Иоанн Павел II Меджугоржеге барууну каалаганда ...
Иоанн Павел II Меджугоржеге барууну каалаганда ...
27-апрелде, Лоджия дельле Бенедизиониинин кийимин түшүрүп, Иоанн Павел IIнин бетин ачып жатып, дүйнө жүзү боюнча 5 миллиондон ашык адам кыймылга келет. Өлгөндө "Ыйык азыр!" Деп кыйкырган көптөгөн ишенимдүү адамдардын каалоосу. угулган: Wojtyla Жакан XXIII менен бирдикте болот. Ронкалли сыяктуу эле, Поляк Папасы дагы Революциялык Понтитент аркылуу тарыхты өзгөрттү, ал бүгүн чиркөөдө жана дүйнөдө жашап жаткан ушунча көп жемиштердин үрөнүн септи. Бирок бул күчтүн, ишенимдин, ыйыктыктын сыры кайдан келип чыккан? Кудай менен болгон тыгыз мамиледен, үзгүлтүксүз тиленүү аркылуу ишке ашкан, ал батасын бергенине бир нече жолу себеп болгон, анткени ал түнү жерге намаз окуганды жакшы көрчү. Бул канонизациянын себебинин постулатору менен тастыкталган, Msgr. Slawomir Oder ZENIT менен маегинде биз төмөндө отчет бергенбиз.
Иоанн Павел II жөнүндө бардыгы айтылып, бардыгы жазылган. Бирок акыркы "ишеним алпына" байланыштуу акыркы сөз айтылды беле?
Епископ Одер: Иоанн Павел II өзүнүн билиминин ачкычы эмне экендигин айткан: "Көпчүлүк мени сыртынан карап, мени билүүгө аракет кылышат, бирок мен аны ичтен гана, башкача айтканда, чын жүрөктөн тааныйм". Сөзсүз түрдө уруштуруу процесси, адегенде жана канонизация процесси, ушул адамдын жүрөгүнө жакындоого мүмкүндүк берди. Ар бир тажрыйба жана күбөлөндүрүү ушул Папалыктын укмуштуу фигурасынын мозаикасын түзгөн бир үзүм болгон. Бирок Войтылага окшогон адамдын жүрөгүнө жетүү сыр бойдон калууда. Бул Рим Папасынын жүрөгүндө, албетте, Кудайды жана бир туугандарды сүйүү болгон, бул сүйүү ар дайым жасалып жаткан, бул турмушта болуп көрбөгөн чындык.
Изилдөө учурунда Войтила жөнүндө жаңы же кичинекей кандай маалыматтарды таптыңыз?
Епископ Одер: Бул процессте пайда болгон бир нече тарыхый жана турмуштук аспектилер бар. Булардын бири, албетте, Падре Пио менен көп жолу жолуккан жана узак кат алышкан адам менен болгон мамилеси. Кээ бир каттардан тышкары, мисалы, проф үчүн дуба сураган кат сыяктуу. Полтавска, анын досу жана кызматташы, тыгыз кат алышуу пайда болду, анда Куткарылган Питеррелинанын Ыйык Козу ишенимдүү адамдардын айыгып кетүүсүн сурап тиленүүсүн өтүндү. Же ал өзү үчүн ошол учурда Краков Еепархиясынын Капитул Викарасынын кызматын ээлеп, кийинчерээк өзү боло турган жаңы Архиепископтун дайындалышын күтүп жүргөн адам үчүн дуба сураган.
Башка?
Епископ Одер: Биз Иоанн Павел IIнин рухийлиги жөнүндө көп нерселерди билдик. Баарынан маанилүүсү, анын Кудай менен болгон мамилеси айкын көрүнүп турду, тирүү Машайак менен тыгыз мамиледе, айрыкча, биз ага ишенимдүү көргөндөрдүн баары анын укмуштай кайрымдуулуктун жемиши катары чыгышы мүмкүн болгон Евхаристте. , элчилердин ынталуулугу, чиркөөгө болгон кумар, мистикалык денеге болгон сүйүү. Бул Иоанн Павел II ыйыктыктын сыры.
Ошентип, улуу саякаттардан жана улуу сөздөрдөн тышкары, Иоанн Павел II диний понфаттын рухий тарабы эмеспи?
Бишоп Одер: Албетте. Ошондой эле аны абдан жакшы тааныган абдан таасирдүү эпизод бар. Оорулуу Рим папасы, акыркы элчилик сапарларынын биринде, шериктештери уктоочу бөлмөгө сүйрөп кетишет. Ошол эле күнү, эртең менен, керебет бузулбай калат, анткени Иоанн Павел II түнү бою тизелеп, жерде тиленип жүргөн. Ал үчүн тиленүү маанилүү болчу. Ошентип, ал өмүрүнүн акыркы айларында, уктоочу бөлмөсүндө Кутман Сакраментине орун сурады. Анын Теңир менен болгон мамилеси чындап эле өзгөчө болчу.
Рим папасы Мэриге да аябай берилген болчу ...
Епископ Одер: Ооба, жана канонизация процесси буга дагы жакындоого жардам берди. Биз Вожитанын биздин айым менен аябай терең мамиледе болгонун изилдедик. Сырттан келген адамдар кээде түшүнбөй калышкан жана бул таң калыштуу көрүнгөн. Кээде Рим папасы Мариан намазын окуп жатканда, курчап турган чөйрөдө, сейилдөө, жолугушуу сыяктуу экстаздык маанайда чагылдырылган көрүнөт. Ал Мадонна менен жеке мамиледе жашаган.
Иоанн Павел II де мистикалык аспект барбы?
Бишоп Одер: Албетте, ооба. Мен мистикалык жашоону көп кездештирген көрүнүштөрдү, бийиктиктерди же бөлүнүштөрдү тастыктай албайм, бирок Иоанн Павел II менен терең жана анык мистиканын аспектиси болгон жана анын Кудай алдында экендиги көрүнүп турган. Чындыгында мист - бул Аллахтын алдында болуу сезимин билген жана Эгебиз менен терең жолуккандан баштап бардыгын жашаган адам.
Көп жылдар бою сиз бул кишинин образы менен жашадыңыз, буга чейин жашоодо олуя деп эсептелген. Анын курмандык чалынуучу жайларда даңазаланганын көрүү кандай сезимде?
Бишоп Одер: Канонизация процесси укмуштуу укмуштуу окуя болду. Бул менин ыйык кызмат кылуучумдун жашоосу. Мага өмүр жана ишеним устатын койгон Кудай үчүн чоң ыраазымын. Мен үчүн ушул 9 жыл процесси адам укмуштуу окуя болду жана изилдөөдөн келип чыккан бардык нерселери менен "кыйыр түрдө" жарыяланган рухий көнүгүүлөрдүн өзгөчө курсу болду.
Сиздин жеке эскерүүлөрүңүз барбы?
Епископ Одер: Мен эч качан Вожиталанын жакын шериктештеринин бири болгон эмесмин, бирок мен бир нече жолу Папанын ыйыктыгын дем ала алган жүрөгүмдө турам. Булардын бири менин дин кызматымдын башталышына, 1993-жылы Ыйык Бейшемби күнү, Рим Папасы семинарларды түзүүгө катышкан дин кызматчылардын бутун жуугусу келген жылы болгон. Мен ошол дин кызматчылардын арасында болчумун. Ритуалдык символикалык баалуулуктан тышкары, мен үчүн биринчи жолу ошол бойдон момундук менен, Машаякка жана дин кызматчысына болгон сүйүүсүн билдирген адам менен сүйлөшүү болуп калды. Папанын жашоосунун акыркы айларында дагы бир окуя болду: ал ооруп жатыптыр, күтүлбөгөн жерден мен анын катчылары, кызматташуучулары жана башка бир нече дин кызматчылар менен бирге кечки тамактандым. Ошол жерде мен бул жөнөкөйлүктү жана анын ишараттарынын жөнөкөйлүгү менен коштолгон адамзатты кубаныч менен тосуп алганым эсимде.
Жакында XVI Бенедикт бир маегинде ар дайым олуянын жанында жашаарын билгенин айткан. Анын "Тез бол, бирок жакшылык кыл" атагы чыккан, ал Папачылар тарабынан уруп-согуу процессин баштоого уруксат бергенде ...
Епископ Одер: Мен Рим папасы Эмеритустун күбөлүктөрүн окуп аябай кубандым. Бул анын ар дайым понфендициялоо учурунда ачык айтканын тастыктаган: мүмкүн болушунча ал өзүнүн сүйүктүү мурунку адамы жөнүндө, үйдө жана эл алдында сүйлөп жатканда. Ал Иоанн Павел IIге болгон сүйүүсүнө ар дайым чоң күбө болгон. Мен дагы өз кезегимде Бенедеттого жылдар бою көрсөткөн мамилеси үчүн терең ыраазычылык билдирем. Мен аны ар дайым аябай жакшы көрчүмүн жана анын көз жумгандан көп өтпөй уруп-согуу процессин ачууга чечкиндүү болгонун айта алам. Акыркы тарыхый окуяларга көз чаптырып, айта кетишим керек, Кудай берген провинция бүт процесстин укмуштуудай "багытын" түздү.
Рим папасы Франциск менен дагы бир үзгүлтүксүз мамилени көрүп жатасызбы?
Бишоп Одер: Магистриум уланууда, Питердин харизмасы уланууда. Попалардын ар бири жеке тажрыйбасы жана өзүнүн инсандыгы менен аныкталган ырааттуулукту жана тарыхый форманы берет. Үзгүлтүксүздү бир адам көрө албайт. Тагыраак айтканда, Фрэнсис Иоанн Павел II эскерген бир нече аспектилер бар: адамдар менен жакын мамиледе болууну каалоо, белгилүү бир схемалардан өтүү үчүн кайраттуулук, өзүнүн Мистикалык Денесинде Машайакка болгон кызыгуу, дүйнө менен сүйлөшүү. башка диндер.
Войтыланын аткарылбай калган тилектеринин бири - Кытайга жана Россияга баруу. Бул багытта Франческо жол ачкан окшойт ...
Епископ Одер: Иоанн Павел IIдин Чыгышка карай жол ачуу аракеттери анын мураскорлору менен кеңейип жатканы таң калыштуу эмес. Войтыла ачкан жол Бенедикттин ой жүгүртүүсү менен жемиштүү жерди тапты жана эми Фрэнсис понтентин коштогон тарыхый окуялардын натыйжасында алар толук ишке ашты. Биз ар дайым ушул үзгүлтүксүздүк диалектикасы жөнүндө сөз кылганбыз, андан кийин Чиркөөнүн логикасы: эч ким нөлдөн башталбайт, таш Петирде жана анын кийинки жолдоочуларында иш кылган Машайак. Бүгүн биз Чиркөөдө эртең эмне болоорун даярдап жатабыз.
Ошондой эле Иоанн Павел II Меджугоржеге барууну каалагандыгы айтылат. Ырастообу?
Епископ Одер: Достору менен жекеме-жеке сүйлөшкөндө, Рим папасы бир нече жолу: "Мүмкүн болсо, баргым келет" деп айткан. Булар Босния өлкөсүндөгү окуяларга расмий таануу же таануу мүнөзү менен чечмеленбөөгө тийиш. Папа ар дайым кылдаттык менен кыймылдап, өзүнүн кеңсесинин маанилүүлүгүн түшүнгөн. Бирок Меджугоржеде адамдардын жүрөктөрүн, айрыкча конфессиялык маанайды өзгөрткөн окуялар болуп жаткандыгы шексиз. Андан кийин Рим Папасы билдирген каалоо анын ыйык кызмат кылуучусунун каалоосу менен, башкача айтканда, жан Христосту издеп, аны дин кызматчынын жардамы менен Ынтымак Сакраменти же Таиланд аркылуу табууга мүмкүн болгон жерде болууну каалайт.
Эмне үчүн ал жакка барган жок?
Бишоп Одер: Себеби жашоодо баары эле мүмкүн эмес ...
Булак: http://www.zenit.org/it/articles/quando-giovanni-paolo-ii-voleva-andare-a-medjugorje