Биздин кайгы айымы, 15-сентябрь күнкү майрам

Биздин кайгы айымдын окуясы
Бир нече убакыт бою Аддолоратанын урматына эки фестиваль болгон: бири XV кылымга, экинчиси XNUMX кылымга таандык. Бир азга чейин экөөнү тең Ааламдык Чиркөө белгилеп келген: бири Пальма жекшембисинин алдындагы жума күнү, экинчиси сентябрда.

Мариямдын азап чегишине байланыштуу библиялык негизги шилтемелер Лука 2:35 жана Жакан 19: 26-27. Лукания үзүндүсү - Симеондун Мариямдын жанын тешкен кылыч жөнүндө божомолу; ЖАКАН жазган Жакшы Кабар аркылуу Ыйсанын айкаш жыгачтан Мариямга жана сүйүктүү шакиртине айткан сөздөрү келтирилген.

Көптөгөн алгачкы чиркөө жазуучулары кылычты Мариямдын азабы деп чечмелешет, айрыкча ал Ыйсанын айкаш жыгачта өлгөнүн көргөндө. Демек, эки үзүндү болжолдоо жана аткаруу катары бириктирилген.

Сент-Амброуз, айрыкча, Мариямды айкаш жыгачтагы азаптуу, бирок күчтүү фигура катары көрөт. Мэри айкаш жыгачта коркпой калган, ал эми башкалар качып кетишкен. Мариям Уулунун жараларына боору ооруп карады, бирок алардан дүйнөнүн куткарылышын көрдү. Ыйса айкаш жыгачка асылып жатканда, Мариям өлтүрүлүүдөн корккон эмес, бирок ал куугунтуктоочуларга өзүн сунуш кылган.

чагылыш
Иоанндын Ыйсанын өлүмү жөнүндөгү билдирүүсү каймана мааниде. Ыйса сүйүктүү шакиртин Мариямга тапшырганда, биз Мариямдын Чиркөөдөгү ролун баалоого чакырылабыз: ал Чиркөөнү билдирет; сүйүктүү шакирт бардык ишенгендерди билдирет. Исанын энеси Мариямдай болуп, ал азыр анын жолдоочуларынын энеси. Ошондой эле, Ыйса өлгөндө, ал Рухун берген. Мариям менен Рух Кудайдын жаңы балдарын жаратууда кызматташат, Луканын Ыйсанын концепциясы жөнүндөгү билдирүүсүнүн дээрлик бир жаңырыгы.Христиандар Мариямдын жана Ыйсанын Рухунун өмүр бою камкор болушун өмүр бою жана мындан ары да сезишет деп ишенишсе болот. бүт окуя.