Папа Франциск негиздеген "Oblatio vitae" жаңы ыйыктык
"Oblatio vitae" жаңы ыйыктык: Папа Франциск католик чиркөөсүндө ыйыктыктын деңгээлинен төмөн деңгээлде битфификация үчүн жаңы категорияны түздү: өз өмүрүн башкалар үчүн бергендер. Бул "oblatio vitae" деп аталып, башка бирөөнүн жыргалчылыгы үчүн "өмүр тартуулайт".
Ыйыктардын өзгөчө категориясы болгон шейиттер да өз өмүрүн сунуш кылышат, бирок алар муну өздөрүнүн "христиан ишеними" үчүн жасашат. Ошентип, Рим папасынын чечими төмөнкүдөй суроону туудурат: католиктердин ыйыктык түшүнүгү өзгөрүлүп жатабы?
"Олуя" ким?
Көпчүлүк адамдар "ыйык" сөзүн өзгөчө жакшы же "ыйык" адамга карата колдонушат. Ал эми католик чиркөөсүндө "олуя" бир кыйла конкреттүү мааниде: "баатырдык изги" жашоо өткөргөн адам. Бул аныктама төрт "кардиналдык" артыкчылыкты камтыйт: кыраакылык, токтоолук, кайраттуулук жана адилеттүүлүк; ошондой эле "теологиялык изгиликтер": ишеним, үмүт жана кайрымдуулук. Ыйык адам бул сапаттарды ырааттуу жана өзгөчө көрсөтөт.
Рим папасы кимдир бирөөнү олуя деп жарыялаганда - бул өлгөндөн кийин гана болушу мүмкүн - бүткүл дүйнө жүзү боюнча католиктер үчүн ыйык адамга "культус" деп берилгендик берилген.
"Олуя" ким?
Католик чиркөөсүндө олуя деп аталыш процесси "канонизация" деп аталат, "канон" деген сөз авторитеттүү тизме дегенди билдирет. "Ыйыктар" деп аталган адамдар "канонго" олуялар тизмесине киргизилген жана католик календарында "майрам" деп аталган өзгөчө күн өткөрүшөт. XNUMX-жылга чейин, ыйыктарды жергиликтүү епископ дайындаган. Мисалы, Ирландиялык Петр Апостол жана Ыйык Патрик расмий процедуралар орнотулганга чейин эле “ыйык” деп эсептелген. Бирок Папалык бийлик күч алган сайын, ал олуяны дайындоо укугуна ээ болгон.
"Oblatio vitae" Олуянын жаңы түрүбү?
Католик ыйыктыгынын ушул татаал тарыхын эске алганда, Рим Папасы Франциск жаңы нерсе жасап жатабы деп суроо адилеттүү. Рим папасынын билдирүүсү башкалар үчүн жанын бергендер өмүр бою "жок дегенде кадимки шартта" изги иш-аракетти көрсөтүшү керектигин айкын көрсөтүп турат. Демек, кимдир бирөө баатырдык касиет менен өмүр сүрүп гана тим болбостон, бир эле баатырдык курмандык чалуу менен “бата алат”.
Мындай баатырдыкка үй-бүлөнү өрттөнүп жаткан имараттан сактап калуу үчүн сууга чөгүп бараткан бирөөнү сактап калуу же өмүрүн жоготуу үчүн өлүп калуу кириши мүмкүн. Өлгөндөн кийин дагы бир гана керемет керек beatification. Азыр ыйыктар кадимки кадимки жашоону улуу жан аябастык мезгилине чейин өткөргөн адамдар болушу мүмкүн. Менин көз карашым боюнча, католик диний окумуштуусу, бул католиктердин ыйыктык жөнүндө түшүнүгүнүн кеңейиши жана Папа менен Католик чиркөөсүн катардагы католиктердин тажрыйбасына ылайыктуу кылган Папа Францискке карай дагы бир кадам.