Буддизмде "туура ниет" маанилүү

Буддизмдин сегиз катмарлуу жолунун экинчи аспектиси - Палидагы туура ниет же туура ой, же самма санкаппа. Туура көз караш жана туура ниет биргелешип "Акылмандыктын жолу", акылмандыкты өрчүтүүчү жолду (пражна) түзөт. Эмне үчүн биздин ойлорубуз же ниеттерибиз ушунчалык маанилүү?

Биз ойлор мааниге ээ эмес деп ойлойбуз; биздин ишибиз гана маанилүү. Бирок Будда Даммапада биздин ойлор биздин иш-аракеттерибиздин башталышы экендигин айтты (котормо Макс Мюллер):

"Баардыгы биз ойлогон нерселердин натыйжасы: ал биздин ойлорубузга негизделген, ал биздин ойлорубуздан түзүлгөн. Эгер адам жаман ой менен сүйлөсө же иш-аракет кылса, анын артынан оору түшөт, ал эми дөңгөлөк арабаны тарткан өгүздүн артынан жүрөт.
"Баардыгы биз ойлогон нерселердин натыйжасы: ал биздин ойлорубузга негизделген, ал биздин ойлорубуздан түзүлгөн. Эгерде адам таза ой жүгүртүп сүйлөсө же иш кылса, анда Бакыт аны эч качан таштабаган көлөкөдөй жүрөт. "
Будда ошондой эле биздин оюбуз, сүйлөгөнүбүз жана иш-аракетибиз карма жаратат деп үйрөткөн. Демек, биздин оюбуз биз жасаган нерсе сыяктуу маанилүү.

Оң ниеттин үч түрү
Будда туура ниеттердин үч түрү бар, алар туура эмес ниеттердин үч түрүнө каршы келет. Булар:

Каалоо ниетине каршы келген баш тартуу ниети.
Жаман каалоо ниетине каршы келген жакшы ниет.
Зыянсыздык ниетине каршы келген зыянсыздык ниети.
баш тартуу
Чыгуудан баш тартуу - бир нерсени таштап кетүү, же андан баш тартуу. Чыккандан кийин, бүт мүлкүңдү таштап, үңкүрдө жашашың керек дегенди билдирбейт. Чыныгы көйгөй объектилердин же касиеттердин өзүндө эмес, биздин аларга тиркемеде. Эгерде сиз бир нерсени берсеңиз, бирок дагы эле аларга жабышып калсаңыз, анда чынында эле алардан баш тартпайсыз.

Кээде буддизмде сиз кечилдер менен кечилдер "багынып" жатасыз. Монастрдык ант берүү - баш тартуунун күчтүү аракети, бирок бул сөзсүз эле адамдардын сегиз жолу баса албай тургандыгын билдирбейт. Эң негизгиси, нерселерге жабышуу эмес, бирок өзүбүздү жана башка нерселерди алдамчы жол менен көрүүдөн келип чыгат. Алмаз Сутра (32-бөлүм) айткандай, бардык кубулуштар убактылуу жана чектелүү экендигин толук түшүнөм.

"Бул өтүп жаткан дүйнөдө биздин шарттуу жашообуз жөнүндө кантип ой жүгүртсөк болот:
"Кичинекей шүүдүрүм тамчыдай же агымда сүзгөн көбүк сыяктуу;
Жайкы булутта жарк эткендей,
Же жылтылдаган чырак, элес, элес же түш.
"Ошентип, сиз бардыгын шарттуу көрүп жатасыз."
Адамдар катары биз мүлк дүйнөсүндө жашайбыз. Коомдо иштөө үчүн бизге үй, кийим, тамак-аш, унаа керек. Менин жумушумду аткаруу үчүн мага компьютер керек. Бирок биз жана биздин "нерселерибиз" агымдагы көбүкчө экендигин унутуп, кыйынчылыкка кабылабыз. Албетте, ашыкча каражаттарды чогултпоо же топтошпоо маанилүү.

Жакшы каалоо
"Жакшы ниет" деген дагы бир сөз метта же "мээримдүү боорукердик". Биз ачууланууну, жаман эркти, жек көрүүчүлүктү жана жек көрүү сезимин жеңүү үчүн, бардык адамдарга сүйүү менен боорукердик көрсөтөбүз.

Метта Суттанын айтымында, буддист бардык адамдар үчүн эненин баласына болгон сүйүүсүн өрчүтүшү керек. Бул сүйүү боорукер жана каардуу адамдарды бөлбөйт. Бул "мен" жана "сиз" жоголуп, ээси жок жана ээ боло турган эч нерсе жок сүйүү.

зыяны болбостон
Санскритче "зыян келтирбе" деген сөз Ахимса же пали тилинде avihiṃsā болуп, эч нерсеге зыян келтирбөө же зыян келтирбөө практикасын сүрөттөйт.

Ага зыян келтирбөө үчүн каруна же боорукердик керек. Каруна жөн гана оорутпастан андан ары барат. Бул жигердүү боорукердик жана башкалардын кайгысын көтөрүүгө даяр.

Сегизинчи жолдо сегиз дискреттүү үзүндүнү келтирилген эмес. Жолдун ар бир тарабы ар башка жагын колдойт. Будда акылмандык жана боорукердик чогулуп, бири-бирин колдой тургандыгын айткан. Туура көз караштын жана туура ниеттин акылмандыгы кандайча туура сүйлөө, туура иш-аракет жана туура ырыскынын этикалык жүрүм-турум жолун кандайча колдоорун түшүнүү кыйын эмес. Жана, албетте, бардык аспектилер туура күч, туура аң-сезим жана туура концентрация, психикалык тарбия жолу менен колдоого алынат.

Туура ниеттин төрт жолу
Вьетнамдык Зен мугалими Тич Нхат Ханх ушул төрт амалды туура ниет же туура ой жүгүртүү үчүн сунуш кылды:

Өзүңүзгө "Чын эле ишенесизби?" Деп сураңыз. Суроону кагазга жазып, аны көп көрө турган жерге илип коюңуз. Вонгдун элестери туура эмес ойлорго алып келет.

Өзүңүздөн "Мен эмне кылып жатам?" Деп сураңыз. ушул учурга кайтып келүүгө жардам берет.

Көнүмүш адаттарыңызды таанып алыңыз. Жумшак мүнөздөгү көнүмүш адаттын күчү бизди өзүбүздү жана күнүмдүк жашообузду унутуп коёт. Автопилотко таң калганда, "Салам, энергетикалык адат!"

Bodhicitta өсөбүз. Бодхититта - бул башкалар үчүн агартуу боорукердиги. Таза ниеттердин арасынан болуңуз; бизди Жолго салуучу түрткү берүүчү күч.