Сент-Жозеф - бул силер үчүн күрөшкөн рухий ата
Доналд Каллоуэй жеке жылуулукка толгон ар тараптуу эмгек жазган. Чындыгында эле, анын темага болгон сүйүүсү жана дилгирлиги ушул китептин ар бир барагынан көрүнүп турат. Ошентип, анын өткөн-кеткенин эскерип кетүү керек, ал, албетте, ал ыйыктын коргоосунда, айымга болгон сый-урматы менен бирге, ал такай берилген (ал Мариандык Концепциянын атасы).
"Динин кабыл алганга чейин, ал чет өлкөдөн куулуп, эки жолу мекемеге жайгаштырылып, бир нече жолу түрмөгө камалган орто мектепти таштап кеткен" деп билебиз. Мунун бардыгы анын "радикалдуу конверсиясына" чейин болгон. Ушундай конверсия окуяларына көңүл бурулат, бирок таң калыштуу кыскача айрым суроолорду жоопсуз калтырат.
Көпчүлүк католиктер Сент-Луис-Монфорттун биздин айымга 33 күндүк ыйык тутууну даңазалоосу менен таанышат жана аларды расмий түрдө ыйыкташкан болушу мүмкүн. Дон Каллоуэй аларды Санкт-Джозефке ыйыктоо прецедентти гана колдой тургандыгын жана тереңдетерин эскертет. "Сен бир ата-эненин рухий үй-бүлөсүнүн мүчөсү эмессиң," деп белгилейт ал, "Мэри сенин руханий энең, ал эми Санкт-Жусуп сенин руханий атаң" - бул "Ыйсанын, Мариям менен Жусуптун жүрөктөрү бир экендиги" ".
Ошентип, Ыйык Жусупка арналуу эмне үчүн маанилүү? Бул Жусуптун убактысы келди деген автордук тезис. Провиденциалдуу тарыхты түшүнгөн католиктер бул байкоону түшүнүшөт жана чындыгында Каллоуэй акыркы 150 жылдын ичинде өзүнүн тезисин колдоо үчүн көптөгөн окуяларды кошумчалайт. 1870-жылы IX Пийус Сент-Джозефти бүткүл дүйнөлүк чиркөөнүн колдоочусу деп жарыялаган. 1871-жылы кардинал Вон Джозефан орденин негиздеген. 1909-жылы, Санкт-Пийус X Ыйык Жусуптун Литаниясын бекиткен. 1917-жылы Фатимада (олуттуу түрдө, 13-октябрдагы акыркы көрүнүштө) Ыйык Жусуп пайда болуп, дүйнөгө батасын берет.
1921-жылы Бенедикт XV Кудайлык Лодго Ыйык Жусуп жөнүндө өзгөчө сөз кошкон. Пий XII 1-майда Ыйык Иосиф Жумушчу майрамын негиздеген. 1962-жылы Жон XXIII Массалык Канонго Ыйык Иосифтин ысымын киргизген. 2013-жылы Рим Папасы Франциск бардык Евхаристтик тиленүүлөрдө Ыйык Жусуптун ысымын киргизген.
Бул Чиркөөнүн расмий сыйынууга жана абийирине Сент-Джозефтин өсүп келе жаткан тандоо гана. Алар Кудайдын эч нерсени табияттан тыш максатсыз жасаарын, кээде окуя болгондон кийин гана байкай тургандыгын эсибизге салат. Фр Каллоуэй үчүн Санкт-Жозефтин бийиктиги биздин мезгил үчүн өзгөчө зарыл, "никени жана үй-бүлөнү коргоого жардам берүү үчүн". Чындыгында эле, ал "көп адамдар эркек же аял болуу дегенди билбей калышты, ал тургай нике жана үй-бүлө деген эмне экенин билбей калышты" деп байкоо менен улантууда. Ал кошумчалагандай, "бүткүл дүйнө, анын ичинде чөмүлтүлгөн христиандардын басымдуу бөлүгү жакшы кабарды таратышы керек".
Коомдук иштерди караган бир дагы католик буга каршы тура албайт же "бир кездерде иудейлер-христиан принциптери менен түзүлгөн өлкөлөр идеология жана коомду ыйык нерселерден арылтууга умтулган уюмдар тарабынан чөгүп кеткен".
Формалдуу ыйык тутуунун мааниси, Сент-Джозеф өзүнүн эркек касиеттери менен, "сен ага окшош болгуң келиши үчүн" өзүнүн руханий атасы болот. Өзүнүн берилүү жашоосун мүмкүн болушунча жөнөкөй кылууну каалагандар үчүн, автор жөнөкөй тапшырма менен тиленем же расмий ыйыктоого даярдануу программасын аткарсам болот деп комментарийлейт. Ал өзү Сент-Луис-де-Монфорттун 33 күндүк ыкмасынан үлгү алууну тандаган.
Кэллоуэйдин китеби үч бөлүккө бөлүнөт. I бөлүк 33 күндүк даярдыкты сүрөттөйт. II бөлүктө "Ыйык Жусуптун кереметтери" камтылса, III бөлүктө ал үчүн тиленүүлөр келтирилген.
I бөлүктө Ыйык Жазуунун жана ыйыктардын цитаталары менен Ыйык Жусуптун мүнөзүнүн бардык ыйык сапаттары каралат. Булардын айрымдары, мисалы, "Бүбү кыздын сакчысы" тааныш болот; башкалар, мисалы, "Жиндер террору" жаңы болушу мүмкүн. Дон Каллоуэй Шайтандын каардуу рухтар менен бирге чыныгы экендигин эскертет: "Коркуу, эзүү, өлүм коркунучу жана катуу азгырык учурунда" биз Сент-Джозефтин жардамына кайрылышыбыз керек: "Ал сен үчүн күрөшөт".
II бөлүккө Ыйык Андре Бессетт, Сент-Джон Павел II жана Хосемария Эскрива сыяктуу ыйыктардын Жусупка берилгендик алардын рухий жактан өсүшүндө канчалык маанилүү болгонун көрсөткөн көптөгөн көрсөтмөлөр камтылган.
Китептин арткы бөлүгүндө, Ата Кэллоуэй Сент-Джозефтен буйрутма берген көркөм чыгармаларды камтыйт. Алардын ичинен мага жакканы белгисиз сүрөтчүнүн сүрөтчөсү. Себеби, ал ыйык сүрөттөргө мүнөздүү популярдуу диний иллюстрацияларды такыбаа, кандайдыр бир деңгээлде сентименталдаштырган стилге ыктаган башка чыгармалардан айырмаланып, иконографиянын тиленүүчүлүк жана карылыксыз сапатын чагылдырат.
Католиктер үчүн маанилүү нерсе, алар Санкт-Жусупка багыштоону тандашабы же жокпу, Кудай тарабынан биздин коргоочу жана коргоочу кылып дайындаган Ыйыктардын эң улуусу жөнүндө көбүрөөк билүү биздин айым жана Ыйса үчүн.