жана адил болушун каалайт, бул сырткы аракет сыяктуу эле ички шарт. Киши өлтүрүү жөнүндө Ыйса: «Илгерки адамдарга:„ Өлтүрбө; жана ким өлтүргөн болсо, ал жоопко тартылат. 'Бирок мен сага айтып коёюн, анын бир тууганына ачуулангандардын бардыгы сотко тартылышат; бир тууганына акарат келтирген адам кеңештин алдында жооп берет; жана "Акмак!" деп айткандардын бардыгы ал тозок үчүн жооп берет ”(Матай 5:21).

Жакыныңды жек көрүү, адам өлтүрүүгө алып келиши мүмкүн болгон сезимдерди жана ойлорду жашыруу дагы күнөө жана ыйык Кудайдын адилеттигине ылайык жашай албайт. Сүйүктүү Элчи Жакан ушул ички күнөө абалы жөнүндө дагы тереңирээк айтып берди: "Ким өз бир тууганын жек көрсө, ал киши өлтүргүч болот, жана сен билесиң, бир дагы киши өлтүргүч күнөөкөр деп соттолбосо да, жаман ойлору менен ниеттери жок" (1 Жакан 3: 15). ).

Бул аят бүгүнкү күнгө чейин биз үчүн актуалдуубу?

Күндөрдүн акырына чейин адамдардын жүрөгүндө өлүм, киши өлтүрүү, кырсык жана жек көрүүчүлүк болот. Ыйса келип, Ыйсанын жолдоочуларын мыйзамдын түйшүгүнөн бошотту, анткени ал дүйнөнүн күнөөлөрүн жууган акыркы курмандык катары кызмат кылган. Бирок ал мыйзамды, анын ичинде Он осуятты сактоо жана аткаруу үчүн келди.

Биринчи он эрежеде көрсөтүлгөн адамдар баалуулуктарына ылайык адилеттүү жашоо үчүн күрөшүшөт. "Өлтүрбөш керек" деп түшүнүү - бул өз жаныңды алгандан баш тартуу жана башкаларга карата жек көрүү сезимин сезбөө - бул Ыйсага тынчтык үчүн жабышуу үчүн эскертүү болушу мүмкүн. Бөлүнүү болгондо, жаман ойлорго, витриоликалык сөздөргө жана зордук-зомбулукка эмес, Ыйсанын жолдоочулары Куткаруучусунун үлгүсүнө көңүл буруп, Кудайдын сүйүү экенин унутпашы керек.